1樓:綠色草
一、藏傳佛教中的格魯派(也稱黃教,是影響最大、喇嘛最多的教派),凡是授了比丘大戒的喇嘛,不允許結婚;還俗後可以結婚。班禪即屬於該派。
二、寧瑪派、薩迦派的喇嘛允許結婚。薩迦法王的位子,就是血緣繼承。
2樓:匿名使用者
不是所有的藏僧都有資格稱為喇嘛,不是所有的漢僧都能稱為和尚,但民間早已將錯就錯了,我們姑且也錯到底,把藏傳佛教僧侶都稱為喇嘛吧,這樣解釋起來方便。
有的在家瑜伽士穿的跟喇嘛的衣服比較像,有人就誤會喇嘛結婚,實際上是在家人,當然隨便結婚!
喇嘛和活佛都有兩種,出家的喇嘛和活佛,也有在家的活佛和喇嘛。出家的活佛和喇嘛他們從小就進入寺廟,在寺廟裡學佛修心,接受出家人的戒律,他有資格穿僧衣,並且他的地位很高,相當於漢地的方丈和住持,這些喇嘛和活佛在老百姓的心裡也有很高的地位,從內心中崇拜他們。還有一種是在家的活佛和喇嘛,他從小就沒有進入寺廟,也沒有接受戒律,這種活佛和喇嘛可以結婚生孩子,他還是活佛,也是喇嘛,但他們不是出家人,按佛理來說,沒有資格穿僧衣,一般藏人叫他『在家修行人』,近些年漢人將他們稱為 『瑜伽大師』,這些活佛和喇嘛可以去居士廟裡當主持。
有些活佛和喇嘛是掌握權利,搞政治的人,他有很高的地位,就像皇帝一樣,老百姓也崇拜他們,他們的妻子在當地也有很高的地位。另外一種是很特殊的活佛和喇嘛,他們在寺廟學佛修心,但他不願意擁有地位和權利,更不願意參與政治和管理寺廟事務,就把自己的位子讓給別人做,讓別人來當寺廟住持。他們都很謙虛,很愛學習,思想很單純,生活很樸素。
有些喇嘛和活佛長期在山里,一般不接觸俗人,不追求名譽,也不希求財物,不接受很多供養和**,這些活佛和喇嘛在老百姓的眼裡就是佛,實際上真正的活佛和喇嘛就是他們。
3樓:勝清心
按理說,「喇
嘛」指上師,不過現在稱為的「喇嘛」的指代男出家人,出家人當然不可以結婚了!還俗後可以。有的在家瑜伽士穿的跟喇嘛的衣服比較像,有人就誤會喇嘛結婚,實際上是在家人,當然隨便結婚!
不懂的清不要誹謗藏傳佛教!藏傳佛教的僧人持戒是很嚴的!
4樓:青蓮花
宣化長老雲:《譬如,本來想離苦得樂,可是卻一失足而鑽到地獄門頭去,還有更壞的事情,就是密宗裡教人的雙修法,說念什麼密咒,男女互修「歡喜禪」,無以上之啦!不但能解決欲念,又能即身成佛。
成佛哪有那麼容易!既不斷淫,又可成佛,那是絕不可能的事,天下間無此道理。今人多數貪僥倖、貪捷徑,一聽到什麼玄妙法,就被迷惑而陷入魔網,到死時,還是密!
密!密!密到地獄裡去了!
》(摘錄自《宣化上人開示錄三》「佛門的不幸-到死時,還是密!密!密!
密到地獄裡去了!」一文)
5樓:_拉比
據說藏傳佛教可以結婚!
6樓:江吟寸浩渺
不少人誤以為**喇嘛可以結婚生子,這是天大的誤解。這是招致不了解之人誹謗的主要原因。**的戒律和漢地沒什麼區別,從三皈五戒到沙彌戒,比丘戒,菩薩戒,不過比顯宗多了密宗戒。
在**,如果你問乙個僧人有沒有老婆,你會被笑死!僧人不能結婚是藏地共識,否則是破戒的行為。活佛這個詞是我們漢地起的,在**的意思是人中之寶,並不是活著的佛的意思。
**活佛並不一定是僧人,其中不少是在家居士。取妻生子的活佛100%是在家人。**出家的活佛也必須遵守戒律不能有女人,除非他哪天動了凡心退戒還俗結婚。
當然,不管是**和漢地,都會出現破戒的僧人,這在兩地歷史上都出現過,這些是非典型現象。**的在家活佛和出家活佛的衣著有時區別不大,這點也使有些有妻室的在家活佛被漢人誤以為是僧人。而且密宗的男女雙修也僅允許開悟的在家人實踐,如果修行不夠有淫心的在家活佛修煉,則後果當然自負。
7樓:庫葛禰**
有些派別是可以的
藏傳佛教密宗有些經典裡還要求交合修行呢
班禪和喇嘛能結婚嗎
8樓:守義
藏文喇抄嘛,指的是上師,尊敬的老師。不一定就是出家人。只要是佛教,無論藏傳格魯,薩迦,寧瑪,嘎舉,漢傳,南傳,都有出家在家,出家人又分比丘沙彌,當然不可以結婚。
在家一般稱居士。當然佛教出家在家修行都可以,像薩迦法王,後期班禪大師,漢地的趙樸初等等大居士也為佛教做出很大供獻。出家人如果不想繼續出家的話,想過在家人生活的話,必須首先捨棄出家戒律。
在所有佛教流派是放之四海皆準的。在藏傳佛教也是一樣。
9樓:無聊聊聊天
簡單點說:
一、藏傳佛教中的格魯派(也稱黃教,是影響最大、喇嘛最多的教派專),凡是授了比丘大戒的屬喇嘛,不允許結婚;還俗後可以結婚。班禪即屬於該派。
二、寧瑪派、薩迦派的喇嘛允許結婚。薩迦法王的位子,就是血緣繼承。
三、有人會說:格魯派不是不允許授比丘戒的喇嘛結婚嗎?為什麼10世班禪結婚了?
那是在特殊歷史背景下的特殊情況。10世班禪結了婚,就主動不再穿袈裟,而是穿藏袍,這個叫還戒。正如10世班禪大師所說:
「首先教規教義講的破戒同還戒是兩回事。我不願守某條戒律,自動向佛祖懺悔,脫去袈裟,表示我把這條戒律還給了佛祖,這是忠於戒律的做法,是允許的……其次我不穿袈裟,但我還是班禪額爾德尼,是無量壽佛的化身」。
10樓:綠色草
一、藏傳佛教中的格魯派(也稱黃教,是影響最大、喇嘛最多的教派),凡是專授了比丘大戒的喇嘛屬,不允許結婚;還俗後可以結婚。班禪即屬於該派。
二、寧瑪派、薩迦派的喇嘛允許結婚。薩迦法王的位子,就是血緣繼承。
11樓:匿名使用者
藏傳佛教,也就是喇嘛教,主要流派有四個,白教(噶舉派),基本不可以結婚,回黃教(格魯派),嚴答
禁婚姻,花教(薩迦派),由於薩迦法王體系是在昆氏家族內部傳承,所以當繼承者生了乙個男孩後,就正式出家,不再同妻子行夫妻生活,成為法王,而最古老的紅教(寧瑪派),其僧人是可以結婚的,其教內的仁波切(相當於活佛)繼承是指認制,但並不是傳給自己的子孫,不過也有個例外,由於政治原因,已故的十世班禪大師是結了婚的,而且有女兒,但這並不是教義所允許的。
12樓:匿名使用者
多識仁波切答:
這抄是純屬不了解藏傳
佛教的一種說法。
藏傳佛教各派都有僧俗兩種**,僧人受沙彌和比丘戒,不允許結婚;在家**中有結婚和不結婚兩種。寧瑪派也不例外,僧人必須守僧戒。藏傳佛教的僧人中有家室的有兩種情況:
一種是還俗的僧人成家,他們雖然不是僧人,但仍然可以修行、傳法;
另一種是不合律制的僧人制度,如蒙古地區一些寺廟,允許僧人成家。
但這種情況和學密法毫無關係,至於那些借密法騙錢淫亂,胡作非為之徒,不是密法教義之過,而是那些社會渣滓的犯罪行為,這就像社會上的各種腐敗和犯罪行為不會因為社會制度的存在而消亡一樣。
13樓:life孤星淚銀
這個都不能結婚的,因為潛心修煉,他倆算是佛教吧,
14樓:胡海濤
我知道有bai些師兄看到了喇嘛念經,du就不想再去zhi看喇嘛殺人,喇嘛搞政dao教合一農奴**,喇嘛雙修灌頂姦淫屬幼女,喇嘛喝酒吃肉,喇嘛拜靖國神社,喇嘛地鐵放毒氣殺人了。三一四**,發動信徒**,百分之九十的藏人是喇嘛的奴隸的農奴制,政教合一,活人祭祀,人皮鼓,人骨法器,不要又忘了。
15樓:沐晦天水
修行人分出家和在家,在家傳承的都可以結婚
修證高低不分出家在家~~~
16樓:屠蕙若季靜
班禪,是高階喇嘛。說個比喻,教授是高階教師。班禪是出家人,喇嘛也是出家人,他們不能結婚。
喇嘛可以結婚嗎?
17樓:臭臭花
藏傳佛教裡面黃,花,白,紅四大教派,只有宗喀巴的黃教是不許結婚的,其他的都可以。回
在西答藏,有很多活佛是有妻子的,而且他們的妻子在寺院裡有很高的地位.其中的原因嘛,一是喇嘛人數眾多,讓女人不找喇嘛是不可能的,讓喇嘛不找女人也是不合人性的。二是喇嘛有社會地位,收入也高。
很多婦女也願意找喇嘛。因此喇嘛有老婆是很平常的社會現象。
18樓:匿名使用者
喇嘛的教派很多,有一教派的男眾喇嘛是可以結婚的,而且**有很多活佛是有妻子的,他們的妻子在寺院裡也是有很高的地位的.女僧人在藏傳佛教中叫"覺姆".
19樓:匿名使用者
藏傳佛教的教義是不可以的,但現在有一點變化
20樓:龍城二少
不能,喇嘛教是佛教的一種。
[**]**喇嘛可以結婚嗎?
**喇嘛可以結婚嗎?
活佛和喇嘛的區別班禪活佛喇嘛的區別
1 概念不同,藏語 喇嘛 是上師的意思,也就是師 善知識的意思。活佛是藏語翻譯過來的,原義是轉世的僧人,漢人將其翻譯為活佛。2 選拔方式不同,活佛須經大成就者 傳承的認定,確認是某某成就者的轉世,舉行坐床儀式後才可以稱 活佛 早期 喇嘛 是對上師的尊稱,不是隨便哪乙個僧人都可以配得上 喇嘛 這個稱號...
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