種豆南山下 草盛豆苗稀意思還有下幾句一直到衣沾不足惜但使願無違

2021-04-03 04:33:11 字數 3315 閱讀 9600

1樓:仲太陽花

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

陶淵明的《歸園田居》一共有五首,這是其中的第三首。從表面上看,這首詩寫的是田園勞作之樂,表現的是歸隱山林的遁世思想;但把這首詩和其他的詩對比來看,作者的「願」其實有它特殊的內涵。

種豆南山下,草盛豆苗稀。

這兩句寫在南山下種豆,草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實,就像乙個老農站在那裡說話,讓人覺得很親切。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

為了不使豆田荒蕪,詩人一大早就下了地,到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦,但他並不抱怨,這從「帶月荷鋤歸」的美景就可以看出來。

道狹草木長,夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使願無違。

路窄草長,夕露沾衣,但衣服打濕了有什麼可惜的呢?這句話看似平淡,但這種平淡正好映**結尾這一句「但使願無違」,使得「願無違」強調得很充分。這裡的「願」更蘊含了不要在那汙濁的現實世界中失去了自我的意思。

這首詩用語十分平淡自然。「種豆南山下」「夕露沾我衣」,樸素如隨口而出,不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中,則使口語上公升為詩句,使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統一起來,形成陶詩平淡醇美的藝術特色。

陶詩於平淡中又富於情趣。陶詩的情趣來自於寫意。「帶月荷鋤歸」,勞動歸來的詩人雖然獨自一身,卻有一輪明月陪伴。

月下的詩人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢裡,這是一幅多麼美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

「種豆南山下」平淡之語,「帶月荷鋤歸」幽美之句;前句實,後句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝,柔和完美。

歸園田居 其一 {種豆南山下、草盛豆苗稀.........}意思 還有下幾句 一直到衣沾不足惜 但使願無違

2樓:匿名使用者

我在南山下種豆,雜草茂盛豆苗稀少。早晨起來到地里清除雜草,傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄草木叢生,夕陽的露水沾濕了我的衣服。

衣服沾濕了並沒有什麼值得可惜的,只要不違背自己的意願就行了。

3樓:匿名使用者

這兩句寫在南山下種豆,草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。

4樓:匿名使用者

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。

5樓:匿名使用者

種豆南山下①,草盛豆苗稀。   晨興理荒穢②,帶月荷鋤歸③。   道狹草木長④,夕露沾我衣。

  衣沾不足惜,但使願無違⑤。[1]種豆南山,草盛苗稀,有人說這是因為陶淵明初歸田園,不熟悉農務。其實他的田主要不是自己耕種的,他只是參與部分勞動,這話說得沒有意思。

組詩第一首《歸園田居·少無適俗韻》有「開荒南野際」之句,可以證明南山下的土地是新開墾的。所以不適合種其它莊稼,只好種上容易生長的豆類。這道理種過田的人都懂得。

如果不考慮運用典故的因素,這兩句就像乙個老農的閒談,起得平淡,給人以親切感。   草盛就得鋤,所以一早就下地了。這是紀實。

但「理荒穢」三字,用得比較重,似乎別有用心。楊惲詩中「蕪穢不治」,是比喻朝廷之荒亂。那麼,在陶淵明看來,社會的混亂,是由什麼引起的呢?

那是因為許多人脫離了自然的生活方式,玩弄智巧,爭奪利益,不能自拔。於是天下戰亂紛起,流血無盡。「人生歸有道,衣食固其端。

孰是都不營,而以求自安!」(《庚戌歲九月中於西田獲早稻》)這詩表明陶淵明把自耕自食看作是每個人都應遵循的根本道理。所以,「理荒穢」,亦包含了以自耕自食的生活方式糾治整個社會的「蕪穢」之深意。

  「帶(戴)月荷鋤歸」,說明整整幹了一天。陶淵明畢竟不是真正的農民,既有僮僕和他一起下地,即使他幹起活不那麼緊張勞累,這一天也夠受的。但他的心情卻很愉快。

因為沒有好心情,寫不出這樣美的詩句。月光灑遍田野,扛著鋤頭,沿著田間小路往家走,這是多麼漂亮的畫面!另一首詩中,陶淵明對田間勞動說過這樣的話:

「四體誠乃疲,庶無異患幹。」身體雖然疲勞,卻避免了許多患害。這不但包括兵凶戰厄,也包括人群間的爾詐我虞。

在勞作中生命顯得切實、有力,所以是愉快的,美的。   因為是新開墾的土地,道路狹隘,草木卻長得高。天時已晚,草葉上凝結了點點露珠,沾濕了衣裳。

「衣沾不足惜」,把這麼一件小事提出來,強調一句,好像沒有什麼必要。衣服溼了,確確實實是沒有什麼可惜的,陶淵明這麼乙個豁達的人,按理不應該去說它。但「衣沾」並不只是說衣服被打濕而已,而是乙個象徵。

從前做官,雖然不舒服,總有乙份俸祿,可以養家活口,沽酒買醉。辭官隱居,生活自然艱難得多,田間勞動,又不是他這麼乙個讀書人所能輕易勝任的,而且這種境況還將持續下去。高蹈避世,說起來容易,沒有多少人能做到。

陶淵明自己,也是內心中「貧富長交戰」的。只是詩人不願說得太遠、太露,以致破壞整首詩的氣氛,只就眼前小事,輕輕點上一筆。   「但使願無違」是全詩的歸結和主旨。

「願」,就是保持人格的完整,堅持人生的理想,以真誠的態度、自然的方式,完成這一短暫的生命。這太重要了。所以一切艱難,與此相比,都變得微不足道。

而自己確做到了「願無違」,也是頗值得自我欣賞的。

《歸園田居(其三)》陶淵明 種豆南山下,草盛豆苗稀. 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸. 道狹草木長,夕露沾

6樓:人工服務

注釋南山:指廬山。

稀:稀少。

興:起床。

荒穢:形容詞作名詞,指豆苗裡的雜草。穢:骯髒。這裡指田中雜草荷鋤:扛著鋤頭。荷,扛著。

晨興理荒穢:早晨起來到田裡清除野草。

狹:狹窄。

草木長:草木叢生。長,生長 沾:(露水)打濕。

足:值得。

但:只.

願:指嚮往田園生活,「不為五斗公尺折腰」,不願與世俗同流合汙的意願。

但使願無違:只要不違背自己的意願就行了。 違:違背。

譯文南山下有我種的豆地,雜草叢生而豆苗卻稀少。

早晨起來到地里清除雜草,傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。

道路狹窄草木叢生,傍晚的露水沾濕了我的衣服。

衣服沾濕了並沒有什麼值得可惜的,只要不違背自己的意願就行了。

7樓:牙齒大

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

新的生活要從以躬耕洗雪身陷宦海的恥辱開始.也許是官身束縛,體質有所下降的緣故,也許是久別田園,農藝有些荒疏了吧,"草盛豆苗稀",耕耘欠佳.這裡流露出來的是一種自慚,自勉之情.

"晨興理荒穢,帶月荷鋤歸."僅從時間上看,也可見詩人決心之大,用力之勤.他清除"荒穢",也是清除心中的雜念.

除去了雜草,心中也就寬慰了一些,見出我還是那個"性本愛丘山"的我,還是那個樂於為農,也能夠為農的我.荷鋤夜歸,心情傲然,舉頭仰望,皓月當空,詩人很像乙個凱旋的士兵.辛苦是有的,但正是這辛苦的勞作使他獲得了心靈的極大滿足.

歸園田居其一種豆南山下草盛豆苗稀

我在南山下種豆,雜草茂盛豆苗稀少。早晨起來到地里清除雜草,傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄草木叢生,夕陽的露水沾濕了我的衣服。衣服沾濕了並沒有什麼值得可惜的,只要不違背自己的意願就行了。這兩句寫在南山下種豆,草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。晨興理荒穢,帶月...

種豆南山下草盛豆苗稀的下一句是什麼麼

歸園田居 其三 陶淵明種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使願無違。陶淵明的 歸園田居 一共有五首,這是其中的第三首。從表面上看,這首詩寫的是田園勞作之樂,表現的是歸隱山林的遁世思想 但把這首詩和其他的詩對比來看,作者的 願 其實有它特殊的內涵。種豆...

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馬放南山bai 發音 m f ng n n sh dun釋義 比喻天下太平,zhi不再用dao兵。現形容思想麻痺。回出處答 尚書 武成 王來自商,至於豐,乃偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野,示天下弗服。示例 其時天下太平已久,真個是馬放南山,刀槍入庫 五穀豐登,萬民樂業。清 錢彩 說岳全傳 ...