1樓：百舟渡海
異口同聲 [ yì kǒu tóng shēng ]生詞本基本釋義 詳細釋義
[ yì kǒu tóng shēng ]不同的嘴說出
相同的話。指回大家說得都一樣。
出 處《宋答書·庾炳之傳》:「伏復深思，只有愚滯，今之事蹟，異口同音，便是彰著，政未測得物之數耳。」
近反義詞
近義詞一辭同軌 眾口一詞 不約而同 同聲一辭 一口同聲 不謀而合 如出一口有口皆碑 萬口一辭
反義詞言人人殊 眾說紛紜 各執己見 智者見智 聚訟不已 各抒己見 大相徑庭議論紛紛 聚訟紛紜 眾口紛紜 莫衷一是
三個人臉上笑著面頭上寫著真是好人,他好棒是啥成語是啥成語
2樓：匿名使用者
交口稱讚
【漢語簡體】 交口稱讚
【漢語拼音】jiāo kǒu chēng zàn【英語翻譯】be held in public esteem【漢語釋義】交：一齊，同時。異口同聲地稱讚。
【出 處】唐·韓愈《柳志厚墓誌銘》：「諸公要人，爭欲令出我們下，交口薦譽之。」
【語 法】主謂式；作謂語、定語；含褒義【近 義 詞】交口稱譽 有口皆碑
【成語接龍】讚聲不絕 連續不斷地稱讚。形容對人或事物非常讚賞。
讚口不絕 見「讚不絕口」。
讚不絕口 贊：稱讚；絕：停。不住口地稱讚。
讚嘆不已 已：止；完。連聲讚賞不止。
【反 義 詞】眾矢之的 怨聲載道 臭名昭著
3樓：匿名使用者
當頭棒喝
當頭棒喝 [dāng tóu bàng hè][解釋] 佛教禪宗和尚接待初學的人常常用棒一擊或大喝一聲，促他醒悟。比喻嚴厲警告，促使人猛醒過來。
【出自】：宋·釋普濟《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》：「上堂，僧問：『如何是佛法大意？』師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打。」
有三人，乙個人頭上面寫著真是好人，兩個人頭上面寫著他好棒，是什麼
4樓：一生摯愛車
有口皆碑 yǒu kǒu jiēbai bēi成語解釋
碑：記功的du石碑；皆：zhi
都是。所有人的dao嘴都是記載功德的碑石。形專容為人們普屬遍稱頌。
成語出處
宋 釋普濟《五燈會元 寶峰文禪師法嗣 太平安禪師》：「勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。」
成語簡拼
ykjb
成語注音
ㄧㄡˇ ㄎㄡˇ ㄐㄧㄝ ㄅㄟ
常用程度
常用成語
感**彩
中性成語
成語用法
主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義
成語結構
緊縮式成語
產生年代
古代成語
三個人頭上寫著真是好人他好棒打一成語
5樓：我是大角度
三個人頭上寫著真是好人他好棒的成語是有口皆碑。
被人一起稱讚，說明口碑好，所以是有口皆碑。
有口皆碑
拼音： yǒu kǒu jiē bēi
解釋：碑：指記功碑。所有人的嘴都是活的記功碑。比喻人人稱讚。
出自：宋·釋普濟《五燈會元》卷十七：「勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。」
語法：主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義
1. ***的為人在學生中有口皆碑。
2. 孔繁森的事蹟,在**是有口皆碑的。
3. 他的廉潔公正,在群眾中是有口皆碑的。
4. 他的廉潔和簡樸，在我們家鄉一帶是有口皆碑的。
6樓：舊城以西的雪
成語：當頭棒喝。
詞義：佛教語，佛教禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊或大喝一聲的儀式。比喻促人醒悟的打擊或警告。
出處：宋·釋普濟《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》：上堂，僧問：如何是佛法大意？師豎起拂子，僧便喝，師便打。
7樓：杜彬
答案：當頭棒喝。
釋義：佛教語，佛教禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊或大喝一聲的儀式。比喻促人醒悟的打擊或警告。
出處：宋·釋普濟《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》：上堂，僧問：如何是佛法大意？師豎起拂子，僧便喝，師便打。
8樓：精神布道者
當頭棒喝
當頭棒喝 [dāng tóu bàng hè][解釋] 佛教禪宗和尚接待初學的人常常用棒一擊或大喝一聲，促他醒悟。比喻嚴厲警告，促使人猛醒過來。
【出自】：宋·釋普濟《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》：「上堂，僧問：『如何是佛法大意？』師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打。」
有三個頭像 上面寫著真是好人 他好棒是什麼成語
9樓：知亦天傲
交口稱讚
【解釋】：交：一齊，同時。異口同聲地稱讚。
【出自】：唐·韓愈《柳志厚墓誌銘》：「諸公要人，爭欲令出我們下，交口薦譽之。」
【示例】：一年之後，附近幾個村莊的牧童們沒有乙個有她吹的好，連大人們也～。
◎姚雪垠《李自成》第一卷第二十章
【語法】：主謂式；作謂語、定語；含褒義
10樓：佐耀婷
不是交口稱讚，是什麼成語
真是好人，他好棒，猜一成語
11樓：洛洛西公尺
答案是:交口稱讚？
可以的話，請及時採納滿意答案哈^o^
乙個人說真是好人另兩個人說他真棒是什麼成語
12樓：雨洛成詩
謎底：有口皆碑、交口稱譽。
有口皆碑
yǒu kǒu jiē bēi
【解釋】碑：指記功碑。所有人的嘴都是活的記功碑。比喻人人稱讚。
【出處】宋·釋普濟《五燈會元》卷十七：「勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。」
【結構】主謂式。
【用法】用作褒義。用來形容到處為人稱頌的人及業績、成就、作品。可一般用作謂語、賓語、定語。用於個人或集體。
【正音】皆；不能讀作「jiē」。
【辨形】碑；不能寫作「牌」。
【近義詞】口碑載道
【反義詞】怨聲載道、民怨沸騰
【例句】他的廉潔和簡樸；在我們家鄉一帶是～的。
人，人頭上面寫著真是好人，另人頭上面寫著他真棒打一成語
有口皆碑 y u k u ji b i 釋義 碑，記功的石碑 皆，都是。所有人的嘴都是活的記功碑。比喻人人普遍稱讚。出處 宋 釋普濟 五燈會元 卷十七 臨濟宗 南嶽下十一世 寶峰文禪師法嗣 太平安禪師 永州太平安禪師，上堂 有利無利，莫離行市。鎮州蘿蔔極貴，廬陵公尺價甚賤。爭似太平這裡，時丰道泰，商...
人頭上點對面的人頭上也點打一成語
該成語是 無言以對。拼音 w y n y du 指完全沒有理由來用語言反駁。舉例 面對這樣的答案，她無言以對。拓展知識 1 古文中的使用 王安憶 流逝 六 這一席話說得他們無言以對，端麗自己都覺得痛快，而且奇怪自己居然能義正辭嚴，說出這麼多道理。2 網路流行用語 我竟無言以對 成語 無言以對 一詞意...
人頭上有個天字腳下有個地字打一成語
頭頂有天，那就是頂天，腳下是地，那就是立地，所以答案是頂天立地。頂天立地 成語拼音 d ng ti n l d 成語解釋 頭頂雲天 腳踩大地。形容形象高大 氣概豪邁。也形容敢作敢為 光明磊落。擴充套件資料成語出處 宋 釋普濟 五燈會元 育王裕禪師法嗣 道場法全禪師 汝等諸人，個個頂天立地，肩橫榔慄，...