1樓:課文你來說
相關歇後語示例如下:
麥稈吹火——小氣
筆筒吹火——小氣
三分錢買燒餅看厚薄——小氣得很
佛面上去刮金——刻薄
牛毛上解鋸——刻薄
有關民風民俗的謎語、笑話、腦筋急轉彎
2樓:抗雙路才捷
民諺、copy俗語集錦:有關民風民bai俗的俗語●遠親不如近du鄰。
●zhi
兒生日,母苦日。dao
●上有天堂下有蘇杭。
●千差萬差,來人不差。
●四川沒川,山西沒山。
●三月三,薺菜賽靈丹。
●清明不插柳,死後變黃狗。
●一九加二九,扇子不離手。
●三九二十七,井水甜如蜜。
●四九三十六,汗將衣濕透。
●五九四十五,草帽把頭捂。
●六九五十四,乘涼入佛寺。
●七九六十三,床頭尋被單。
●**七十二,早晚穿夾褂
●九九八十一,糧草要備足。
●四川恐龍多,自貢是個窩。
猜字謎,根據一句話猜字謎
3樓:妖精末末
鳳凰窩空撐個(cha 一聲) ( 風 )
七人頭上把草扎 ( 花 )
腦筋急轉彎
4樓:匿名使用者
因為嫦娥在上面呀。。咱要紀念嫦娥
腦筋急轉彎? 5
5樓:俺是七姐
1. 森林裡有一條眼鏡蛇,可是它從來不咬人,這是為什麼呢?
腦筋急轉彎答案:森林裡沒人
2. 請問木字多一撇是什麼字?
腦筋急轉彎答案:移
3. 為什麼小明4歲就當了「爸爸」
腦筋急轉彎答案:在做「過家家遊戲」時
6樓:x證
腦筋急轉彎最早起源於古代印度。就是指當思維遇到特殊的阻礙時,要很快的離開習慣的思路,從別的方面來思考問題。現在泛指一些不能用通常的思路來回答的智力問答題。
腦筋急轉彎分模擬較廣泛:有益智類,搞笑類,數學類,**類等。 腦筋急轉彎是種娛樂方式,同時也是一種大眾化的文字遊戲。
7樓:兮兮有云
我這邊看不到你的腦筋急轉彎具體的內容?你能不能支架法在問題裡面,大家才能幫你
8樓:匿名使用者
急中生智唄,快問快答,不以傳統和常規思維去思考問題才能得到問題的正確答案,有助於思維方式的改善和拓展
9樓:**趣味
腦筋急轉彎急轉彎,你倒是給個彎兒我轉呀。
10樓:手機使用者
只有爸爸的兄弟才叫叔,suo y
11樓:匿名使用者
當然可以!!你問我答
12樓:匿名使用者
我感覺是遺書,對不對?
13樓:匿名使用者
我不知?????????????
14樓:邊延雀依波
跳傘的人被自己的傘打了.
15樓:弘航刁秋蓮
紅色,他們的血液都是紅色的
16樓:戰譽宇綸
世界上什麼樣的菜放多少鹽也不鹹?--紫(菜)什麼菜永遠煮不熟?--生(菜)
什麼痛好不了?--開(痛)
什麼情忘不掉?--心(情)
什麼傷治不好?--舊(傷)
什麼人最難找?--好(人)
謎底:此(紫)生開心就(就)好
17樓:依震夏梓婷
不曉得。。
讀不通。。
18樓:白羊
如果說你想知道這個腦筋急轉彎的答案,但我覺得你應該問一下你的同學或者是老師或者是去網路上搜尋一下。
19樓:環指無名
djodbdjdhhhfnfj
【腦筋急轉彎】你最喜歡過哪個傳統節日?為什麼?
20樓:匿名使用者
春節,因為春節很熱鬧,親朋好友都在一起,大家都很開心!
21樓:
只要是能放假的都挺好,節日倒是只要不是清明就挺喜歡了
22樓:飄飄姑娘
過春節呀,好吃好喝好玩
23樓:艱苦奮鬥
農曆的6月24日,在民間有乙個傳說,這天是天爺爺生日,都包餃子,貢天爺爺,在以前靠天吃飯的時候,在人們心中,一年的風調雨順都由天決定,因此都重視這一天。
24樓:夢幻童話
七夕,因為有情人終成眷屬,牛郎織女相會了唄
《腦筋急轉彎》??
25樓:
對此貞德有點無奈,可又確實是拗不過溫德,加上這時周仁那邊也沒有發生危險狀況,她又想看看溫德到底能夠做到哪一部這種心態在裡面,就最終還是同意了溫德的要求。
1 殭屍最早出現在五代的南唐,不過那時候只有說到屍變還沒有殭屍這名詞,殭屍是從清朝才開始大量出現,但是殭屍最多年代的應該是清末民初的時候。 清末民初,中國正值烽火亂世,屍橫鄉野 大家只顧著逃難。也沒有人會去幫別人收屍。
再者,當時的環境衛生及醫藥普遍不發達 而且,家破人亡的事十有**,死人活人共處一室的現象是很普遍的事情。 聽說,直到**三,四十年間殭屍才慢慢變少,原因很多但聽說,在大陸存活下來的殭屍都是千年殭屍不容易被人發現。 2 殭屍在十九世紀八十年代的香港電影中是很受歡迎的主題。
在電影中,殭屍身著清朝官服,雙手伸直,雙足併攏如麻雀般一蹦一跳,以人之呼吸辨別方位,另外乙個顯著的特點是用符貼在殭屍的前額可以讓殭屍睡著。因為殭屍總是跳躍前進,所以在中國建築的風水慣例中,通常在大門下會裝一塊約15厘公尺高的木板(門檻),用來阻擋殭屍跳進家中。 在《正牌韋小寶奉旨勾女》中,張衛健看見清朝回來的梁朝偉(韋小寶)時一頓海扁之後問:
我一直找的殭屍裝,你是在**找到的?可見在當時那個年代穿上一套殭屍裝和如今穿上蜘蛛俠的服裝一樣,都是很拉風的啦! 可是為什麼殭屍總是穿清朝的衣服呢?
我承認我很無聊,於是我查詢了很多資料,發現從不少角度都可以回答這個問題。 經濟學角度:清代的戲服多,便宜,殭屍片一般又都是低成本電影,為成本考慮,所以製片們讓殭屍集體換成了清朝的衣服,又因為清戲中宮廷戲最多,所以才有了電影中另類的****。
時間角度:死亡時間小於100年成不了精,死亡時間超過500年就成了魔頭了。所以只有死亡時間在100-500間左右的才可能成為殭屍,好不容易成為殭屍了,不免心氣浮躁出來顯擺一下。
如此算來只有出生年月在公元1500-2023年的人才可能成為殭屍,這個時間段出生的人差不多都是清朝人。照這麼估計若干年以後影視作品中的該是穿著中山裝,西裝或nike,帶三塊手錶,公文包裡備著杜蕾絲,使用牙防組推薦的牙膏的殭屍了。而且傳說清朝人下葬的時候都穿著官服,體面。
民族感情角度:反清復明一直是香港的主流思想,香港是在清朝手上被英國割據的,因此香港人心裡有怨恨,於是拿清朝調侃,這是香港文化的一部分。至於為什麼選擇官服,則是因為民間反清、反貪的表現,是士大夫文人的想象和社會寄託。
影視學角度:清朝的官服從拍攝效果上比較符合殭屍的形象,因為清朝官服比較直統統的,顏色較深,加上官帽的外形,整個服飾與漢服不一樣,有一種壓抑、沉悶的味道,跳起來僵硬,所以用於拍殭屍最合適。如果用唐朝、明朝、漢朝的服裝來拍,也不是不可以,但因為漢服顏色可能較淺(如白色)、比較寬大,拍殭屍沒有清官服合適,反而會有一種飄逸的仙氣在裡面。
所以拍漂亮的女鬼一般就穿的是古代漢服啦,才有倩女幽魂等一系列經典女鬼。試想讓聶小倩穿清朝官服,那該是一種什麼效果? 民俗角度:
清朝有種道士叫"訓屍人",他們具有引導屍體行動的一種法術。有很多有地位的以及有錢的人,在死去以後,希望落葉歸根,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬,這時候就需要做屍體處理,道士一般會用他們的手藝把屍體做成僵硬的以便行走,然後打扮一下,這時候給穿上官服也是很擺譜的事。趕屍人被稱為「趕屍匠\」。
趕屍的術士大約三五同行,有的用繩繫著屍體,每隔幾尺乙個,然後額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,畫伏夜行。天光前投棧,揭起符紙,屍靠牆而立,到夜間繼續上路。亦有人指趕屍者其實背起屍體而行,但由於身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕屍者,以為有行屍。
文學史角度:殭屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清朝一方面是對於殭屍事件的記載便多,對於殭屍的研究變多,中外交流的增加,更重要的是,清朝的**和讀本等文學形式興起了乙個高潮,民間通俗文學對於這類身邊的怪事會做出不同的鬼怪等等的解釋,殭屍就是其中一種,這些東西也被更多的書籍和民間傳說記載,被用到現在的一些電影的取材上了。
清代筆記載殭屍者最多,首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,此二書可以說是「殭屍大全\」。香港的殭屍電影大都來自這些書籍,因此很自然的殭屍穿的是清朝的衣服。中國的清朝是最受外國人侮辱的時期,go-vern-ment最無能,所以殭屍也成了那個時候的**了,得民心者得天下呀!
26樓:癆哥
腦筋急轉彎「****的下面是什麼?」
27樓:辦根筋
因為屍體是清朝的。因為僵硬,所以蹦跳
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