1樓:巴黎圍牆巍峨
當然可以,任何時候都可以的。如果這幾年沒有去,一定要找好理由。以免到時候抓瞎。總之你去祭祀,是對朋友親人的重視。他應該會很高興的。
2樓:李家老式麻花
朋友的親人過世,你作為朋友是可以過去祭祀的。
3樓:廂虐們演
一般過年都祭拜自己家的祖先,很少祭拜別人家的。
4樓:惜莟
這個看當地風俗了,有些地方就是過年的時候去祭拜親人的,那時候你去祭拜是可以的
5樓:匿名使用者
朋友的親人去世,過年的時候你如果關係不是特別得勁,就不要去繼續了一點應該是自家人的事兒。
6樓:吳立炭
你朋友的親人。十幾年了,你還可以給他上墳。你倆到底是什麼關係呢?你們倆的關係確實不錯呀。
7樓:明天會更
當然可以了,不管怎樣朋友的家人都要好好的去做好同愛好自己的朋友,自己的朋友也要好好的去對待才行啊。只有做的更好,我相信朋友也會對你好的。
8樓:左傾少一
當然可以去祭祀了,這個是沒有什麼問題的,但是為什麼朋友的親人去世了,你去祭祀呢,應該是你朋友去祭祀啊。
9樓:匿名使用者
外人不要去了,這個應該是家人的事情。各地區風俗習慣不一樣。
10樓:小姐姐壞馬
有的親人去世幾年了,我過年可以去祭祀嗎?當然是可以了,只是弔念一下別人朋友而已,沒有,其他事情
11樓:匿名使用者
可以祭拜,但是你要是敢年前最好前十多天祭拜,這樣對自己尊重凳子活人也比較尊重,給人乙個良好的印象。
12樓:可愛的
當然可以了。去祭奠逝去的人,是感恩的表現。
13樓:匿名使用者
過年期間最好不要去祭祀,可以清明節再去祭祀比較好。
14樓:鈞姐幸福
可以去的,朋友感情深說明你很講義氣
15樓:匿名使用者
朋友的親人去世幾年了回來過年可以去祭祀的,因為朋友關係太好了,這樣會更好。
老人去世每個周年都要去祭祀嗎
16樓:遠巨集
老人去世的前三年,每個周年的忌日都要去祭祀。我們一般的風俗習慣是老人去世第三年忌日比較隆重,過了三年就不是忌日去拜祭了,一般在清明節,農曆10月1日和年三十去拜祭就可以了。
各地風俗有所不同,在長治地區,如果老人去世,祭祀周年,從第一年要連續祭祀十週年,然後到二十年時祭祀,三十年,五十年,不過做五十年的周年很少,那需要子女活到高齡才行。如果是祭祀去世老人生日,需祭祀到三周年就再不祭祀!
這種事情每個地方的風俗習慣有所不同,人留後草留根,祭祀老人一是表達自己對親人的懷念,二是遵守當地風俗習慣。
17樓:匿名使用者
一般是這樣的,表示對死者的悼念和思念.不過有的因為時間或各種原因也偶爾幾年不去.
18樓:匿名使用者
嗯```老人們的習慣了`
19樓:星辰
老人去世的柒個洲是要每週都要去技師的在很多地方都是這樣的習俗大家都是這麼做的
去世親人的生日要去祭拜嗎
20樓:心靈的感悟
去世親人的生日不需要進行祭奠。
過生日是活人的事情,對逝者的祭奠,其儀式主要有:三天圓墳、燒
七、燒三
七、燒五
七、燒百天、燒周、燒三周。其中,三天圓墳的時間從下葬時間開始計算,下葬當天算作一天;其餘祭奠儀式都是從死亡時間進行計算,死亡當天算作一天。
在古代,有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內,在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為,嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱,時刻需要父母的照料,父母故去後,兒子也應該還報三年,即居喪三年。
居喪三年內,孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子,穿孝服,睡草蓆、枕磚頭土塊,以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌,不能外出應酬,不能在家居住,不能飲酒,不能吃肉,夫妻不能**,不能洗澡,不能剃頭,不能更衣,春節不能貼紅對聯。
隨著社會的進步、發展,例如,理髮、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要,可以進行改變,但是,過年不能貼紅對聯一直延續至今。
21樓:匿名使用者
祭拜是對已經死去的人一種緬懷,根據個人情況,自己決定
22樓:張反修戰士
在山東泰安一帶,民俗規定:活人過生日,逝者過忌日(即去世的日子)。
認為死就是新生進入天堂,所以,後世人只在忌日前去祭拜。
其實,也就是乙個對死者的懷念和哀思。只要老人活著的時候盡心孝敬、做到為心無愧,也就可以了,死後拜祭其實就是給活著的人看的。自古以來也是崇尚「厚養薄葬」。
23樓:匿名使用者
這個是有點講究的。在老人臨終前那一年沒過生日則在死後便不過了。如果臨終之前剛過完生日,第二年同樣在過一次。具體方法問問當地的長者,另送一句:生前親友想離苦,死後化鬼兩不識
24樓:於碧波的路條
不去。拜祭親人的主要節日有清明,周年祭日,陰曆十月一日。
25樓:耳朵大有福
在中國,老人去世以後,除非極特殊情況,一般是不能給故去的人過生日的!
26樓:小糖果公正
當然要去!他可是你的親人啊!
27樓:r覺淺
不去啊,一般去世了只拜祭日
親人去世三周年要祭奠,三周年後呢?不用祭奠了嗎?祭祀
28樓:星際是我
對,在農村是這樣的風俗,給去世的先人過祭日,只過到三周年,民俗中說三年後逝者就與陽世徹底沒關係了,再過祭日反而會打擾他,以後就只是清明,七月十五(鬼節),十月一(送寒衣),燒一些冥幣,以示紀念,真心在幫你期待採納,
29樓:月兒走我也走
這個各地都不一樣的,一般的三年後就不用了,清明節燒燒紙就可以了
30樓:明朝前兩個皇帝
關鍵在你心中是否還有她或他
逝者生日能不能去祭奠
31樓:向葵
可以的。
祭奠基本資料
詞目:祭奠
讀音:jì diàn
祭:對死者表示追悼、敬意的乙個儀式。
奠:向死者供奉祭品致敬。
祭奠:為死去的人舉行的儀式,表示追念。
例如:祭奠英靈。
引申:表示對過去的的人或者事情的一種緬懷或者思過。
詳細釋義
1.基本解釋
[obit;offer a sacrifice to;hold a memorial ceremony for] 為追念死者並安撫其在天之靈而舉行儀式。
2.詳細解釋
置供品於靈前或墓前祭祀。
晉葛洪《抱朴子·省煩》:「朝饗賓主之儀,祭奠殯葬之變,郊祀禘祫之法,社稷山川之禮,皆可減省,務令儉約。」 南朝 梁劉勰《文心雕龍·祝盟》:
「祭奠之楷,宜恭且哀。」明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷:「本縣有個王公,正是興哥的新岳丈,也來上門祭奠,少不得蔣門親戚陪侍敘話。
《紅樓夢》第一○九回:「我也時常祭奠。」老舍《茶館》第三幕:
「四爺,讓咱們祭奠祭奠自己,把紙錢撒起來,算咱們三個老頭子的吧!」
基本介紹
出殯次日清早,晉南聞喜等地講究家人送飯至墓前澆奠,表示清死者同家人再次共進便飯。翼城一帶,家人次日赴墳地致祭時,要用鍬往墳上添新土,使墳丘前後周正,不偏不斜,俗稱「扶山」。而太原一帶自安葬後,一直要等到三年之後清明祭掃時,才允許往墳丘上添土。
兩地習俗,相異如此。
32樓:未然水源
清明掃墓30條最基本原理莫忽視:
過世的親人過世一年了怎麼祭奠?
33樓:匿名使用者
自己的媽媽
抄應該問一問自己怎麼想,有這乙份真心誠意就好了。現在的寺院去了也是花錢圖個心安而已,錢不多就不要去了。
要不就網上祭奠,既環保又能表達心意。我覺得天堂網網上紀念館在這方面做得比較出色,功能比較多,比較全,也很充滿人性化,感興趣可以去了解一下。
34樓:匿名使用者
上一年墳 就可以,但有一些滯後,上墳以陰曆計算,且加潤月
去世老人的忌日不上墳,在家燒香祭祀可以嗎?
35樓:八戒你胖咯
我覺得這種情況是可以的,如果不能去上墳的話,就在家裡燒香祭祀一下,老人也是沒有問題的,而且是自己家的老人。也沒有什麼機會的
36樓:梅雨時節
我覺得祭奠去世的老人,也可以不上墳,在家裡直接燒香也可以。因為有很多人在外地,離老人的墳特別遠,這樣上墳去當然是非常不方便。因為即便老人主要是自己的乙個心意。
我覺得不應該更糾結於形式!
37樓:呆笨笨傻
去世的老人的祭日一般都是要去她墳上祭祀的。一般都不會在家裡燒香的,因為在家裡燒香的話是對著那個神位燒香的。
38樓:匿名使用者
去世老人的祭日不上墳在家裡燒香祭拜也是可以的,但是最好還是在墳頭上燒香祭拜。
39樓:匿名使用者
去世老人的忌日,不去上墳的話,也要找十字路口燒紙燒香,那樣他才會收到
40樓:聖水湖
正常忌日,就是在家裡紀念百香案,南方這邊基本是等清明才,掃墓
41樓:都市新
去世老人的忌日不上墳,在家燒香祭祀當然可以了,你就在家祭祀吧。
42樓:匿名使用者
去世的老人忌日不上墳在家燒香祭祀可以請他回來完事後在不他送走。
43樓:好
忌日可以不用上墳的,直接在家裡燒香祭祀就可以了
44樓:匿名使用者
去世的老人今日不上班,在家燒香祭祀可以嗎?去上海好的了,但是沒有時間也可以在家裡祭拜,沒有事情。
45樓:匿名使用者
這個是看當地的風俗,有的風俗就是去上墳燒紙,有的風俗就是在家裡祭祀就行了
46樓:泅藍青春
老人去世的祭日不上墳在家燒燒香,即使可以嗎?可以。可以的。
47樓:匿名使用者
去世的老人祭日因為某種原因不能去上墳。在家裡燒香祭祀應該是可以的。具體的流程不太清楚。
48樓:匿名使用者
去世老人的祭日不上墳,在家燒香祭祀可以嗎?道遠去不了可以的。
49樓:剛剛v嚶
有些家很遠的,回不去的,在家也是可以的,就是自己的乙個心意。
50樓:最親愛的花
可以,上墳的目地是懷念,在家燒香祭祀也是懷念,所以在家燒香祭祀可以。
51樓:匿名使用者
這個不用相信那些,在家也可以的,現在國家都禁令嚴禁燒紙
52樓:匿名使用者
如果離的老人的墓地很遠,那沒有辦法,只有擱家燒香祭奠呢
53樓:匿名使用者
去年老人的祭日不上沒在家,瀟湘繼續可以嗎?我覺得應該可以呀!
54樓:匿名使用者
如果不方便的情況下,也可以在家祭祀,其實都是人們的念想,懷念自己的親人,沒有那麼迷信的,只要心裡想念就行了
55樓:莫莫本本
如果路近的話,最好去下好些。有特殊原因去不了,禱告的時候解釋下
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