1樓：楊琴
《六月二十日夜渡海》
宋代：蘇軾
參橫鬥轉欲三更，苦雨終風也解晴。
雲散月明誰點綴？天容海色本澄清。
空餘魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。
九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生。
《望海樓晚景·橫風吹雨入樓斜》
宋代：蘇軾
橫風吹雨入樓斜，壯觀應須好句誇。
雨過潮平江海碧，電光時掣紫金蛇。
《浪淘沙·白浪茫茫與海連》
唐代：白居易
白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無邊。
暮去朝來淘不住，遂令東海變桑田。
《次北固山下》
唐代：王灣
客路青山外，行舟綠水前。(青山外 一作：青山下)潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
《長歌行》
兩漢：佚名
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！
有關情感的詩句
2樓：金牛咲
關於情感的詩句包括：
1、唐代李商隱《錦瑟》
原文：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
譯文：精美的瑟為什麼竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追憶青春年華。莊周翩翩起舞睡夢中化為蝴蝶，望帝把自己的幽恨託身於杜鵑。
明月滄海鮫**下了滴滴眼淚，藍田日暖玉石才能夠化作青煙。此時此景為什麼要現在才追憶，只因為當時心中只是一片茫然。
2、唐代王維《相思》
原文：紅豆生南國，春來發幾枝？
願君多採擷，此物最相思。
譯文：紅豆生長在南國的土地上，每逢春天不知長多少新枝。
希望你能盡情的採集它們，因為它最能寄託相思之情。
3、唐代李商隱《無題·相見時難別亦難》
原文：相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文：見面的機會真是難得，分別時更是難捨難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴乾。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢髮改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。
希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。
4、唐代元稹《離思·曾經滄海難為水》
原文：曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文：經歷過滄海之水的洶湧澎湃，別處的水就不足為顧，就不會再為一些細小涓流所吸引；領略過如夢似幻的巫山雲雨，那別處的雲就根本不能稱其為雲！
我在美女如雲的花叢中信步穿行，懶得回頭顧盼，這緣由，一半是因為修道人清心寡欲、修身養德，遵循自己處世的原則，一半則是因為心裡只有你再容不下其他人！
5、南唐後主李煜《虞美人·春花秋月何時了》
原文：春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中！
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
譯文：這年的時光什麼時候才能了結，往事知道有多少？昨夜小樓上又吹來了春風，在這皓月當空的夜晚，怎承受得了回憶故國的傷痛！
精雕細刻的欄杆、玉石砌成的台階應該還在，只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。
3樓：北京王嘉化妝學校
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。 —— 元稹《離思五首·其四》
故人西辭黃鶴樓，烟花三月下揚州。 —— 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何時了》
床前明月光，疑是地上霜。 —— 李白《靜夜思 》
海記憶體知己，天涯若比鄰。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州 》
4樓：匿名使用者
願我如星君如月，夜夜流光相皎潔
有關於「海」的詩歌《風輕雲淡的日子》表達出作者怎樣的情感？？
5樓：匿名使用者
錢塘（今浙江杭州市），從唐代開始便是歷史上著名的大城市，到了宋代又有進一步的發展。柳永在杭州生活過乙個時期，對杭州的山水名勝、風土人情有著親身的體驗和深厚的感情，所以，在這首詞裡，他能以生動的筆墨，把杭州描繪得富麗非凡。西湖的美景，錢江潮的壯觀，杭州市區的繁華富庶，當地上層人物的享樂，下層人民的勞動生活，都一一注於詞人的筆下，塗寫出一幅幅優美壯麗、生動活潑的畫面。
這畫面的價值，不僅在於它描畫出杭州的錦山秀水，而且更重要的是它面出了當時當地的風土人情。「東南形勝，三吳都會」，起筆便大開大闊，直起直落。兩個四字對句，氣勢博大，力量非凡。
「東南」，就方向言；「三吳」，就地點言。交代地理位置空間浩瀚、面積廣大，給人以開闊之感，引起人的閱讀期待：是何處如此佔盡天時地利？
下句緊接著作了回答：「錢塘自古繁華。」「自古」突出了杭州歷史悠久，繁華富庶。
接下來，詞人如數家珍般一一細數杭州的自然風光、人文景觀。以下三句分別就首句中的「都會」、「形勝」、「繁華」，作出形象的說明。「煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。
」遠望去，垂柳含菸，薄霧如紗，虹橋似畫，真是畫中才有的好景致啊。這一處人煙阜盛，各式建築，各抱地勢，鱗次櫛比，簷牙錯落；走近了看，微風過處，千門萬戶簾幕輕擺，顯得怡然安詳，真是一派「都會」景象。「參差」形容樓閣高下不齊，「十萬」指人口眾多，未必是確數。
「雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。」視線從城內轉到錢塘江邊，來寫「形勝」。高聳入雲的古樹圍繞著江堤，洶湧的江濤象發了怒一樣奔騰而來，激起如霜如雪的白色浪花，壯闊的錢塘江就象一道天然的壕溝阻擋著北方敵人的進犯。
一「繞」字盡顯古樹成行，長堤迤邐之態，一「卷」字又狀狂濤洶湧，波浪滔滔之勢。「市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。」鏡頭移近，來街市上走走看看。
珠玉寶石遍陳于市，家家戶戶綾羅盈櫃，人們的衣飾更是鮮麗豪華，競相鬥艷。「列」、「盈」、「競」把經濟繁榮、生活富庶奢華落到了實處。 杭州之美在西湖，西湖之美在景美，更在人美。
「重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。」湖外有湖，山外有山，西湖的錦山秀水實在是清麗可嘉；更美的是「三秋桂子，十里荷花」，堪稱千古麗句。「三秋」意指桂花花期長，馥郁芬芳，長久不散；「十里」是說湖中廣植荷花，逢到花期真可謂「接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅」了。
一句牽出了諸多意象，湖、山、秋月、桂花、荷花奔赴而來，令人心曠神怡，遐想萬千。「三秋桂子」就讓人聯想起有關西湖的美麗傳說。傳說西湖靈隱寺和天竺寺，每到中秋，常常有帶露的桂子從天飄落，馨香異常，那是從月宮桂樹上飄落下來的，是寂寞的嫦娥贈與人間有心人的。
因此宋之問《靈隱寺》中寫道：「桂子月中落，天香雲外飄。」白居易《憶江南》中也有「山寺月中尋桂子」。
美麗的傳說給秀麗的西湖增添了神秘空靈的色彩。「羌管弄晴，菱歌泛夜」兩句為互文，即羌管弄晴、泛夜，菱歌泛夜、弄晴。意謂笛聲歌聲晝夜不停，在晴空中飄揚，在月夜下蕩漾。
「弄」使得吹笛人和採菱女的瀟灑歡快之情陡增；「泛」說明人們是在湖中吹笛演唱，笛聲歌聲似乎隨著湖水蕩漾開來，輕盈愉悅之貌全出。「嬉嬉釣叟蓮娃」，湖邊釣魚的老翁怡然自得，湖中採蓮的孩童喧鬧嬉戲。一句話就給我們了一幅太平盛世下的百姓安樂圖。
「千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。」權貴出行氣派威風，真有一呼百應之勢。閒暇時，品酒賞音，吟詩作畫，賞玩山水，何等風流瀟灑。
「異日圖將好景，歸去鳳池誇。」至此，才彰顯了寫作目的是拜謁孫何。「異日」「歸去鳳池」是對孫何宦途前景的美好祝願，而這「好景」足以向朝廷中人「誇」，又使這祝願歸結到了對壯美秀麗的杭州的讚美上
形容多年不見感情依舊好的詩有哪些？
6樓：美惠and藝馨
1、《送杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海記憶體知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
2、《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
3、《江南逢李龜年》
岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風景，落花時節又逢君。
4、《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
5、《芙蓉樓送辛漸二首》
寒雨連天夜入湖，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚雲深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。
7樓：揚翠受聽筠
情見勢屈：見：即「現」，顯露；勢：形勢，處境。軍情已經被敵方了解，又處於劣勢的地位。
情理難容：於情於理都難以容忍寬恕。
情人眼裡出西施：謂因愛慕之情所眩，覺得對方女子無處不美。也作「情人眼裡有西施」。
情深骨肉：骨肉：比喻至親。情誼比親人還要深厚。亦作「情逾骨肉」。
情深似海：情愛像海一樣深。亦作「情深如海」。
情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像親兄弟一樣。
情投意合：投：合得來。形容雙方思想感情和心意都很融洽。
情意綿綿：感情心意很深長（綿綿：連續不斷的樣子）。
情逾骨肉：情誼深厚超過親人（骨肉：比喻至親）。
有關笨的詩句，有關情感的詩句
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情感型別有哪些，情感的種類有哪些
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情感包括哪些，情感的種類有哪些
情感是態度這一整體中的一部分，它與態度中的內向感受 意向具有協調一致性，是態度在生理上一種較複雜而又穩定的生理評價和體驗。情感包括道德感和價值感兩個方面，具體表現為愛情 幸福 仇恨 厭惡 美感等。情感客觀的方面 生活現象中蘊含了情感，人的大腦可以感受到這種情感。情感主觀的方面 第一，即使過同樣的生活...