1樓：
要去看看 我聽說過那種人不是小偷也有可能是踩點的留個記號什麼的 最好也讓保安多注意 當然門別忘了關好反鎖
中國傳統民俗有哪些？
2樓：匿名使用者
這個題目好像大了點。
民俗包含以下幾大部分：生產勞動民俗；日常生活民俗；社會組織民俗；歲時節日民俗；人生禮儀；遊藝民俗；民間觀念；民間文學；宗教及巫術；婚喪嫁娶等。
它涉及的範圍比較廣，內容龐雜，有些內容，難以劃分其歸屬，而且不同的藝術門類在民俗上也存在許多差異，形成不同的民俗特點。
要具體到那個方面才好討論、**。
少數民族的傳統民俗
3樓：匿名使用者
習俗：維吾爾族待客和作客都有講究。如果來客，要請客人坐在上席，擺上饢、各種糕點、冰糖等，夏天還要擺上一些瓜果，先給客人倒茶水或奶茶。
待飯做好後再端上來，如果用抓飯待客，飯前要提一壺水，請客人洗手。吃完飯後，由長者領作「都瓦」，待主人收拾食具完，客人才能離席。吃飯時，客人不可隨便撥弄盤中食物，不可隨便到鍋灶前去，一般不把食物剩在碗中，同時注意不讓飯屑落地，如不慎落地，要拾起來放在自己跟前的「飯單」上。
共盤吃抓飯時，不將已抓起的飯粒再放進盤中。飯畢，如有長者領作「都瓦」，客人不能東張西望或立起。吃飯時長者坐在上席，全家共席而坐，飯前飯後必須洗手，洗後只能用手帕或布擦乾，忌諱順手甩水，認為那樣不禮貌。
食俗：日食三餐，早飯吃饢和各種瓜果醬、甜醬，喝奶茶、油茶等，午飯是各類主食，晚飯多是饢、茶或湯麵等。以麵食為主，喜食牛、羊肉。
主食的種類有數十種。最常吃的有饢、羊肉抓飯、包子、麵條等。 維吾爾族喜歡飲茯茶、奶茶。
夏季多伴食瓜果。 典型食品：維吾爾族最愛吃饢、抓飯、包子、麵條等食品，有很多著名的風味菜餚和小吃，如烤全羊、手抓羊肉、帕爾木丁、薄皮包子、烤羊肉串等，此外還有：
油饊子、銀絲擀麵（維吾爾語稱「玉古勒」）、哈勒瓦、羊雜碎、曲連、烤南瓜、黃蘿蔔（胡蘿蔔）醬等。
節慶： 維吾爾族信奉伊斯蘭教。傳統節日有：
肉孜節、古爾邦節、初雪節等。維吾爾族十分重視傳統節日，尤其以過「古爾邦」節最為隆重。屆時家家戶戶都要宰羊、煮肉、趕製各種糕點等。
屠宰的牲畜不能出賣，除將羊皮、羊腸送交清真寺和宗教職業者外，剩餘的用作自食和招待客人。過肉孜節時，成年的教徒要封齋1個月。封齋期間，只在日出前和日落後進餐，白天絕對禁止任何飲食。
婚姻習俗
維吾爾族婚俗，包括訂婚、結婚兩個階段，訂婚時男方母親在媒人"艾勒其"陪同下帶衣料、磚茶和方塊糖拜訪女方家長，贈送禮品。關係正式確定後，男方父母根據女方要求送去彩禮，商量吉日，舉行結婚儀式。
結婚這天早晨，在女家舉行一種"尼卡"的宗教儀式，參加的人有新郎、新娘和伴郎、伴娘以及雙方家 長，在阿訇連問三次新郎新娘是否願意結為夫妻，在得到肯定答覆之後，新郎新娘一定要當眾吃掉放在鹹水碗裡的兩塊小泡饢，以表示白頭到老永遠相愛。下午新郎在親友們的簇擁下到新娘家迎親。進大門時要給禮品才能放行。
女方家給迎新的賓客贈手帕等禮物。
新娘離家出門時，迎親樂隊吹起嗩吶打起手鼓唱起歌，載歌載舞，以示歡慶，出了大門，樂隊在前面開道，新郎新娘乘車緊隨其後。進了男方家門，男方揭開女方面紗，表示新生活開始。當晚男女雙方各自在家設宴待客，舉行"麥西來甫"晚會，歡歌曼舞，通宵達旦。
婚後三天"回門"。這天男女雙方要設宴款待雙方的直系親屬和四鄰友好。
4樓：匿名使用者
蒙古族的傳統節日主要有舊曆新年，蒙古語為「查干薩仁」，
即白色的月。蒙古族的年節亦稱「白節」或「白月」，這與奶食的潔白緊密相關意。此外還有那達慕、馬奶節等。
潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。第一天傣語叫「麥日」，與農曆的除夕相似；第二天傣語叫「惱日」（空日）；第三天是新年，叫「叭網瑪」，意為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。
布朗族厚南節是布朗族盛大的年節，每逢農曆三月清明節後7日，即陽曆4月13日—15日舉行。 節日裡，主要活動是相互潑水，其儀式完全按照布朗族古樸的傳統方式——迎接太陽的習俗舉行，所以，人們稱之為迎接太陽的節日。
毛南族春節放鳥飛、端午找草藥。毛南族也過端午節，還有南瓜節、重陽節。
維吾爾族傳統節日有肉孜節(即開齋節)、庫爾班節(即古爾邦節)和諾魯孜節節。
給點分啦！！
5樓：我不是鹹魚
彝族的婚戀民俗：姑娘年滿16歲，父母就為她另蓋一間小草樓，這就是"姑娘房"。姑娘單獨在其中過夜，年滿20歲的男青年，可以在夜晚去"姑娘房"談情說愛。
他們在一起吹響蔑，對調子，互訴愛戀之情。即使同時有幾對青年男女也是如此，大家並無拘束。一旦愛情成熟，男女雙方只要徵得父母同意就可以結婚，雙方父母一般不會干涉兒女們的選擇。
雲南小涼山彝族人民結婚時，男方要備馬，攜帶酒、布、肉、養面等禮物去迎新娘。女方村里的姑娘，可使出渾身本事向迎親的客人潑水，捉住拼命戲樂。送親的人全要男子，新娘至男方門前，要到太陽落山方可進門。
新娘由表兄弟背進屋。這都是彝族特有的風俗。
彝族的火把節：當夜幕降臨後，人們揮動火把，成群結隊繞村串寨，翻山過田，互相往對方的火把上撒松香粉，打火把仗，滿山遍野照耀得如同白晝。照彝族的習俗，在火把上撒松香粉，使火把「嘭」地騰起一團絢麗的火花，並揚起一股香氣，是表示一種美好心願：
後輩對老輩撒，是尊敬，祝福長壽；長輩對晚輩撒，是愛撫，祝願吉利； 同輩互撒，是親密友愛；青年男女互撒，則是戀愛的開始。
6樓：匿名使用者
高山族的服飾
高山族分為阿美、排灣、泰雅、布農、賽復、曹族和雅美、卑南、魯凱、平埔等部分人，因而服飾各具特色。泰雅、賽夏及部分阿美人，不論男女都穿著麻布裁製的無袖胴衣。購農有長有短，長到膝頭的叫'魯靠斯'，短到肚臍的叫'拉當'。
以白衣為底的盛裝上，還在胸背織有精巧的幾何圖形花紋。市農族和曹族男子多數用獸皮做外背心，胸前掛有方形斜折胸袋，既是裝飾又很實用。排灣和阿美人則喜歡在衣服的袖、領、下擺鑲上細條的襯色花邊，腰部係半源裙，用黑布或鹿角做為頭冠。
高山族男女都喜歡赤足，愛佩戴各種多姿多彩的頭飾、耳飾、手鐲、腳環和項鍊等，排灣人的男子頭冠比女子頭冠更為複雜和美觀。
高山族的跑步迎新娘
我國台灣省霧台地區的魯凱人，不僅平時喜歡長跑，就是在結婚迎娶新娘時，都以跑的形式進行。結婚那天上午。新郎帶領親戚好友，浩浩蕩蕩地跑到新娘家門口，先遞上聘禮，然後由新郎背上新娘，跑到族人為他們舉行婚禮的廣場上。
在歡樂的歌舞聲中，新郎揹著新娘繞場跑兩圈，表示接受族人的祝賀。婚禮結束後。新郎又揹著新娘跑回家，表示新的生活開始了。
高山族的排灣人的婚禮
排灣人是高山族的乙個文系，其婚禮別具一格。婚禮那天，男方迎親隊伍個個侃刀帶劍，威武神勇，攜帶領，浩浩蕩蕩從自家石官頭插羽毛在隊伍前邊，由首長、家長帶領，浩浩蕩蕩從自家石板屋前出發到女方去迎娶。新娘子高高階坐在有大鞦韆的結婚禮堂內，頭上也插著象徵純潔的羽毛。
大鞦韆是排灣少女的專利品，只供少女休息遊樂。當新娘子蕩完最後一次鞦韆時，新郎上前抱下她，這表示將走入人生的另乙個階段。女方家長在女兒蕩完鞦韆後，就地點收聘禮，點收完畢就算與男方結親了。
7樓：坤哥的快樂
你問的是那個少數民族啊？
民俗與生活的關係？
8樓：匿名使用者
民族文化：
各民族在其歷史發展過程中創造和發展起來的具有本民族特點的文化。包括物質文化和精神文化。飲食、衣著、住宅、生產工具屬於物質文化的內容；語言、文字、文學、科學、藝術、哲學、宗教、風俗、節日和傳統等屬於精神文化的內容。
民族文化反映該民族歷史發展的水平。語言是民族文化的重要組成部分，同時也是民族文化的表現形式。如歷史、文學（包括口頭文學）、曆法、醫藥、科學技術等，都是用一定的語言表現出來的。
宗教在不同的社會歷史時期對精神文化的其他方面起著不同的作用。在早期的階級社會中，宗教對文化的影響很大，波及人們社會生活的許多方面。隨著社會的發展，宗教在民族文化中的影響逐漸減弱。
民族文化作為意識形態是一定社會政治、經濟的反映，在階級社會裡，每一種民族文化中都有剝削階級的與被剝削階級的兩種文化，反映著兩個對立階級的利益、思想和世界觀。在社會主義社里，民族文化是具有社會主義內容和民族形式的新文化。
民俗，即民間風俗，指乙個國家或民族中廣大民眾所創造、享用和傳承的生活文化。它起源於人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為民眾的日常生活服務。
民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化——勞動時有生產勞動的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，傳統節日中有傳統節日的民俗，社會組織有組社會組織民俗，人生成長的各個階段也需要民俗進行規範——結婚人們需要有結婚典禮或儀式來求得社會認同，在人的精神意識領域也有民俗——許多生活中的禁忌就是如此：大年三十至初二，家中不許掃地，如果進行打掃就會破壞來年的財運……
民俗現象雖然千差萬別、種類繁多，但是它也並非無所不包。民俗，正如它的名字，它深植於集體，在時間上，人們一代代傳承它，在空間上，它由乙個地域向另乙個地域擴布——壓歲錢的風俗年年如此，而且各地盛行就是例證。當然，民俗也不是鐵板一塊，它在傳承的過程中也會出現各種不同的版本，不然為什麼過年時北方吃餃子南方卻吃年糕呢？
民俗學家們把這種現象稱之為「民俗的變異」。雖然民俗常常因為時過境遷而不斷改變，卻自有分明的型別或模式，您知道嗎？南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同型別民居建築。
民俗就是這樣一種來自於人民，傳承於人民，規範人民，又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累，甘願接受這種模式性規範的保護！
民俗涉及的內容很多，直至今日它所研究的領域仍在不斷的拓展，就今日民俗學界公認的範疇而言，民俗包含以下幾大部分：
1 生產勞動民俗2 日常生活民俗3 社會組織民俗4 歲時節日民俗5 人生儀禮6 遊藝民俗7 民間觀念8 民間文學
別人把我家門鎖了，我把他家門也鎖了，犯法嗎
官映 桂達別人把我家門鎖了，我把他家門也鎖了，犯法嗎？這是不對的，因為他把你家門鎖了，你可以報警，你不能再去鎖他家的門，你再去鎖他家門，你就犯法了。我認真的回答，請給予採納，謝謝。 風火之刃 當然犯法了，這屬於侵害他人的人身自由，是需要負法律責任的。 其實這個都是一樣的，不管你們誰鎖的都有錯的，這個...
有什麼好方法可以讓別人的車不停在我家門前
滄海望浮雲 1.貼個小卡片，提醒對方不要將車停在別人家門口，並表示感謝。一般會很用用。2.把車停在他的車後邊，堵住退路，他下次就不會了。 東聯雷諾法雨龍 做點日本國旗的貼紙，來一個貼一個，比罰單好用，以後誰也不敢在你門前停車了。 忙忙碌碌 門前放置障礙物，或水泥墩上鎖鋼絲纜，或安裝地鎖大的三角鐵的那...
別人家狗站在我家門口代表什麼意思，。我們什麼都沒有做他就站
狗狗上輩子和你有交集哦 這個答案經典 也不科學選他 你們出門狗有攻擊傾向麼？或者你家有異性狗？如果沒有，那就叫他主人來領他，沒有的話網上搜尋當地愛狗人士向他們求助。請關愛動物。狗狗上輩子和你有交集哦 這個沒有什麼特別的意思的 別人家的狗要死前躺在我家門口有什麼預兆麼?與你有緣，探一探你的心 沒有什麼...