1樓：勤勞的蟹爪蘭
考博還是要提前見導師才行，博士導師每年招生有限，不提前溝通很難進入的，祝你成功！
什麼是教育？教育的目的是什麼
2樓：碧海藍天
什麼是教育？
教育是一種人類道德、科學、技術、知識儲備、精神境界的傳承和提公升行為，也是人類文明的傳遞。
廣義上講，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。
狹義的教育，主要指學校教育，其涵義是教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計畫、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。
教育的目的是什麼？
教育的目的，大綱上說是培養對社會有用的四化主義建設人才！
實際上，教育的目的是使人不斷社會化的過程，從而在進入社會時能夠有立足之地，並通過不同角色的變化推動整個社會的發展！
教育也是培養人，感化人的過程！讓人懂得愛，懂得分辨善惡，明辨是非！
總之，從個人，社會發展角度教育的目的都是顯而易見的！從古至今不斷變化的，隨著社會需要和人的發展而發展的！
3樓：匿名使用者
教育是以學生為本 輔助學生成才
做教師不是大多人的選擇，但只要你做了教師 最起碼的 不許束縛學生創造力，這與害人無異
尊重學生 如果沒有學生，你教師有什麼存在的意義 但是沒有你，可能學生會更慶幸有更聰明的教師
只要學生沒有行為上大的觸犯規條，就不許橫加指責
那種唯我獨尊 為了所謂教師尊嚴打壓學生 影響學生的自然發揮 給學生臉色看 辱罵學生的
老師 他們為什麼這麼做 當然不是因為有高尚情操 可能因為他們自己讀了很多書但不懂實踐除了教書什麼也不會 也想讓學生在自己的管教下 一無是處。不然就是 只以班級 業績 以獎金為目標，從而犧牲廣大學生的可持續發展。要不就是和他在讀書時一樣死腦筋 笨 也不懂怎樣教學，從讀書到教書 秉承一貫的 古板死板的作風。
這種以自己老師的便利，欺壓學生，教學方式強制古板，漠視學生體會 影響學生興趣甚至心情心態的「老師」 作為學生詛咒他們晚景淒涼 不得好死 萬世遺臭
4樓：匿名使用者
好問題。
這有很多定義的。單單就語言來說，中文的包括教與育，教就是先教做什麼，再教不做什麼，這是教；育就是喂能吃的，也喂不能吃的，這是喂。合在一起就是教育啦。目的，在其中了。
5樓：晉公升少校
用自己的所見所聞的知識經驗指導後來者，目的就是為了給後來者更好的選擇，更好的生活
6樓：軒玖
教育是讓孩子從不好的習慣改變，教育但不是辱罵毆打罰抄，要用有效的方法，去改變他，讓她有上進心。
7樓：這是鄧倫小號
教育是一種有目的的培養人的社會活動。教育的目的是培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和**人。
8樓：匿名使用者
教育並不是嚴格束縛孩子們的思想，而是開拓他們的思路。通俗地說，教育其實就是為茫然的孩子指引他們未來的方向。
9樓：匿名使用者
說道教育人們的第一反應是老師，是學校。但，我認為，教育一詞的意思是，教導、教誨並養育。所以在我眼裡，教育一詞其實跟學校就沒有毛的關係，教育的第一人是父母～而當今社會裡又有多少父母對自己的兒女進行過教誨與教導？
多數的是兩三歲去幼兒園，六七歲去學校，直到大學畢業，成家立業，生兒育女，如此迴圈。也有人義憤填膺得否認，說自己教育過自己的孩子！而在我的眼裡，你們的教育方法不去不做，打，罵，訓！
沒有一點道理可言的方式那不叫教育，那是虐待！我不知道問這個問題的人是哪個年齡段的，也不知道你處於什麼目的！但是如今的中國教育還存在嗎？
問這個詞還有意義嗎？校園，家長，社會所給我們曾經的教育不是教育，是教唆！
10樓：餘老師
教育就是教人知識！要想成為一名合格的教師就必須要熱愛這份職業！如果只有三分鐘熱度的話！
那我想可以放棄教育這份職業了！通俗得講教育就是培養出祖國更多的花朵！那麼我們就必須每天給它們澆水！
有空的話還要給它們拔拔草…祝你工作順利！
11樓：匿名使用者
教育=教書育人=傳授知識，指導怎麼做人
12樓：小王子幻覺
？」石頭聽了，感謝不盡。那僧便念咒書符，大展幻術，將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。
那僧託于掌上，笑道：「形體倒也是個寶物了！還只沒有實在的好處，須得再鐫上數字，使人一見便知是奇物方妙。
然後攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉去安身樂業。」石頭聽了，喜不能禁，乃問：「不知賜了**那幾件奇處，又不知攜了**到何地方？
望乞明示，使**不惑。」那僧笑道：「你且莫問，日後自然明白的說著，便袖了這石，同那道人飄然而去，竟不知投奔何方何舍。
後來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷。空空道人乃從頭一看，原來就是無材補天，幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態的一段此係身前身後事，倩誰記去作奇傳？詩後便是此石墜落之鄉投胎之處，親自經歷的一段陳跡故事。
其中家庭閨閣瑣事，以及閒情詩詞倒還全備，或可適趣解悶，然朝代年紀、地輿邦國反空空道人遂向石頭說道：「石兄，你這一段故事，據你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。據我看來，第一件，無朝代年紀可考；第二件，並無大賢大忠理朝廷治風俗的善政，其中只不過幾個異樣女子，或情或痴，或小才微善，亦無班姑蔡女之德能。
我縱抄去，恐世人不愛看呢。」石頭笑答道：
「我師何太痴耶！若雲無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀添綴，又有何難？但我想，歷來野史，皆蹈一轍，莫如我這不此套者，反倒新奇別緻，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘於朝代年紀哉！
再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閒文者特多。歷來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，姦淫兇惡，不可勝數。更有一種風月筆墨，其淫穢汙臭，屠毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數。
至若佳人才子等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉於淫濫，以致滿紙潘安、子建、西子君、不過作者要寫出自己的那兩首情詩豔賦來，故假擬出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小丑然。且鬟婢開口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之話，竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代書中所有之人，但事蹟原委，亦可以消愁破悶；也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。
至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閒，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那裡去有工夫看那理治之書？所以我這一段故事，也不願世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只願他們當那醉淫飽臥之時，或避事去愁之際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？
就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。再者，亦令世人換新眼目不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女、子建文君紅娘空空道人聽如此說，思忖半晌，將《石頭記》再檢閱一遍，因見上面雖有些指姦責佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀豔約、私訂偷盟之可比。
因毫不干涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇。從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風月寶鑑》。
後因曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回當日地陷東南，這東南一隅有處曰姑蘇，有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風流之地。這閶門外有個十里街，街內有個仁清巷，巷內有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。廟旁住著一家鄉宦，姓甄，名費，字士隱。
嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。因這
接受所謂的教育有什麼好處？
13樓：匿名使用者
①有利於家庭的幸福
②獲得文化知識獲得更多收入
③提高個人素質與涵養改變人的精神面貌
④能融入現代文明享受更好的生活
⑤能改變愚昧落後的觀念
⑥能培養自己的創新能力
14樓：中公教育
教育就是一種有目的、有組織、有計畫、系統地傳授知識和技術規範等的社會活動。教育的根本價值，就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才、多專多能的人才，培養和養育經濟與社會發展需要的勞動力，培養合格公民，為國、為家、為社會創造科學知識和物質財富，推動經濟增長，推動民族興旺，促進人的發展，推動世界和平和人類發展。教育在社會中起著相當重要作用，而教育又分為家庭教育、學校教育等等，這些教育加在一起對孩子的引導作用相當重要。
教育分為家庭教育、社會教育和學校教育。
家庭教育能促進孩子的全面發展。孩子是未來社會的建設者，作為未來社會的建設者，僅僅有智力和學習好還是很不夠的。家庭教育在大目標上，除開發孩子智力外，還要注意孩子的非智力因素的開發和培養。
孩子生活在家庭,父母的無意識教育，能夠從各個方面對孩子實施很好的影響。現代兒童教育專家研究認為，兒童良好的道德品質、行為習慣和非智力因素的積極特徵都是嬰幼兒時期起步的。父母擔負著育人的特殊職能，要孩子全面發展，家長必須樹立全面發展的思想，才能進行全面教育。
父母們不要等待，有的可能想等孩子長大了自己想學什麼就學什麼，這是不正確的觀點。有的可能想等到學校去教育吧，父母管養，不管教育，這同樣也是不正確的。無數事實證明，人的成長和教育是從家庭開始。
家庭教育的好與壞將直接影響孩子的一生。
第一，社會教育直接面向全社會，又以社會政治經濟為背景，它比學校教育、家庭教育具有更廣闊的活動餘地，影響面更為廣泛，更能有效地對整個社會發生積極作用。
第二，社會教育不僅面對學校，面對青少年，更面對社會的**勞動者。這不僅可以彌補校教育的不足，滿足成年人繼續學習的要求，有效促進經濟發展，還可以通過政治、道德教育，促進社會安定與進步。
第三，社會教育形式靈活多樣，沒有制度化教育的嚴格約束性。它很少受階級、地位、年齡資歷限制，能很好體現教育的民主性。
第四，現代人的成長已不完全侷限於學校，必須同社會實踐相結合。通過社會教育更有利於人的社會化。《教育理論與教學研究》雜誌是以各類院校為重點，探索我國教育教學改革發展思路，研究教育教學各種規律特點為主旨的教育類學術刊物。
第五，社會教育有利於良好社會風氣的形成，具有一定的道德約束了，推進和諧社會建設。
1、學校五育的教育作用。
2、學校管理的教育作用。
3、教育評價的教育作用。
4、教育心理學的教育作用。
5、現代資訊科技的教育作用。
6、遠端技術的教育作用。
7、校園文化的教育作用。
8、領導與教師的教育作用。
9、學生品德養成的教育作用。
10、教書與育人結合的教育作用。
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