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服飾與服裝的區別是什麼？
2樓：破碎的沙漏的愛
區別一：含義不同
服飾：裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽傘、髮飾等。古人，則是用來遮羞，而今人對於新事物的認識不斷進步，服飾的材質，樣式也多種多樣。
服裝：指的是衣服鞋包玩具飾品等的總稱，多指衣服。服裝在人類社會發展的早期就已出現，古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的「衣服」用以護身。
人類最初的衣服是用獸皮製成的，包裹身體的最早「織物」用麻類纖維和草制等成。
區別二：類別不同
服飾：主要分類 ：上衣、褲子。
上衣包括；毛衣、襯衣、半袖、外套、羽絨服、西服、**等
褲子包括；短褲、**、長褲、西褲等
服裝：按用途分類
分為內衣和外衣兩大類。內衣緊貼人體，起護體、保暖、整形的作用；外衣則由於穿著場所不同，用途各異，品種類別很多。又可分為：社交服、日常服、職業服、運動服、室內服、舞台服等。
區別三：就業方向不同
服裝：高階方向：時裝設計師、禮服設計師、演出服裝設計師、面料設計師、設計教師、時尚造型師、時尚買手、設計部管理、自創品牌或成立服裝設計工作室等。
中低端方向：從事服裝設計與開發、服裝生產工藝設計、服裝打板、服裝推闆、服裝生產工藝單編寫、樣衣製作、服裝生產管理等工作。另外還可以做：服裝陳列、服裝買手、服裝採購、服裝銷售等。
服飾：服飾搭配師屬服裝行業熱門人才，這一職業在國內前途廣闊。從單純的服飾搭配向綜合性、專業型、全能型、複合型轉變，從明星和秀場的專利邁向大眾。
對企業而言，服飾搭配師服務於品牌的代言人，通過創造性勞動展現出品牌內涵，抓住消費者的眼光。能夠培訓銷售員如何正確科學搭配，提高服飾搭配專業水平。可以作為品牌店、**的專業顧問，提供陳列、系統性服飾搭配方案，服飾搭配技巧培訓，提公升品牌和店面形象。
能夠憑藉對廠商以及時尚潮流的把握，指導品牌選擇符合形象和氣質的商品進貨，是搭配的培訓師，風格的設計師，為顧客提供品牌導購、個人形象設計服務。
對個人而言，是服裝導購、個人形象設計、化妝造型、禮儀、形體培訓等方面的私人顧問。
3樓：匿名使用者
服飾指的是人用於裝飾自己的所有物品。可以是服裝、鞋子、帽子、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、髮飾等等，所以說服飾包含服裝~~~
品牌服裝網網頁鏈結裡有更多關於服裝的小知識，等你來一一解鎖~~~
4樓：大愛詩爽
1、服飾，裝飾人體的物品總稱。包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、提包、陽傘、髮飾等。古人，則是用來遮羞，而今人對於新事物的認識不斷進步，服飾的材質，樣式也多種多樣。
2、服裝，泛指衣服鞋包玩具飾品等的總稱，多指衣服。服裝在人類社會發展的早期就已出現，古代人把身邊能找到的各種材料做成粗陋的「衣服」用以護身。人類最初的衣服是用獸皮製成的，包裹身體的最早「織物」用麻類纖維和草製成。
5樓：前店後廠服裝批發網
服裝是穿在身上的，服飾是配在服裝上的
6樓：耳聾助聽器
服飾是指，帽子，圍巾，手套，襪子，皮包，頭飾等等，
7樓：
服飾的概括很廣，包裹，服裝，飾品，包。。。。。等等。。。
服裝包括，男女衣服。
8樓：匿名使用者
服飾範圍更廣,服裝只指穿的!
9樓：匿名使用者
10樓：匿名使用者
服飾：衣著和裝飾
服裝：衣服鞋帽的總稱。多指衣服。
11樓：友情相邀服飾
服飾範圍大，服裝範圍小！！
12樓：鐘巢徑素烈藤輩
流瀉，仿若上天玉成，更乃凝眸於
形容衣服美麗的詞語
13樓：老師明年就下崗
形容漂亮衣服的有：華麗，前衛，時尚，光鮮靚麗，魅力十足，古典優雅，絢麗非凡，**修身，俏皮可愛，雍容華貴，錦衣華服
14樓：永不言棄
錦衣，精神，動人，華麗，亮麗，完美，華貴，穩重，鮮豔，合身，靚麗，清新，雅麗，適合，精緻，美豔，巧妙，美麗
15樓：小白在奮鬥
形容景色美麗的詞語：水天一色、鬱鬱蔥蔥、青山綠水 、山青水秀、湖光山色、江山如畫 、春暖花開、春雨綿綿、桃紅李白、百花爭艷、春光明媚、桃紅柳綠、蜂飛蝶舞、春意盎然、萬紫千紅、萬物復甦、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斕、桃紅柳綠
傍花隨柳 草長鶯飛 **乞食 春風風人 春風和氣春光明媚 春寒料峭 春暖花開 春色撩人 鵝毛大雪形容人美麗的詞語：美麗賢淑，有氣質。楚楚動人，美麗大方。
傾國傾城、大家閨秀、小家碧玉、楚楚動人閉月羞花、沉魚落雁、傾國傾城、溫婉嫻淑、千嬌百媚、儀態萬千、 國色天香、花容月貌、明目皓齒、清豔脫俗、香肌玉膚 儀態萬端、聘婷秀雅、娥娜翩躚、俏麗多姿、風姿卓越、顧盼流轉、清絲糾纏、舉步輕搖、明豔不可方物、艷冠群芳、剪水雙瞳、美艷絕倫、神仙玉骨、楚楚動人、
16樓：中一強哥
光鮮亮麗、衣冠楚楚、風度翩翩、光彩照人、
鮮豔奪目、花枝招展、乾淨素雅、搭配得體、
錦羅玉衣、衣著華麗、清新雅麗、 品味時尚
17樓：破費特英
氣質如蘭
落落大方
亭亭玉立
完美無缺
美觀大方
美若天仙
衣冠楚楚
光彩照人
鮮豔奪目
錦衣玉食
八面威風
華冠麗服：冠：帽子。形容衣著華麗。
錦衣玉帶：身上穿著錦衣，腰裡系著玉帶。形容顯貴富有者的華麗的裝束。
錦衣繡襖：錦：有彩色花紋的絲織品。指華麗的衣服。
靚妝豔服：形容服飾打扮十分艷麗。
綾羅綢緞：泛指各種精美的絲織品。
鮮衣：鮮：有光彩的。華麗的衣服
漂亮，好看；即在形式、比例、布局、風度、顏色或聲音上接近完美或理想境界，使各種感官極為愉悅。
霓裳羽衣,錦衣華服 ,綠衣黃裡 綺羅 珠履 華裾 鶴氅 ,緩帶輕裘 ,峨冠博帶 ,衣冠楚楚,衣香鬢影,大方得體,風韻猶存、量身定做,氣質如蘭,落落大方,亭亭玉立,完美無缺,美觀大方,美若天仙
形容詞（adjective），很多語言中均有的主要詞類中的一種。形容詞主要用來描寫或修飾名詞或代詞，表示人或事物的性質、 狀態、特徵或屬性，常用作定語，也可作表語、補語或狀語。
18樓：匿名使用者
略（雖然此回答只有乙個字，但用詞簡單整潔、行雲流水、拍案叫絕、筆下生花、酣暢淋漓、淋漓盡致、惜墨如金 點石成金 筆下生輝 一氣呵成 字字珠玉
栩栩如生 惟妙惟肖 文筆極佳 才思敏捷
博學多才 才高八斗 學富五車 言簡意賅 完美無缺 一針見血遠見卓識 義正詞嚴 出口成章 出類拔萃 出神入化 氣貫長虹氣勢磅礴 氣吞山河 排山倒海 驚濤駭浪 雷霆萬鈞 驚心動魄橫掃千軍 驚天動地 見縫插針 文從字順 十全十美 無懈可擊無與倫比 龍飛鳳舞 文筆犀利 文風幽默 文章雅緻 層次清晰觀念明確 歡風華麗 妙不可言 妙趣橫生）
19樓：匿名使用者
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20樓：烏拉呼啦i穀子
雍容華貴，錦衣華服，落落大方,亭亭玉立
魏晉南北朝服飾的種類及主要特點
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漢朝建國四百年後，經過三國鼎立，兩晉王族之爭，中國內部分崩離析，給徙居華北邊境的少數游牧民族以可乘之機。蒙古系游牧民族匈奴、羯、鮮卑，藏系游牧民族羌、氐先後入侵中原，建立了十多個小王朝，即歷史上的「五胡十六國」，戰爭和民族大遷徙促使胡、漢雜居，南北交流，來自北方的游牧民族和西域國家的異質文化與漢族文化的相互碰撞與相互影響，促使中國服飾文化進入了乙個新的發展時期。
魏晉南北朝是思想大碰撞的時代，這些思想觀念的發展體現在社會生活的方方面面。魏時的曹操廢除儒說，崇尚名、法兩家的思想，主要是為了打擊豪門貴族、削弱他們的勢力，使經濟命脈、政治權力更有效地集中在**。所以他揚名家思想、啟用賢士。
在天人關係上，曹操公開申明自己「性不信天命」，把天看作是「陰陽四時」、有規律可尋的自然現象。魏時的後期又將法家思想與儒家思想結合起來，提出「治定之化，以禮為首；撥亂之政，以刑為先」，禮、法並存地治理國家。這是魏時統治思想的一大特點。
晉時是玄學迅速發展、並對社會產生了很大影響的時期。這一學說是將儒、道兩家進行改良與結合，在提出「無為而治」的同時又推出「倫禮綱常」。當時玄學的倡導者主要是在社會上占有重要地位的貴族豪紳和十分有經濟勢力的地主階級。
提倡玄學的目的起初在於削弱**統治，趁機擴張自己的勢力。這樣豪門貴族的勢力再次擴大。玄學的後期其內涵成了大部分倡導者的行為，這是因為後期貴族中間的相互鬥爭，失利者只好以此來超脫自己，因此它代表了大部分中小貴族、地主、土豪的思想和利益。
於是一時間玄學之風大興，怪誕之事四起。在魏晉的後期佛教和道教的興起都對思想之態和文化之風有一定影響，這些在服飾文化中都有一定的反映。佛教本在漢時就有傳入，只是在魏晉時先是融進了儒學思想，後又摻入了玄學思想，才在我國廣為傳播開來。
從這裡我們也可以看出，任何文化的傳播，只有異地的風貌與本土的文化有所融合，才能在那裡生根開花。這一點在中、西方服飾史中都可以明顯地見到。再則，由於魏晉南北朝時期戰事頻繁，混戰了近四百年，所以大大促進了文化的廣泛交流和融合。
從整個歷史來看，魏晉南北朝時期的思想、文化、藝術都是乙個既豐富、又活躍的時期，同時東西南北的文化在此時也得到了廣泛的交流，尤其是少數民族文化與漢族文化的交流，這一點，在服飾變化上體現得尤為深刻。
或許受北方游牧民族的影響，中原男子在這一時代也開始流行上衣和褲裝。絝、褲互稱。由於南方的濕熱氣候，高齒木屐開始流行。
魏晉南北朝時期老莊、佛道思想成為時尚，「魏晉風度」也表現在當時的服飾文化中。寬衣博帶成為上至王公貴族下至平民百姓的流行服飾。男子穿衣坦胸露臂，力求輕鬆、自然、隨意的感覺，魏晉的名士們多光身著寬大外衣，或者外衣內著一件類似今天吊帶衫的奇特內衣，並不穿中衣，此衣式僅見於這一時代；女子服飾則長裙曳地，大袖翩翩，飾帶層層疊疊，表現出優雅和飄逸的風格。
袿衣（雜裾）是魏晉女服中的禮服。魏晉時期衣冠承於東漢，一秉東漢追求繁華、奢麗的風格，袿衣即是衣兩側有尖角的款式，魏晉時，人們將尖角家常，敝屣旁邊加以垂飾飄帶。服裝看起來一場飄逸，這便是彼時辭賦中的「華袿飛髾」。
在這個民族融合的時代，非但漢民族服飾受到少數民族文化的影響，一些少數民族首領初建政權之後，也改穿漢族統治者所制定的華貴的服裝，醉心於高冠博帶式的漢族章服制度，如北魏孝文帝的改制。遷都洛陽後由孝文帝推行了全面的文化改革，大量地吸取了漢文化，甚至改變本族的語言，在服飾上也推行了漢制。當時祭服全部改為漢制，朝服、常服也以漢服為主。
北魏孝文帝太和十年(公元486年)，帝始服袞冕；太和十八年(公元494年)改革其本族(鮮卑)的衣冠制度。公元495年接見群臣時，他就班賜百官冠服，用以更換胡服，而實用功能方面比漢族統治者所穿的寬鬆肥大的服裝優越的胡服，則向漢族勞動者階層轉移。在同一時期，西域各國商民來到中國經商，在中國歸附定居的也不少。
來自北方游牧民族和西域的異質服飾文化與漢族傳統服飾文化並存和互相影響，構成了南北朝時期服飾文化的新篇章。
此時廣大南方人民在原來漢服的基礎上吸收了北方少數民族的服飾特點，一改以往的整幅寬身的服飾形制，服飾裁剪日趨合體，傳統的服飾樣式，甚至連常服中應用最多的深衣也逐漸消失。而胡服在這一時期才不僅僅是軍人所穿，一般官人以及侍從、宮內人員、貴族及百姓都有穿著，在中國廣泛地流傳開來。當時常服主要是吸收了胡服的褲的特點，形成了以褲衫為基本形制的服飾，當時稱為褲褶。
那時南方本以原有的冠服如通天冠、進賢冠、絳紗袍及下身裙裝為禮服，而自北方的褲褶服盛行後，南人也採而服之。但畢竟在朝會或禮儀中，這種裝束顯得不夠嚴肅，因此，南方人就將上身的褶加大，並加大了袖管，下身的褲管也加大了，成為裙褲的形制，因為這樣的形制才有些
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單純作為戒指而言,vvs的淨度和f g的可 以了,0.155ct鑽石加上2.89克鉑金算上加工費用,總共2500不超過吧專。質量怎麼說呢屬,你也沒提供切工,打磨,和對稱標準。不過外觀瑕疵一般肉眼也不可能看見了。送女朋友不錯了,一般女孩子沒那麼高的鑑賞能力,就是有。10倍20倍的放大鏡也不好找。望採納...