1樓：匿名使用者
心理防禦較低的人bai，適合被催眠du。這樣的zhi人，催眠起來dao
效果會很好。
另外回意志力堅強答的一些人，也是容易被催眠的。
你不是催眠師，不能和你說更多的東西。
催眠後就和睡覺一樣，如果催眠師引導，被催眠者會看到想要的映象。
催眠這個學科，有很多分支的。
2樓：匿名使用者
催眠是有的，不過是很短的時間，只是在催眠師心理暗示的作用下，人體機能暫時休息的乙個過程，不像電影裡演的那麼神奇
3樓：匿名使用者
易接受心理暗示
心裡素質高的人
4樓：匿名使用者
應該是沒什麼感覺吧
易接受心理暗示的容易催眠
為什麼有些人可以被催眠？有些人沒法被催眠？
5樓：京師博仁
這是催眠師的問題，催眠師是否專業？這就是最有效的證明，對專業催眠師來說，只要對方腦子沒有受過傷害，腦細胞沒有壞死，都可以產 生催眠現象，換句話說：只要是正常人都是可以被催眠的，並沒有所謂的無法被催眠的正常人。
6樓：匿名使用者
催眠術，就是運用語言暗示，改變受術者的心理狀態、生理狀態。這個心理、生理改變的狀態就是催眠狀態。
不能被催眠證明本體的防禦性比較強，不容易對別人放心
容易被催眠的人則證明你對別人的抗拒比較小，容易相信人
被人催眠了，是怎麼樣的呢？醒了還會知道發生的事嗎？
7樓：匿名使用者
㎜㎞㏕老婆既加然不承認，也就是
微崔
說明她不情昏迷想跟你分手，不管原因特殊性如何，都是不藥想和你分手的意思。看你自己了，這種事情
8樓：為本心理
不是的，覺得催眠就是讓人睡覺，這是大家一貫以來對催眠的誤解！
催眠術並不是催人入睡的技術，催眠狀態和睡眠狀態也有很多區別。雖然表面看起來好像睡著了一樣，但其實受術者和催眠師保持著密切的感應關係，他的潛意識活動在催眠師的引導和幫助下發揮積極的作用；雖然催眠狀態下也是在休息，但休息的深度和質量高於一般的睡眠，有時只睡了十多分鐘，感覺就象睡了很久。雖然催眠術對於**睡眠問題有很好的效果，但是它不僅僅限於這乙個方面的作用，而是可以對人的身心狀態進行全面的調整。
催眠可以用來戒菸、**、鎮痛...美國ngh亞洲區總監陳一德甚至使用催眠來幫助患者提公升抗癌的信心！
9樓：花生
催眠術是一門古老而又新興的心理**技術.它在國外已被廣泛應用於監床實踐,但長期以來,人我們國內由於種種原因,這項科研**技術沒有得到它應有的地位,甚至有人把它當作邪術看待.如今,大量的資料表明,催眠術有著它科學的解釋。
然而，大多數人對這門**技術還是比較陌生的，有人把它吹得神乎其神；而有人對它持否定態度，有人則信疑參半,於是催眠術便被蒙上了層層帷紗。 隨著現代生活節奏的加快和生態環境日益紛繁複雜，患有這樣那樣心理疾病（國外稱「現代病」）的人將逐漸增多，需要有多種多樣的醫療方法去**那些心理障礙。 既然催眠術對此有相當的療效，何不及早將它介紹給人們，讓它造福於人類呢？
讀了這本書，覺得知識性強，催眠術確有其應用價值，是一忽視的科學技術，書中列舉了大量事實說明催眠術能**多種疾病，催眠術能使許多不良習慣得以改變，催眠術在醫療，教育，體育，司法等領域有著廣泛的應用性。 人為什麼能接受催眠 人為什麼能接受催眠，古今中外學者，對這問題的論述，各有不同的見解。現僅介紹一些著名學說的概要，作為參考。
（一） 潛在精神說 美國心理學家詹姆士提倡潛在精神說。這種學說認為，我們人類的精神活動，有顯在的和潛在的兩種狀態。顯在狀態通常是在覺醒狀態下的精神活動，如我們的感覺，觀念，思想，判斷，推理等等，都是顯在的精神活動，但精神活動不只是我們和自覺活動，還有不是我們自覺的活動，這就是潛在精神活動。
例如我們在步行的時候，想一些工作，學習，家務或其他事情，不知不覺地走到了目的地。這對步行，似乎未加任何意識，頭腦似乎在想其他的事，只是信步而行，卻達到目的地，這就是潛在精神活動的結果。 又如理髮師，裁縫師，他們常常一面和旁人談話，一面活動著刀，剪，針線，自由自在，不會有誤，這也是潛在精神的活動。
所以說，我們在自覺的精神活動以外，還有不自覺的精神活動，也就是潛在精神活動。 現在再談潛在精神和催眠現象的關係。進入深入催眠狀態的人，他的顯在精神活動已經停頓，但潛在精神仍然存在，他能感應到別人的暗示，這就是進入深入催眠狀態的人，能夠按施術者的要求，作出各種不可思議活動的原因。
當他覺醒後，潛在精神停頓，顯在精神又恢復活動。對於催眠中的事情，除在催眠中暗示他覺醒後應記憶的某些情節以外，則一無知曉。 （二） 聯想作用說 這種學說認為，催眠現象是聯想作用的結果。
所謂聯想，不僅指觀念相互間的聯合，還包括感覺與觀念的聯合，感覺與運動的聯合，觀念與感情或感覺與感情的聯合，觀念與慾望或感覺與慾望的聯合等等。 催眠現象與聯想有什麼關係呢？催眠的程度，如果還淺短，顯在精神的聯想作用必仍強烈。
催眠的程度，如已深固，那麼，顯在精神的聯想作用隨之而減弱，甚至消失。而潛在精神的聯想作用必然很強烈。因此要制止顯在精神的聯想作用，要用催眠法，使受術者的顯在精神在催眠狀態中消失。
假如施術者向深入催眠狀態者暗示道： 「你的手不能動。」而受術者的手就不能動作，此即受術者的潛在精神能通暗示，而起聯想作用，他的手就不能動了。
但當他覺醒後，就完全不知道這暗示。因為在催眠中，顯在精神被制止了，什麼都不知道。但潛在精神卻隱而不顯，對施術中的活動，就不能知道。
又當施術者對受術者作二度催眠，則顯在的精神又隱，潛在的精神再動，正如在前一催眠狀態中顯出的同一作用，於是這種精神在前一催眠中所有的事情，都能詳盡知道，也能詳細講述出來。 （三） 暗示感應說 暗示感應說是法國南錫學派的班含教授所倡導的。他認庫暗示作用是一種唸動活動，即由知覺的衝動力直接變為運動而發的動作，這是一種自主性的反射動作。
例如我們看見旁人搔癢，自己也不知不覺地動起手腳來，看見旁人賽跑，自己也不知不覺地動起腳來，就是由「搔癢」和「賽跑」的觀念直接變為搔癢和賽跑的動作，故稱「唸動活動」。班含認為暗示就是把旁人所暗示的觀念接收過來，並把它實現於動作。 **生理學權威巴浦洛夫認為，暗示乃是人類最簡化，最典型的條件反射，加此，條件反射過程 就暗示的基礎，暗示的範圍是很大的。
暗示對大腦皮層可引起程度極其不同的作用——由侷限性興奮到個別反射的形成，到大腦皮層廣泛區域進入抑制的濃度睡眠。有些學者認為人是可以暗示的動物，特別是兒童，暗示性與活動性，模仿性，好奇心等成為兒童行為中幾個基本因素之一。還有人認為「暗示」與「說服」不同，暗示作用於人的情緒和意志方面，而說服或解釋則作用於理智方面。
但它們又是互相連貫的。
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