1樓：蘭德爾環的粉塵
現實的貨幣是指流通中的鈔票
觀念的貨幣是指 貨幣在執行價值尺度這一職能的時候的表現形式
紙幣本身沒有價值 而貨幣的定義是充當一般等價物的，不是商品、而紙幣沒有價值，所以是觀念上的貨幣。紙幣是金銀的進化
馬克思主義政治經濟學問題:支付寶上的-體驗金-是觀念上的貨幣還是現實的貨幣?
2樓：匿名使用者
體驗並非直正意思上的貨幣 而體驗該活動而驗體的虛擬貨幣 是取不岀來的 比如餘額寶體驗金是模擬餘額寶體驗的貨幣不可以取岀 通常藝有效期只有幾天 但而收益是可以使用的
在馬克思主義政治經濟學中，貨幣這種東西有沒有價值和使用價值呢？
3樓：剛榮
馬克思主義政治經濟學認為貨幣作為流通手段，充當商品交換的媒介，但不說貨幣是商品交換的媒介，因為貨幣本身是商品，它具有使用價值和價值。但貨幣又不是普通商品，而是固定地起一般等價物作用的商品。
貨幣的本質是一般等價物。
貨幣是從商品中分離出來固定的充當一般等價物的商品。貨幣具有價值尺度和流通手段兩種基本職能。
紙幣有沒有價值尺度的職能?
4樓：老
根據馬克思主義政治經濟學原理，貨幣是充當一般等價物的商品，在發達的商品經濟中，它具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能。其中最基本的職能是價值尺度和流通手段。
價值尺度是用來衡量和表現商品價值的一種職能，是貨幣的最基本、最重要的職能。貨幣之所以能夠執行價值尺度的職能，是因為貨幣本身也是商品，也是人類勞動的凝結。可見貨幣作為價值尺度，是商品內在的價值尺度即勞動時間的表現形式。
紙幣是由國家（或某些地區）發行並強制使用的價值符號。由於紙幣本身不具價值，不屬於商品，所以紙幣不能直接行使價值尺度職能。紙幣只有貨幣所具有的流通手段和支付手段職能，部分國家的紙幣還可以執行世界貨幣職能（如美元、歐元等）
5樓：越前龍雅是我
紙幣沒有價值尺度的職能，但是紙幣能代替貨幣執行價值尺度的職能。
紙幣是由國家發行的、強制使用的價值符號。國家製造紙幣雖然也要花費勞動，但是製造一張紙幣的成本很低，幾乎可以忽略不計，與生產金屬貨幣所耗費的勞動根本不能相比。絕不能認為100元的紙幣就是用價值100元的勞動量生產出來的。
因此紙幣本身並沒有價值，因而也就沒有價值尺度功能。
但是紙幣是由國家發行，以國家的信譽擔保的，並強制使用的價值符號，一定量的紙幣代表一定量的財富。紙幣在執行價值尺度職能時也只是觀念中的貨幣，並不需要使用現實中的貨幣，更不用使用金屬貨幣，人們在衡量某件商品價值的時候，心裡想的也是自身擁有的紙幣，大家都知道掙錢不易，都知道每一元錢代表的價值，只要想象這個商品值多少錢就可以了。因而，紙幣可以代替貨幣執行價值尺度的職能。
6樓：及時晴
實物貨幣，比如**，因為本身具有價值，所以自然具有價值尺度職能。
而紙幣本身沒有價值，它能夠成為貨幣用於衡量商品的價值，完全是他的信用。
在嚴重通脹時期，紙幣信用大幅度縮水，**一日三變，要拿著一麻袋的錢去買一斤公尺，這時候你要說紙幣還有價值尺度功能就很勉強了，所以紙幣如果失去了信用也就失去了價值尺度的功能了。
7樓：單曲單曲
有啊。價值尺度是貨幣的
基本職能之一。貨幣衡量和表現一切商品價值大小的作用。它是貨幣本質的體現。它的表現為**標籤。商品價值的大小就表現為貨幣的多少，如：一斤大公尺＝一元；一件上衣＝二百元。
為了用貨幣來衡量商品價值量的大小，必須給貨幣本身確定一種計量單位。如人民幣的「元」，英鎊的「鎊」等。通過一定數量的貨幣表現出來的商品價值，叫做**。
貨幣執行價值尺度職能，就是把商品的價值表現為一定的**。
各種商品價值都能用貨幣衡量，表明價值的質是相同的，量是可比的，而貨幣本身也是有價值的。
貨幣執行這一職能，不需現實貨幣，人們可以在觀念上用貨幣來衡量商品價值，如商品標價。
補：貨幣之所以能夠擔當價值尺度，是因為貨幣本身也是商品，具有價值，所以才能用來衡量其他商品價值的大小。由此推導，在現實的物物交換中，其他商品也在充當價值尺度。
8樓：雪夜林邊逗留
紙幣沒有價值尺度
1.紙幣不等於貨幣
2.貨幣之所以可以行使價值尺度，因為他本質是一般等價物，具有價值。沒有價值是不能行使價值尺度的
3.紙幣是價值符號，因而沒有價值，所以也就不能行使價值尺度。紙幣只可行使流通手段和支付手段兩種職能
。。。。好吧，高中政治大概就這麼答了
9樓：匿名使用者
有 比如我去買電動車 標價1800元 這個1800就是價值尺度 詳見高一 政治 （人教版）
10樓：匿名使用者
有 貨幣的三種職能之一（價值儲藏 計價單位 交換媒介）
其實關於紙幣 ，曼昆書上說的很明確 是一種社會習俗 就像道德 大家承認有價值 所以他就有價值
一開始是金本位 後來因為其他都認為貨幣有價值 不會去把貨幣兌換成**了 所以你也認為貨幣不需要兌換成**了 金本位的制度也就消亡了
11樓：匿名使用者
有，紙幣是貨幣發展到當今社會的一種形式，而貨幣的職能就包括價值尺度，流通手段，支付手段，貯藏手段。最基本的職能就包括價值尺度和流通手段。
我的答得對不對？
12樓：神說非鬼
注意紙幣和貨幣兩者區別
政治經濟學上錢和紙幣是不是商品，錢不是不是商品嗎？
13樓：
政治經濟學上只有貨幣是商品，貨幣是在社會生產過程中產生的一般等價物，專指金銀。而紙幣只是乙個價值符號不是商品。而錢只不過是我們通俗的說法而已……
14樓：懶洋洋吃水草
不是商品，一種計量工具而已，等價物的概念
現實貨幣和觀念貨幣
15樓：一灘新約
1.觀念貨bai
幣：是指存在於人du們觀念或想象中的zhi貨幣，是dao
實在貨幣專
的客觀屬反映。
2.現實貨幣（真實貨幣）：
一般是用來標誌貨幣類別和價值量大小的鑄幣或印刷的紙幣。真實貨幣是商品經濟逐步發展的結果，貨幣逐步從一般商品中分離出來，充當一般等價物。
擴充套件資料觀念貨幣可以執行價值尺度的職能，發揮計算貨幣的作用。因為貨幣在執行價值尺度職能時，只是表現商品的價值和衡量其價值呈的大小，並由此把商品價值表現為商品**，但這只是為商品流通提供準備，還不是現實的流通，因而並不需要有現實的貨幣存在。
在紙幣代替金屬貨幣形態以後，貨幣完成了從商品貨幣向媒介貨幣的質的過渡，成為一種純粹為實現商品交換的一般等價物。紙幣是一種真實貨幣，具有一定的形狀和印記，紙幣作為真實貨幣發揮著貨幣的職能。
16樓：匿名使用者
貨幣有觀念抄上的貨幣(如**
bai)和現實貨幣(實物)之分。而紙幣是國du家或地zhi區強制發行使用的價dao
值符號…其本身沒有價值，只充當商品交換的媒介…貨幣是一般等價物，因為它有價值。而紙幣沒有價值，故非一般等價物。但紙幣是有價值尺度的職能的。
如乙個商品標價一百元。這只是**，而不要求把錢放到標價框裡，這便是觀念上的貨幣，同時，這裡的紙幣也執行了價值尺度的職能。
17樓：匿名使用者
紙幣代替貨幣只有流通手段和支付手段的職能，沒有價值尺度的職能，因此它只能是現實的，紙幣是價值符號，不是一般等價物
18樓：尜琦囝
紙幣當然是現實的啦！不過沒有這樣說...
只有貨幣才有現實和觀念區分..
紙幣不是一般等價物
紙幣沒有價值尺度職能..
因為紙幣沒有價值
怎麼理解馬克思主義政治經濟學商品中價值，**貨幣三者之間的關係
19樓：匿名使用者
區別：價值是凝結在商品中無差別的人類勞動；**是商品價值的貨幣表現；貨幣是在商品交換中分離出來固定充當一般等價物的商品。
聯絡：在貨幣產生後，商品的價值是用貨幣來表現的，把商品價值的貨幣表現我們就叫做商品的**。價值決定**，**表現價值，**的高低與商品價值的大小成正比，貨幣商品價值的表現形式。
20樓：匿名使用者
能恢復過程不放過染色羊肉湯
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關於馬克思主義政治經濟學的研究 馬克思主義經濟學關於政治經濟學研究 研究物件的確定受研究任務的制約。從古典經濟學以來，經濟學或者政治經濟學的研究物件基本上確定為一定制度背景下的資源配置。但是，在不同的具體任務下，具體物件會有所差別。馬克思主義政治經濟學研究物件的確定，是由其產生的背景和面臨的任務決定...
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馬克思主義政治經濟學研究的根本任務是揭示經濟規律 經濟規律是經濟現象和經濟過程內在的 本質的 必然的聯絡。經濟規律的客觀性 經濟規律和自然規律一樣，具有客觀性 1 經濟規律是在一定的客觀經濟條件基礎上產生的，是不以人的主觀意志為轉移的。這裡講的經濟條件包括生產力水平 生產關係 市場條件等等。2 經濟...
考研政治馬克思主義政治經濟學有幾個知識點看不懂，求高手解答
個人意見 1 金融聯絡 人與人之間的貨幣與商品轉換的聯絡資本參與 貨幣或物品的參與 人士參與 有人去參與貨幣的物品的交易 2 這裡必須理清產業資本的真正含義，產業資本在這段話中可以理解為生產資料 資本 的性質，貨幣的性質，消費品的性質。這樣就可以很好的理解他們為什麼要必須在空間商同時並存，且必須在時...