1樓:是你嗎
真心信佛的話當然可以 現在講究的是自由 佛是神聖的 不要玷汙就好
2樓:匿名使用者
女孩子最好不要紋身,第乙個很痛,第二個假如真的信佛,在心裡默念就好了,沒什麼是過不去的。
紋身,紋佛有什麼講究嗎 10
3樓:引經據典正法
連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。
你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。
諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩乙個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!
我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪乙個人像造乙個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?
這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。
索達吉堪布答:不可以,有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的,而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的,世尊說過:
「末世五百年,我現文字相,作意彼為我,爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾,可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍,許多廠家為了賺錢,就琢磨現代人求保佑的心理,投其所好,將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品,或者印在衣服上。
以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒,這些我都不敢用,不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改,以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!
4樓:匿名使用者
正規神佛像和真言,咒語 **都行 自願 一切恭敬就好
過去古代有燃指供養佛菩薩的 可以消除罪業億劫不止
造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況**!捨身造佛像也是一種功德!一切恭敬就好!!
紋身是要忍受很多疼痛的 這樣可以消業的 吃苦 受罪都是屬於消業 業力小了 就不會生病 一切吉祥如意了
5樓:且看天地造化機
現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!
印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)
佩戴佛像不但不能植福消災,反而褻瀆之罪嚴重,更是消損我們的福報。
我建議你不要紋身佛像,阿彌陀佛!
6樓:xuxu九轉
最好不要在身上紋佛像。原因如下:
1、佛是一切眾生的導師,可做眾生的無上福田,也是世出世間的大聖人,應該恭敬供奉禮拜。如果紋到身上,在洗澡,或者戀人夫妻進行親密活動時,對佛是極為不恭敬的,有懈慢之罪。
2、紋上佛像後,在禮拜其他眾生的時候,等於是讓佛也在拜對方,這更是大不敬。佛門有規矩,比如出家人手中持有佛像的時候,即使見到自己的**,也是不應該行跪拜禮的。如果行禮,應該將手中佛像放下再行禮。
這都是對佛的恭敬。
另外,不僅不建議紋佛像,也不建議在身上紋任何圖案。
1、古人講:「身體髮膚,受之父母,不敢有傷,孝之始也。」紋身是對自己身體的傷害,按照古人的觀念,也是不孝的一種表現。
2、人的思想很難保持不變,紋身時往往為了趕流行或其它原因,將來一旦後悔,再想去除的時候,身體很難不留疤痕,也要遭受痛苦,這都是自找麻煩。
所以,最好的辦法就是什麼都不紋。
7樓:引經據典正法
千萬不要因為利益自己把佛菩薩像和羅漢像紋在身上,這是褻瀆的行為,非常不恭敬,報應很大,極可能是地獄報應,佛菩薩是要恭敬誠心供奉的,也不要隨意佩戴。
特別是只紋,畫佛菩薩半身像或乙個佛菩薩頭,半魔半佛,報應一定在無間地獄,
連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。
佛教沒有紋身是捨身造像的說法,說可以紋佛菩薩像的很可能是魔子魔孫在推你下地獄,你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。
諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩乙個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!
我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪乙個人像造乙個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?
這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。
索達吉堪布答:不可以,有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的,而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的,世尊說過:
「末世五百年,我現文字相,作意彼為我,爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾,可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍,許多廠家為了賺錢,就琢磨現代人求保佑的心理,投其所好,將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品,或者印在衣服上。
以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒,這些我都不敢用,不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改,以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!
8樓:匿名使用者
首先從人倫來說,身體髮膚受之父母,若有損傷則為不孝。(因父母愛子,些許傷痕也會使之心痛)其次從健康來說,刺青對**的傷害使**在受到一點傷害時都無法**,從而導致更多的傷害,因保護層已經被破壞。再次從佛法來說,身體為五濁之聚,將佛菩薩紋在身上,睡覺時將其壓在身下,洗澡時將汙穢塗抹其上,都是造作惡業而自受果報。
復以密乘來說,身體為五方佛之壇城,是修行成就之利器,不可輕易毀壞。綜上所述,此行為皆是過錯,無一是處。
9樓:匿名使用者
禪宗泰斗虛雲老和尚: 現在雲居山藏經樓。毗盧佛身上披的繡佛袈裟。
是上海眾居士送我的。 上面繡有千佛 。世人多呼為千佛衣。
這種做法和這名稱都不妥。大違因果 。一般僧人穿上這樣的千佛衣就海會。
我向來反對。每逢傳戒時都宣布千佛衣不合法。 佛**對佛像。
只能恭敬頂戴。怎能把佛像在自己身上顛三倒四。坐下來又把佛像壓在屁股下。
你說罪過不罪過。 (若把佛像紋身,進廁所也薰,出汗時也汙糟,甚至夫妻**也戴著,罪過無量)
10樓:匿名使用者
沒關係 只要別問身邊低階部位就行 因為佛是至高無上的
紋佛祖在後背有什麼忌諱麼?
11樓:引經據典正法
連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。
說可以紋佛菩薩像的很可能是魔子魔孫在推你下地獄,你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。
諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩乙個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!
我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪乙個人像造乙個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?
這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。
索達吉堪布答:不可以,有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的,而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的,世尊說過:
「末世五百年,我現文字相,作意彼為我,爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾,可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍,許多廠家為了賺錢,就琢磨現代人求保佑的心理,投其所好,將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品,或者印在衣服上。
以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒,這些我都不敢用,不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改,以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!
12樓:匿名使用者
非常非常不好,褻瀆之罪無量無邊。
您想呀,這些有力量的聖物,紋在身上,您或殺生、或妄語、或罵人、或**、或行男女之事、或出入洗手間…… 佛菩薩的形象都陪著您,褻瀆啊。無形中不斷積累褻瀆三寶的惡業,無量無邊……以後會墮落惡道的。
13樓:洋平常心
不可以,大不敬,會背因果。萬不可
14樓:法藏
不可以將佛菩薩像,紋在身上!!!
15樓:匿名使用者
紋身不能紋 佛、菩薩
16樓:
沒事的 佛像以恭敬為好 一切吉祥如意 不用聽凡人說什麼 都不可信
後背紋如來佛祖有什麼講究和忌諱嗎?
17樓:引經據典正法
連衣服上都不能印佛菩薩像,羅漢像,更別說紋到身上了,身上更汙穢,所做事也汙穢,想都想得到了。不要聽紋身師亂說,既然信佛就要聽佛經和祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像,最好也別紋鬼神。
你見過有出家人跑去紋佛菩薩像嗎?自己想想都知道了。
諸位現在有這個本子,這個地方在三十二面註解,倒數第二行最後一句,我念給你聽。「又不許造半身像,善相不起,墮落生死。」希望大家要注重這一句。
現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像,還有地方供佛菩薩乙個頭,供在那個地方造罪業,這個果報一定在地獄。供佛的半身像,已經罪業就不輕了,墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像,也要畫完整的,也要畫全身像,不可以畫半身像,無論是坐著的像、站著的像都要全身,這要特別注意!
我們造人的像,可以造半身沒有問題,佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身,你說哪乙個人像造乙個腦袋,其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥,腦袋被人砍下來了,哪可以這麼作法?
這不可以的。他在此地有這麼一句,特別提醒諸位同修。
索達吉堪布答:不可以,有非常大的過失!衣服是用來遮體取暖的,而佛菩薩及經咒是要恭敬頂戴的,世尊說過:
「末世五百年,我現文字相,作意彼為我,爾時當恭敬。」 將文字印成的《心經》穿在身上當裝飾,可能只有不懂因果的人才敢這樣做。現在這種現象比較普遍,許多廠家為了賺錢,就琢磨現代人求保佑的心理,投其所好,將佛菩薩像、《心經》、咒輪等做成工藝品,或者印在衣服上。
以前也有人供養我印《心經》的杯子、筆筒,這些我都不敢用,不知道該怎麼處理。如果這種趨勢不改,以後會不會將《心經》印在褲子上也不好說!
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