1樓:惠惠
看字義的問bai題字典上就是這麼寫的,哪du里查的都zhi是這樣啊、、、
看 kàdaon kān
釋義:一、[ kàn ]
1.使視線接專觸人或物:~屬見。~書。~齊。
2.觀察,判斷:~病。觀~。~好(根據市場情況,估計某種商品好銷)。~透(透徹深刻地了解或認識。亦稱「看破」、「看穿」)。~風使舵。
3.訪問,拜望:~望。~朋友。
4.照應,對待:~重(zhòng)。~輕。~待。
5.想,以為:~法。
6.先試試以觀察它的結果:做做~。
7.提防,小心:別跑,~摔著。
8.安排:~茶。~酒。~座。
二、[ kān ]
守護,監視:~護。~押。~門。~青(看守正在結實還未成熟的莊稼)。
造句:1. 李老闆專門僱傭了些年輕人為他看護山林。
2. 醫院有規定,危重病人須派專人看護。
3. 姐姐生病了,媽媽寸步不離地看護著她。
4. 小羊剛剛生下來,需要人看護。
5. 小狗看護著我的小球。
象形字有哪些
2樓:愛情宣顏
象形文本是指純粹利用圖形來作文本使用,而這些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像。一般而言,象形文本是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特徵,具體地勾畫出來。
中國的象形文本是華夏民族智慧型的結晶 ,是老祖宗們從原始的描摹事物的記錄方式的一種傳承,也是最形象,演變至今儲存最完好的一種漢字字型。
我國文字中,有以下象形字:
丫、豐、烏、丹、冊、樂、了、丁、不
醜、業、主、
八、勺、匕、滷、龜、兔
獸、幾、凡、卵、午、克、亥、交、京
山、屍、才、土、堆、壺、女、日、月
星、曉、水、永、泉、瓦、朵、火、燕
毛、心、母、目、盾、眉、矢、玉、窗
蜀、罄、天、畎、番、玄、皇、瓜、禿、肩
豆、角、行、羽、舟、竹、自、辰、西、鬼、
雷、韭、齒、象、魚、黃、鹿、鼎、衣、羊
3樓:暖暖炊煙裊裊
象形字有哪些 :
影、彩、
杉、衫、
彰、刑、
彬、耏、
浵、彮、
滮、涁、
肜、釤、烿
4樓:熊貓
象形文本(hieroglyphic)是指純粹利用圖形來作文本使用,而這些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像。一般而言,象形文本是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特徵,具體地勾畫出來。
中國的殷墟甲骨文例如中國甲骨文的象形字「月」字像一彎月亮的形狀,「龜」(特別是繁體的[龜])字像乙隻龜的側面形狀,「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬,「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚,「艹」(草的本字)是兩束草,「門」(繁體的[門]更像)字就是左右兩扇門的形狀。「酒」字去掉三點水就像乙個酒瓶裡面有酒所以酒去掉三點水也讀jiu。而「日」字就像乙個圓形,中間有一點,很像人們在直視太陽時,所看到的形態。
值得一說的是 ,中國最初的文字就屬於象形文本,甲骨文和金文亦算是象形文本。漢字雖然還保留象形文本的特徵,但經過數千年的演變,已跟原來的形象相去甚遠,所以不屬於象形文本,而屬於表意文字。此外,瑪雅文本的「頭字型」和「幾何體」亦是。
5樓:匿名使用者
象形文本
象形文本(hieroglyphic)是指純粹利用圖形來作文本使用,而這些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像。一般而言,象形文本是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特徵,具體地勾畫出來。
例如「月」字像一彎月亮的形狀,「龜」(特別是繁體的[龜])字像乙隻龜的側面形狀,「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬,「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚,「艹」(草的本字)是兩束草,「門」(繁體的[門]更像)字就是左右兩扇門的形狀。而「日」字就像乙個圓形,中間有一點,很像人們在直視太陽時,所看到的形態。
象形字來自於圖畫文字,但是圖畫性質減弱,象徵性質增強,它是一種最原始的造字方法。它的侷限性很大,因為有些實體事物和抽象事物是畫不出來的。因此,以象形字為基礎後,漢字發展成表意文字,增加了其他的造字方法,例如六書中的會意、指事、形聲。
然而,這些新的造字方法,仍須建基在原有的象形字上,以象形字作基礎,拼合、減省或增刪象徵性符號而成。
現時世上最廣為人知的象形文本,是古埃及的象形文本——聖書體。約2023年前,古埃及人發明了一種圖形文字,稱為象形文本。這種字寫起來既慢又很難看懂,國此大約在2023年前,埃及人又演化一種寫得較快並且較易使用的字型。
此外,現時中國西南部納西族所採用的東巴文和水族的水書,是現存世上唯一仍在使用的象形文本系統。隨著時光的流逝,最終連埃及人自己也忘記了如何釋諱早期的那種象形文本了。若不是因為拿破崙大軍入侵埃及時,隨軍的法國古文本學家們的那次發現,極有可能至今考古學家們仍無法辯認這種文字。
2023年,這些法國古文本學家們發掘出一塊文字的黑石碑。碑文用3種文字寫成,分別是希臘文、古埃及象形文本和後期的埃及文字。一位法國古代語學者吉恩·保羅·商博良研究了這些文字,並設法釋讀了古埃及的象形文本。
商博良釋諱古埃及象形文本的方法是:對石碑上的文字進行比較,先設法挑選出埃有最後乙個法老王族托勒密王朝時期的象形字,隨後再想方法辯認出其他象形文本的詞意。商博良於2023年將自己的發現公諸於眾。
羅塞塔石碑用3種文字記載了同樣的內容,因此成為釋讀古埃及象形文本的關鍵所在。法國名將拿破崙·波拿巴在埃及地行過一場重大的戰役。為了研究埃及文化,拿破崙派遣的歷史學家們又發掘了許多古代遺址。
值得一說的是 ,中國最初的文字就屬於象形文本。漢字雖然還保留象形文本的特徵,但由於漢字除了象形以外,還有其他構成文字的方式;而漢字經過數千年的演變,已跟原來的形象相去甚遠,所以不屬於象形文本,而屬於表意文字。然而,甲骨文和金文亦算是象形文本。
此外,瑪雅文本的「頭字型」和「幾何體」亦是
象形字與會意字有什麼不同? 5
6樓:匿名使用者
象形字與會意字的區別主要體現在範圍、作用和造字功能的不同上。
1、範圍不同:
(1)會意字彌補了象形文本的侷限性,具有明顯的優越性,可以表達更抽象的含義。
(2)象形文本只能代表形狀與漢字非常相似的單字。
2、作用不同:
(1)會意字是根據各自的含義由兩個或多個單個漢字組成的新漢字。 主要功能是強調漢字的構成。
(2)象形文本是從原始社會最簡單的**和圖案中產生的。 主要功能是直接使用圖形進行文字使用。 這些詞在形狀上與它們所代表的東西相似,並且易於識別。
3、造字功能不同:
(1)會意字的造字功能更強。
(2)象形字是最原始的漢字,原始人類創造象形字是為了更好的生活和傳達資訊;
7樓:王王王小六
1、作用不同
象形字是從原始社會最簡單的圖畫和花紋產生出來的,作用主要是純粹利用圖形來作文本使用,而這些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像,容易被識別。而會意字是由兩個及兩個以上的獨體漢字,根據各自的含義所組合成的乙個新漢字,主要作用是強調漢字的組成。
2、表示範圍不同
象形字只能表示實物與漢字的形狀非常相近的字,而會意字補救了象形字的侷限性,具有明顯的優越性,可以表示更多抽象的意義。
3、造字功能不同
象形字是最原始的漢字,原始人類創造象形字是為了更好的生活和傳達資訊,而會意字的造字功能更強,《說文解字》收會意字1167個,比象形字、指事字多得多,直到現在人們還用會意的方法創造簡體漢字或方言字,例如「灶、塵、國、」等。
4、組成不同
象形字的組成簡單,便於和實物對照;而會意字的組合的方式多種多樣,交叉複雜。例如「人」和「人」可以組合為「從、眾」等,「人」還可以和其他形體組合為「保、伐、戍、付、伍」等;「木」和「木」可以組合為「林、森」。
8樓:是你找到了我
1、定義不同
象形字,又稱表意文字,埃及的象形文本、蘇美爾文、古印度文以及中國的甲骨文,象形字是由圖畫文字演化而來的,是一種最古老的字型。與表音文字不同。學習和使用難度較表音文字大,但資訊密集度高於單純的表音文字。
會意字,是指用兩個及兩個以上的獨體漢字,根據各自的含義所組合成的乙個新漢字,這種造字法就叫作會意,屬於六書中的一種。用會意造字法造出的漢字就是會意字。
2、特點不同
象形字:純粹利用圖形來作文本使用,而這些文字又與所代表的東西,在形狀上很相像。一般而言,象形文本是最早產生的文字。用文字的線條或筆畫,把要表達物體的外形特徵,具體地勾畫出來。
會意字:是為了補救象形和指事的侷限而創造出來的造字方法。和象形、指事相比,會意法具有明顯的優越性:
第一,它可以表示很多抽象的意義;第二,它的造字功能強.《說文解字》收會意字1167個,比象形字、指事字多得多。
3、語法不同
象形字:指事是以獨體、靜態而名物,在語法上,指事字多用為名詞。
會意字:是以合體、動態而示意,在語法上,會意字則多為動詞。
4、字型不同
象形字包括3種字型 :碑銘體、僧侶體和大眾體。碑銘體起初是雅俗通用的,後來成為雕刻在金字塔和神廟石壁上,以及繪寫在石器和陶器等器物上的莊嚴字型。
會意字包括同形會意字,如從(跟隨)、比(兩人緊挨著)、友(二手相疊,友善相助義);非同形會意字,如丞(拯救義,拯字初文)為(手牽象勞作樣)以及未分類會意字。
有人能幫忙看一下這幾個象形文本是什麼意思麼,知道乙個圖里的就好
9樓:匿名使用者
**中的三張橫幅上的文字右起分別為:
琴瑟和鳴
福?永康
冰壺秋月
其中有乙個字沒認出來。
希望能幫到你。
10樓:精神病人狠精神
納西摩梭族 的象形文
漢字乙個叉「×」是什麼字?**等
11樓:吹雪_西門
乂 拼音:yì
部首:丿,部外筆畫:1,總筆畫:2
五筆86:qty 五筆98:rty 倉頡:k筆順編號:34 四角號碼:40000 unicode:cjk 統一漢字 u+4e42
基本字義
● 乂yìㄧˋ
◎ 治理,安定:~安(太平無事)。
◎ 賢才:俊~在官。
◎ 割:~草。~麥。
english
◎ govern, control, manage; nurture詳細字義
◎ 乂 yì
〈動〉(1) (會意。從丿從乂相交。又作「刈」。本義:割草或收割穀類植物)
(2) 同本義 [mow]
乂,芟草也。——《說文》
(3) 治理;安定 [govern;settle;stable]乂,治也。——《爾雅》
有能俾乂。——《書·堯典》
保國乂民。——《漢書·武五子傳》
朝野安乂。——《北史》
(4) 又如:乂安(太平無事)
《康熙字典》:
【子集上】【丿字部】 乂
【廣韻】魚肺切【集韻】魚刈切,?音刈。【說文】芟草也。【爾雅·釋詁】治也。
【書·堯典】有能俾乂。通作䢃。 又賢才之稱。
【書·臯陶謨】俊乂在官。 又【集韻】牛蓋切,音艾。懲創也。
或作㣻。 通作刈艾。
《說文解字》:
【卷十二】【丿部】乂
芟艸也。從丿從乀,相交。刈,乂或從刀。魚廢切
下面有小石字上面有大井字是什麼成語
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山字旁右邊上面叉下面有字這個字是什麼字
崤 xi o 崤 xi o 名 1 山名 xiao mountain 在今河南省洛寧縣北 崤,晉要塞也。玉篇 2 又如 崤函 函谷關。其東端為崤山,故稱 出處 辭源 修訂本 1 4 商務印書館 1984年 北京 第二卷第0938頁 崤xi o 胡茅切,平,餚韻,匣。胡刀切,平,豪韻,匣。也作 餚 崤...
瘋狂猜成語上有蛇身上面有虎頭是什麼字
蛇身上有乙個虎頭是 虎頭蛇尾 虎頭蛇尾 讀音 h t u sh w i 釋義 頭大如虎,尾細如蛇。比喻開始時聲勢很大,到後來勁頭很小,有始無終。出 處 元 康進之 李逵負荊 這廝敢狗行狼心 虎頭蛇尾。造句 恆心和毅力正是克服虎頭蛇尾習性的良方。我們做事要善始善終,虎頭蛇尾是不行的。學習不能虎頭蛇尾,...