1樓：丨千里快哉風丨
暑假我隨媽媽去甘肅旅遊。印象最深的是敦煌
莫高窟。
來到敦煌莫高窟門口專。導遊阿姨給我們每個人屬發了一個耳機，她的講解通過耳機傳送給我們，每個洞窟只允許1000人蔘觀，但是今天人特別的多，導遊阿姨說為了保護石窟我們先在外面對著**講解一下，到了洞窟的時候快速**。
我們參觀了9個窟，先去看了45窟，裡面有釋迦摩尼佛，左邊是**阿難，右邊是天王，他們在聚精會神的聽佛祖講經說法。佛祖穿的褲子上有很多花紋，真漂亮，阿難穿著袈裟，顏色非常美，天王穿著盔甲，下面踩著一個小鬼，這是盛唐的時候的作品，離現在一千多年的歷史了，現在看起來色彩還非常好看。
我們還看了17窟藏經洞，洞裡本來有很多經書，現在大部分都在俄羅斯，英國，法國，德國。在我們國家只有4000本，被買走了80000多本。
我們還看了158窟，裡面是釋迦摩尼的涅槃臥佛像，佛祖是80歲涅槃的，他的靈魂到了西天極樂世界，旁邊有他100多個**守護著他。100多個**造型都不一樣，樣子栩栩如生。
我看到了古人他們想象的極樂世界，學到了古人建造佛像的方法，看到了精美的壁畫，收穫非常大。
我為中國的敦煌壁畫而自豪作文600字
2樓：匿名使用者
自從我知道中國有一個敦煌開始，就做著有關敦煌的夢。總有一天，我會站在那裡，作為一個匆匆走過世間的短暫生命，飢渴地虔誠地仰望那百世的珍藏。這種夢是懵懂的，灰暗的，也是遙遠的。
但是，有了夢，便有了希望。終於有一天，我走進了敦煌，走進了莫高。車子離開敦煌，穿過沙漠，向東南行駛20多公里，在一色的沙漠中看到了幾處斑斑點點的綠。
綠色的後面還是黃沙，還是沙丘。我以為，還要走多遠呢，車子進入了停車場。莫高窟就在那裡，那幾處綠的背後。
看到了幾座白色的道士塔。再走幾步路，走過了一座橋。橋底下是乾涸的河流。
迎面看到了一座高大的牌樓，掛著“石室寶藏”的牌匾。後面是不高不大的土丘，也未見穿行的**，看不到任何的不平常。
這就是我夢中的敦煌麼？看不到雲崗石窟華麗的窟簷，十幾米高的露天的佛雕，氣勢恢巨集、華美壯麗。看不到麥積山石窟高聳的山，山岩上蜂窩狀的、一盅又盅的窟窿眼，還有石壁上豐腴的、慈目而悲苦的佛像，飽盡滄桑而不腐不朽。
3樓：baby速度
飛天，是畫，是人，是神。
看慣了古代仕女的蹙眉凝立，看慣了少女漫畫的大眼櫻脣，然一見到飛天，便立刻被這另類世界的神祕美強烈吸引。相對靜女圖，飛天更顯流瀉千里的動感;相對日本漫畫，飛天是一卷卷無字的故事。臨摹飛天，偏差絲毫，韻味就毀掉許多;但又不能精描細繪，畫飛天講究一氣呵成。
飛天，是真正的畫。
飛天不是中國人，描繪中國仕女從古到今都只有惟一的主題——端莊矜持;飛天也不代表印度人，印度人不喜歡這令人眼花繚亂的飄帶。飛天不是西方人，她周圍飄忽著神祕氣息;也不是東方人，她體內奔騰著沸騰瘋狂的血液。然而，她正因為不屬於某一地域，才具有人類的通性。
而且，她不食酒肉，沒有物慾，不必為生存發愁。她為花而生，為**而生，為美而生!飛天，是真正的人。
在那些與化石同樣古老的故事裡，矗立著許許多多道貌岸然、慈眉善目的菩薩神仙。他們白白歆享了人間香火，卻對奉供者美好願望置若罔聞;人類明明是自己的衣食父母，偏只用眼睛下半邊垂視眾生。而飛天，作為香音神，飄帶是流動的線譜，花瓣裡跳躍的音符、舞姿是變幻的旋律。
用目光觸控壁畫，從牆縫到藻井，**會從心中流出，宛若潺潺溪水;同時你上似印度香的氣味，隨旋律忽濃忽淡……香音神，不會給人物質滿足，卻使人獲得與她名字相符的純淨感受。飛天，是真正的神。我從未去過甘肅，甚至西北地區也不曾涉足。
然而，我心中自有一個敦煌，那裡，是飛天的世界。
空曠荒蕪的戈壁灘，風遠遠奔來，沙是它的手，搏擊一個又一個形貌已模糊的建築。狂風過後，一切聲響都沉澱下來，只聽見一個女聲在低低吟唱，聲音清越悠長，伴著陣陣銅鈴鳴響。窟裡的飛天活動了，她們沿著壁蛇樣遊走，抬手揮袖，花瓣簌簌下落。
這些花是香與影的融合，悄無聲息。
飛天舞著，柔軟的腰肢千折百回，豐腴的胳膊金蛇狂舞，銅綠色的**在黑暗中閃閃發光。她們越舞越快，飄帶躍成一團火一—在我雙瞳中熊熊燃燒。
有關介紹敦煌壁畫的導遊詞
4樓：匿名使用者
各位朋友：
你們好。現在我帶大家去參觀舉世聞名的佛教藝術寶庫--敦煌莫高窟。莫高窟呀離敦煌市區東南25公里處，我用這段時間，就莫高窟先做一點簡單的介紹。
敦煌莫高窟和洛陽龍門石窟、大同的雲岡石窟並稱為中國三大石窟。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128年、比雲岡石窟早94年。莫高窟以它建立年代之久。
建築規模之大、壁畫數量之多、塑像造型之多、儲存之完整，其藝術價值之博大精深而聞名天下，享譽國內外。一年中游客接踵而來，絡繹不絕，對促進文化交流，傳播學說，弘揚民族藝術，進行愛國主義教育起了舉足輕重的作用。莫高窟的壁畫藝術是龍門、雲岡石窟所沒有的，是世界上任何石窟寺所無法相比的，它是莫高窟藝術的精髓。
如果所45000平方米壁畫一張張連線起來將長達25公里，要把這些壁畫哪放在路邊的話，可以構成個從市區到莫高窟的一條長長的畫廊。其規模之巨集大，題材之廣泛，藝術之精湛，被日本學者稱之為“一大畫廊”；法國學者稱之為“牆壁上的圖書館”；正如一位學者看了莫高窟後感慨的說：“看了離煌石窟就等於看到了世界的古代文明”。
項高窟俗稱千佛洞，“千”這個數字在這裡不指具體的數目，而是喻指很多，因為這裡有許多佛教塑像、壁畫的洞窟，所以俗稱為“千佛洞”。莫高窟這個名稱最早出現在隋代洞窟第423號洞窟題記中，其名稱的由來眾說紛紜，莫衷一是，大抵有三種說法：其一，是說菲高窟開鑿於沙漠的高處而得名，在古漢語中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假字；其二是說從藏經洞出土的文書和許多唐代文獻都記載，唐代沙州敦煌縣境內有“漠高山”、“漠高裡”之稱，據此考證，鳴沙山在隋唐也稱漠高山，因此將石窟以附近的鄉、里名稱命名；其三是說在梵文裡“莫高”之音是解脫的意思，“莫高”是梵文的音譯。
由於敦煌自漢魏以來，是漢族和許多少數民族聚集雜居之地，各民族文化在這裡交匯、融合；敦煌又是西出西域，東入中原的咽喉要道，自古以來，人們篤信佛教，地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養佛和菩薩；來往於絲綢古道的商人、使者、僧侶等為了祈佑自己能平安突起塔克拉瑪干大沙漠，或取福佑，死後進入天國的投資。於是在鳴沙山的崖壁上，大大小小的窟龕不斷湧現。
大家看前邊有綠色的地主就是莫高窟，它背靠鳴沙山，面對三危峰，窟區南北全長1600多米，現存洞窟492個，洞窟大小不一，上下錯落，密佈崖面，每個洞窟裡面都有栩栩如生的塑像，婀娜多姿的飛天，精美絕倫的壁畫，構圖精巧的花磚，構成了一個充滿宗教氛圍的佛國世界。莫高窟始建於前秦建元二年，也就是公元366年，歷經北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代，在現存的洞窟中有壁畫45000多平方米，塑像2400餘身，最大塑像主， 30多米，最大壁畫約50平方米。這些壁畫、塑像，在不同程度上反映了我國從4世紀到14世紀上下延續千年的不同時代的社會、生產、生活、交通、建築、藝術、**、舞蹈、民情風俗、宗教信仰、思想變化、民族關係、中外交往等情況。
在我國三大石窟中，莫高窟是開鑿最早，延續時間最長，規模最大，內容最豐富的石窟群。在世界文化史上也具有珍貴的價值。有“人類文化珍藏”、“形象歷史博物館”、“世界畫廊”之稱。
我為中國的敦煌壁畫而自豪作文，我為中國的敦煌壁畫而自豪作文600字
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