1樓：匿名使用者
玄武，青龍，四不像，青鸞，火鳳，五彩神牛，
有沒有類似鳳凰，麒麟這類的動物
2樓：匿名使用者
在中國的古代，人們所說的麒麟，其實是指「長頸鹿」。這是真的，如果有疑問的話，可以去查歷史書，初中歷史教科書，我記得有圖和批註。
3樓：匿名使用者
傳說中的動物，現實中沒有！ 你的採納是我回答問題的最大動力！謝謝採納!呵呵呵！
中國民間指的四靈那四種動物？有什麼傳說？
4樓：匿名使用者
中國古代認為麒麟、鳳凰、龜和龍是有靈性的動物，因此，把它們稱為四靈，作為祥瑞的標誌。其實，除了龜以外，其他三種都是傳說中的動物，是人們自己想像和創造出來的。
傳說中的麒麟，身體像鹿，遍體披著鱗甲，頭上長獨角，角卜生有肉球，腳像馬蹄，尾像牛尾。麒麟被認為是有德性的仁獸，歷代帝王都把它看作是太平盛世的象徵。在北京的擊宮和頤和同等皇帝的住處和花園裡，都能見到麒麟，有銅鑄的，也有石雕的。
在民間，麒麟也很受重視。春節期間，中國江南各地的人們，常常抬著紙扎的麒麟，到各家門前表演，表達美好的祝願。另外，在中國還有「麒麟送子」的傳說，人們一方面用麒麟象徵有出息的子孫；另一方面也表達了祈望早生貴子、家道繁榮的意思。
鳳凰頭頂美麗羽冠，身披五彩翎毛，是綜合了許多鳥獸的特點想象出來的形象。鳳凰是中國傳說中的「百鳥之王」，標誌著吉祥、太平和政治的清明。鳳和龍一樣，被歷代帝王當作是權力和尊嚴的象徵。
鳳冠、鳳車等與鳳有關的東西，只有皇家和仙人才能使用。不過，後來鳳凰也成了民間百姓的吉祥物。尤其在中自傳統的婚禮上，風成了新娘禮服和頭飾上的裝飾，代表著吉祥和喜慶。
在民間的傳統圖案紋樣中，鳳凰也被廣泛應用，寓意著吉祥和太平。鳳凰還常和其他吉祥物配合成紋圖，如「龍鳳呈樣」、「鳳麒呈祥」等，也是吉祥如意的象徵。
龜在四靈中是惟—存在的動物，也是動物中壽命最長的。人們不僅把龜當成健康長壽的象徵，還認為它具有預知未來的靈性。在古代，每當舉行重大活動之前，巫師都要燒龜甲，然後根據龜甲上爆裂的紋路來占卜吉凶。
所以，人們稱龜為「神龜」、「靈龜」。神龜在中國曾經受到過極大的尊敬，在古代帝王的皇宮、宅院和陵墓裡，都有石雕或銅鑄的神龜，用來象徵國運的久遠。
龍被人們認為是中國最大的神物，也是最大的吉祥物。人們都很熟悉龍的形象，但是誰也沒見過真的龍。龍和風、麒麟一樣，是人們想像出來的動物，它長著牛頭、鹿角、蝦眼、鷹爪、蛇身、獅尾，通身還長滿了鱗甲，是由多種動物復合而成的。
在人們的想像中，龍能在地上行走，能在水中遊弋，能在雲中飛翔，充滿了無窮的神力。幾千年來，封建帝王把它當作權力和尊嚴的象徵，普通老百姓也認為它是美德和力量的化身，是吉祥之物。因此，在中國到處可以見到龍的形象。
宮殿、寺廟的屋脊上，皇家的用具上，處處刻著龍、畫著龍；老白姓在喜慶的日子裡，也要張貼龍的圖案，還要舞龍燈、劃龍船；給孩子起名字也願意用上「龍」字。龍作為「四靈」中最大的吉祥物，已成為中華民族的象徵。全世界各地的中國人都認為自己是「龍的傳人」。
5樓：匿名使用者
四靈,也叫作四象,四神,即青龍,白虎,朱雀和玄武,是我國古代人民所喜愛的吉祥物。
6樓：金俊蒙
還有一種說法，狐狸、黃鼠狼、貓、刺蝟，這四種動物天生具有靈性，最容易成精，所以叫四靈。
7樓：匿名使用者
《禮記·禮運》說是龍龜鳳麟。主要是講的這四種動物統管百獸。麟為百獸（各種野獸）之長，鳳為百禽（鳥類）之長，龜為百介（有甲殼的蟲和水族，螃蟹什麼的）之長，龍為百鱗（長麟的，蛇啊什麼的）之長。
這種說法主要是將動物擬人化，說明萬事萬物都是有王在統領，可以說是宣傳王權，也可以說是宣傳萬物皆要有律法約束。至於青龍白虎朱雀玄武那是四象。
8樓：匿名使用者
青龍,白虎,朱雀和玄武
傳說中的龍是什麼動物？
9樓：匿名使用者
龍是傳說
中的神獸，是不存在的。龍是中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物，在現實中無法找到實體，但其形象的組成物源於現實，起到祛邪、避災、祈福的作用。
龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。
龍的形象最基本的特點是「九似」，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。
10樓：匿名使用者
龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。
龍的形象最基本的特點是「九似」，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經是晚期發展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加複雜。
11樓：andy的
傳說中的龍是中國傳說中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首。古籍記述其形象多不一。一說為細長有四足，馬首蛇尾。
一說為身披鱗甲，頭有須角，五爪。龍身體長，有鱗，有角，有腳，能走，能飛，能游泳，能興雲降雨 在早期，古人對大多自然現象無法做出合理解釋，於是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量，群山打了那樣的雄姿，像魚一樣能在水中遊弋，像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上，龍漸漸成了：
駱頭，蛇脖，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳的樣子，這種復合結構，意味著龍是萬獸之首，萬能之神。 龍是中國神話中的一種善變化、能興雲雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興雲致雨，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,後成為皇權象徵，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。
【附】《山海經》記載，夏後啟、蓐收、句芒等都「乘雨龍」。另有書記「顓頊乘龍至四海」、「帝嚳春夏乘龍」。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應龍；有角者稱虯龍；無角者稱螭龍。
12樓：匿名使用者
據史書記載，早在
四、五千年前，人類處於氏族社會時，每乙個氏族，都拜一種動物，如牛、馬、虎、鹿、蛇等，作為本氏族的標誌。後來，有個強大的氏族，把其他氏族都吞併了，就把各個氏族的動物標誌擠湊在一起，虛構出乙個最兇猛的動物形象，這就是所謂「龍」的來歷。 「龍」在我國古代書籍中的記載，一向是眾說紛壇的《禮記·禮運篇》中就稱「『龍、鱗、鳳、龜』，謂之四靈。
」《說文》中說「龍」是鱗蟲之長，能細能巨，能長能短。《北大荒經》：「章尾山有神，人面蛇身而赤，直目正乘，具瞑乃晦，其視乃明，不食不寢，不息風雨，是謂之龍。
」可見很早就把龍當作靈氣的神物。李時珍在《本草綱目》中，說「龍有九似：頭似蛇、角似鹿、眼似兔、耳似牛……」龍被想象成為一身具備各種動物之所長，成了一種神異之物。
《疏引正義》說：「龍為歲星，歲星木也，木為青龍」；又說「天宮東方之星，盡為蒼龍之宿」。說龍王就是龍屬之王，對其眷屬而稱王也。
所以《大雲請雨經》上說：「有一百八十五龍王，為興風致雨之神。」四海龍王，是**《西遊記》上說的四個龍王，即東海敖廣、南海敖欽、北海敖順、西海敖閏。
又說，龍王有九子，據《玉芝堂筆薈》說：「龍生九子不成龍，各有所好。」這是很有趣的神話。
其九子的名字和特點愛好是：長子囚牛，生平好**，今胡琴頭刻獸是其遺像；次子睚眥，生平好殺，今金刀柄上龍吞口是其遺像；三子嘲鳳，平生好險，今殿角走獸是其遺像；四子蒲牢，生平好嗚，今鍾上獸鈕是其遺像；五子霸下，平生好負重，今碑座獸是其遺像；六子狴犴，平生好訟，今獄門頭上獅子頭是其遺像；八子蠻吻，平生好吞，今殿脊獸頭是其遺像(其原文少一子的記載)。不過《公升庵外集》也載有龍有九子的事，除與《玉芝堂筆薈》所載蒲牢、狴犴、睚眥三名相同者外，又說：
「形似龜好負重，今為碑下龜躍是也；螭吻，形似獸，性好望，今屋脊獸頭是也；饕餮，好食，故立於鼎蓋；趴蝮，性好立，故立於橋往，金猊，形似獅，好煙火，故立於香爐；椒圖，形似螺蚌，性好閉，故立於門首。」按《公升庵外集》的記載，恰好為龍王九子。《三國演義》第二十—回也有一段龍的描寫，曹操和劉備談起龍的變化，曹操說：
「龍能大能小，能公升能隱；大則吞雲吐霧，小則隱介藏形，昇則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏於波濤之內……。」這些文字無非是說，龍是一種世上沒有、人們看不見的異靈之物。 龍究竟是什麼樣子呢?
凡到北京參觀過北海北岸天王殿西那座彩色玻璃磚影壁的，就可看到壁面前
13樓：匿名使用者
應該是 龍在中國的神話中 的一種 善良 變化 能洗 無語 李萬物的神異動物 傳說人一忍性 等等等
十二生肖除了龍，其他動物都是真實存在的。是不是龍也存在過？如果是虛構的，為什麼不弄個鳳凰、麒麟啥的
14樓：匿名使用者
所以龍是存在的
本人認為真龍是存在的。1：雖然我沒見過龍，但是我相信世界之大，無奇不有。
2：十二生肖裡面除了龍以外其他的動物全部都存在的，難道我們的祖先無聊到編織乙個不存在的動物來愚弄後人嗎？還說我們是龍的傳人。
（你會不會跟你的後代子孫編織乙個不存在的東西讓他傳承下去？）3：龍的故事在民間流傳幾千年，並且有許多人都說自己見過龍，在以前通訊完全不發達的社會，我不會相信乙個不存在的動物可以傳遍全國甚至全世界，更巧合的是，每個說自己見過龍的人，說出來龍的形象除了顏色不同，大體形象都是一樣的。
4：科學的解釋：相信科學，反對迷信。
現代人都知道這句話，我不知道這句話是誰最先說出來的。但是，我真的認為先說出那話的人根本連什麼是迷信都不知道。先解釋下（ 迷信：
迷惘地信服，盲目地相信。）科學有很多事都解釋不了的情況下就盲目的要相信科學，那本身是不是就是迷信科學呢？5：
從科學的角度分析：恐龍，霸王龍，翼龍甚至ufo，那都是大家沒有見過的，為什麼科學就相信他們存在呢？我知道 ，大家會說，恐龍有化石作為他存在過的證明，那麼龍又何嘗沒有標本呢，本富山縣的瑞龍寺卻收藏著龍的標本和人魚的標本，相傳在明治四年時由中國輸入的。
據記載發現這條龍的是一位中國農民，當時他是經過河邊時看見這只奄奄一息的龍，立刻用木棍將它打昏，後來他帶到港口**，為一日本商人購買，日本商人轉讓賣給萬代藤兵衛做為收藏，萬代藤兵衛愛不釋手。萬代藤兵衛是有名的收藏家，生前於天和二年九月將龍捐給日本大阪市浪速區瑞龍寺。6：
那些所謂的科學家們把平時少數人看到的不明物體，比如說龍，他們的解釋就是不明物體，或者是人的幻覺，不可能是龍。我想問下，你既然也說是不明物體，那麼為什麼你們就那麼肯定不是龍呢？他的答案一定是，世界上根本沒龍。
呵呵，是真沒有還是多數人沒見過呢？難道科學家沒見到過的東西就不存在嗎？以前不是說馬王堆挖出千年不腐的女屍嗎？
難道在沒有挖掘出土之前，你們科學家也說世界上根本沒有千年不腐的女屍嗎？要記住：你們是科學家，不是發明家。
有些事物只是還不為世人所知而已，並不是就一定不存在。。
龍 如果是編的 中國幾千年來除了龍鳳神獸之外從來就沒有改變過 從有記載的夏商周到清王朝 也就是這些 為什麼沒編出來其他的呢 是不想編還是腦筋僵化？？其實人的思維是難以憑空捏造神話傳說和 一整套關於假的東西流傳上千年而不被淹沒的 龍是怎麼來的呢 神奇的事情**往往很簡單 告訴你 就是有人看見了 而且看見的人中就有會畫畫的人 畫下來了 就這麼簡單 宋朝有人見過在自家後院打水一條龍從井裡面飛了出來 中國有叫龍城的 就是那個城裡經常出現龍 故而得名 都是作者親身的經歷或者是聽親近的人說起的 現在也有人見過 五年前 我們報紙報道說乙個小夥子看見天上有一條龍飛過 然後報紙裡又冒出乙個所謂專家 說那小夥子看錯了 因為天上沒有龍所以你看錯了 你說說這是什麼狗屁理由 自己的眼睛被別人說是看錯了 就是說那個專家用猜的都比那個看見的看得明白是吧 他娘的 這專家是什麼養的 誰養的一目了然無神論形成了大勢力 你把你看見的說給他聽 說出來就被無神論一通亂批 人家也不敢說了 就也不說了 說都不敢說 更別說寫出來文章發表了 更不要說研究了 聽得少了 就以為沒有人見過了 所以現在有人就「古代有 現在沒有 那是古代人不懂科學的想象」 其實我們忽略了現在的語言環境的背景 而給自己造成了知識真空 反倒去笑話說有的人 幾千年都有人見過 寫過很多東西 這就是證據 難道幾千年來的記錄 不算強有力嗎 那還要什麼樣的證據才能然這些蠢人相信 這世界上還有人的眼睛輕易看不見的東西，正所謂謠言止於智者。不存在的東西怎麼會流傳這麼久，我經常看電視裡面誰的武功好，比如：
武當張三丰，少林達摩等等，多數人都說那是假的不存在的人物，那我想知道，現在人們學的少林功夫，武當太極拳難道是那些所謂的科學家創出來的？？現在的科學家就會拿著科學的名義忽悠人。呵呵 ，我還是書上看到別人說：
現在的專家專吹牛b還扯蛋！我們都是炎黃子孫，也是龍的傳人，誰敢說我們不是炎黃子孫 我就相信龍不存在
過年除了年獸的傳說，還有什麼傳說嗎
現在的年獸已經不是以前封建迷信的年獸了，它是每個人心中的心魔，是乙個人內心的孤獨面，把一些負能量情緒傳達出來。古時候有一種叫年的怪獸，頭長觸角，兇猛異常，經常吞食牲畜傷害人命。村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避年獸的傷害，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難。這時，村外來了個孩子，只見這孩子長得濃眉大...
誰能告訴我龍鳳龜麒麟在神話傳說中各自的特點
龍在古代是最高權力的象徵，它是統治者為統治人民而編造的謊言鳳凰 在古代是富貴的象徵，一種吉瑞的象徵，它所體現的是高貴，是人民的一種寄託 龜 在古代是長壽的象徵，它既是實意，也是一種象徵，同時也是所以人的一種不死的慾望 麒麟 在古代是王者的象徵，龍九個兒子當中的乙個，同時也代表富貴權力，光進不出 這四...
除了天狗吃月亮的月食傳說，還有哪些
傳說一 古時候，人們不懂得月食發生的科學道理，像害怕日食一樣，對月食也心懷恐懼。外國有人傳說，16世紀初，哥倫布航海到了南美洲的牙買加，與當地的土著人發生了衝突。哥倫布和他的水手被困在一個牆角，斷糧斷水，情況十分危急。懂點天文知識的哥倫布知道這天晚上要發生月全食，就向土著人大喊，再不拿食物來，就不給...