1樓:匿名使用者
史記》的影響是極其深遠的,它為後代文學的發展提供了豐富的營養和強大的動力。
司馬遷作為偉大的歷史學家和文學家,在《史記》一書中大力弘揚人文精神,為後代作家樹立起一面光輝的旗幟。《史記》所滲透的人文精神是多方面的,主要有:以立德、立功、立言為宗旨以求青史留名的積極入世精神,忍辱含垢、歷盡艱辛而百折不撓、百強不息的進取精神,捨生取義、赴湯蹈火的勇於犧牲精神,批判**酷刑、呼喚世間真情的人道主義精神,立志高遠、義不受辱的人格自遵精神。
《史記》中一系列血肉豐富的人物形象,從不同側面集中體現了上述精神,許多人物成為後代作家仰慕和思索的物件,給他們以鼓舞和啟迪。
《史記》是傳記文學的典範,也是古代散文的楷模,它的寫作技巧、文章風格、語言特點,無不令後代散文家翕然宗之。從唐宋古文八大家,到明代前後七子、清代的桐城派,都對《史記》推崇備至,他們的文章也深受司馬遷的影響。《史記》在語言上平易簡潔而又富有表現力,把許多詰屈聱牙的古書詞句譯成漢代書面語,還適當地引用口語、諺語,顯得生動鮮活。
《史記》語言多是單行奇字,不刻意追求對仗工穩,亦不避諱重複用字,形式自由,不拘一格。正因為如此,歷史上的古文家在批評駢儷文的形式主義傾向和糾正艱澀古奧文風時,都要標舉《史記》,把它視為古文的典範。
《史記》的許多傳記情節曲折,人物形象栩栩如生,為後代**創作積累了寶貴的經驗。
**塑造人物形象的許多基本手法,在《史記》中都已經開始運用,如:使用符合人物身份、性格的語言,通過具體事件或生活瑣事顯示人物性格,把人物置於矛盾衝突中加以表現。從唐傳奇到明清**,在人物塑造、情節安排、場面描寫等方面都可以見到《史記》的痕跡。
同時,古**論家還從寫法上**《史記》與**的關係,得出了許多精闢的結論。
《史記》的許多故事在古代廣為流傳,成為後代**戲劇的取材物件。元代出現的列國故事平話,明代出現的《列國志傳》,以及流傳至今的《東周列國志》,所敘人物和故事有相當一部分取自《史記》。明甄偉的《西漢通俗演義》,也是大量利用《史記》中的材料。
《史記》的許多人物故事相繼被寫入戲劇,搬上舞台,據博惜華《元代雜劇全目》所載,取材於《史記》的劇目有180多種。據李長之統計,在現存132種元雜劇中,有16種採自《史記》的故事。後來的京劇也有不少劇目取材於《史記》。
總之,《史記》成為中國古代**、戲劇的材料寶庫,它作為高品位的藝術礦藏得到反覆地開發利用。
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珍惜時間 時間是構成乙個人生命的材料。每乙個人的生命是有限的,屬於乙個人的時間也是有限的。如若乙個人的生命到了人生的末路,那麼他生活的時間也就結束了。可見人與時間有著密切的聯絡。在大千世界的所有批評家中,最偉大 最正確 最天才的是 時間 而 世界上最快而又最慢 最長而又最短 最平凡而又最珍貴 最容易...
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詩中月1 床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。李白 靜夜思 2 野曠天低樹,江清月近人。孟浩然 宿建德江 3 明月松間照,清泉石上流。王維 山居秋瞑 4 月黑雁飛高,單于夜遁逃。盧綸 塞下曲 5 舉杯邀明月,對影成三人。李白 月下獨酌 6 小時不識月,呼作白玉盤。李白 古朗月行 7 深林...
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橋的諺語 橋頭上跑馬 走投無路 橋是橋,路是路 一清二楚 橋孔裡插扁擔 擔當不起 船到橋頭自然直。紙包不住火,水漫不過橋。陸游 1125 1210 山陰人。古代愛國詩人 五雲橋 若耶北與鏡湖通,縹緲飛橋跨半空。陵谷雙遷誰復識?我來徙倚暮煙中。戲作絕句,以唐人句終之 雨細穿梅塢,風和上柳橋。山居無曆日...