1樓:匿名使用者
真正自己有神來通的人,自是不會隨意拿來表
bai演的,除非是說法的機du
緣,這一點不光是佛教zhi,即使
dao是外道也是如此,如果有炫耀我慢以及種種嚴重貪戀的人如果還能發神通,那就幾乎只剩下一 種可能了,被魔與非人附體,是禍而非福,我再舉個例子你就明白了,佛的表弟提婆達多,日後的佛敵,那是何等的聰慧啊,才跟著一位僧人學了一夜的打坐,就立刻成就了初禪,能夠展現種種的神通,山川大地皆能隨意出入,這時候別人來跟他賀喜跟了一位好師傅,他卻傲慢的回答道:與他有什麼關係,我能有如此成就,都是因為我自己的才能所至呀!只是因為生起了這一念的我慢我執,提婆達多頓時神通盡失,與常人無異。。。
2樓:匿名使用者
戒生定定生慧
神通在慧裡頭
無戒定的人發神通大都是魔附身
很多學密宗的人喜歡搞神通
大德不會輕易顯神通
3樓:匿名使用者
第一,現在
du末法時代,就算外道的人zhi
也越來越少了。dao
4樓:手機使用者
你看不到並不代表它不存在!你肉眼凡胎能看到十方世界的所有事情嗎!
我看到一些只言片語,說有神通也不能顯露出來,不然佛菩薩就走了,那為什麼達摩顯神通可以繼續傳法啊?!
5樓:海印放光
1.佛教確實有這個戒律,不能顯神通。
2.一些特殊因緣,級別高的菩薩偶爾會用,《六祖壇經》記載六祖慧能大師也用過幾次。但都不會常用,因為神通只是修行的「副業」,主業是修智慧型。
佛出現在世間,是為了「開佛知見,示佛知見」讓我們「悟佛知見,入佛知見」。一般的鬼神都有點神通的,如果菩薩用神通傳法,那鬼神們就大行其道了。所以,佛教弘法,只講佛法,講戒定慧,這是一切外道和鬼神都做不到的。
3.目前,是末法時代,聖賢隱退,證果的人很少。非大菩薩級別的修行人就更加不會使用神通了。
6樓:錒滔
樓上說的1、2我都贊同。 但第三點不贊同。 誰說現在是末法時代?沒有證據表明是啊。
若果看《法滅盡經》我們可以知道,末法時代的情景,比我們目前所處的情景要可怕多了,。
在下愚見,末法時代還沒來呢!
阿彌陀佛 !
釋迦牟尼在世的時候,真的有神通嗎?
7樓:匿名使用者
當然有了,佛說地藏經的時候就是在忉利天說的,沒神通怎麼能公升到忉利天呢?還有阿難比佛小很多歲,佛三十歲成道,也正是阿難出世時。阿難二十五歲才出家,那麼二十五歲以前佛所說的經典他也沒聽過,他又如何去結集經藏呢?
阿難是佛的堂弟,雖然二十五歲才出家,可是他請求佛把以前的經典,再重說一遍。因此佛用神通力,將以前所說過的經典再對阿難重說一遍。阿難的記憶力很好,一歷耳根永不忘失。
再看看佛的**吧:
舍利弗的智慧型第一,可是神通也非常之大。
有一次,摩訶目犍連和他較量神通;當釋迦牟尼佛到別的地方說法時,所有的**都跟著去聽法。唯獨這時候,舍利弗在補衣服,摩訶目犍連就去喊他,但怎樣喊他,他只肯補好衣才去,於是目犍連就使用神通令他衣合,舍利弗即將衣置右上說:你舉起來我便跟你去。
誰知用盡所有的神通,不但不能把舍利弗拖起來,連舍利弗之衣角也不能動分毫。你看舍利弗之智慧型比神通大!本來目犍連是神通第一的啊!
但是和舍利弗的智慧型相比,卻鬥不過他,足見智慧型是最重要的,神通是次要的。
目犍連的神通廣大,他是神通第一。有一次釋迦牟尼佛到仞利天說法,經過須彌山的路上,遇著乙隻毒龍。這只毒龍很嫉妒佛,想阻止佛到天上說法,於是口吐毒沙要毒死佛。
可是目犍連運用神通把毒沙都變成細軟的棉花,真把毒龍氣壞了!這時它又現大身,把須彌山蟠了三匝,但目犍連也現大身,比毒龍的身更大,繞了須彌山九匝。這條毒龍看目犍連比它還厲害,可是它還不肯認輸。
『好!你不肯認輸。』目犍連就變成乙隻小蟲,鑽進毒龍的肚裡,把它的腸胃咬得非常之痛。
毒龍受不了,也沒有其他的神通來抵抗,所以就馴伏的皈依佛。由此可見,目犍連的神通廣大。
8樓:匿名使用者
有的,釋迦牟尼佛是毗盧遮那佛的化身佛,其實不是單純的人類,當佛主和外道辯論,外道不相信的時候,佛主經常現出神通來增加說服力。
9樓:匿名使用者
有神通的人多的去了,佛經本來就是歷史文獻。
10樓:匿名使用者
肯定沒有。。
當然你信則有,不信則無`
11樓:輕**
佛陀是神通具足的,而且不僅是佛,他的**們很多也都有神通。但是佛陀不允許**們輕易示現神通,也不允許推崇神通。會障礙修行,一方面修行的目的不純,出發點就不對。
另一方面修到有神通就沾沾自喜以為修成了,會阻礙繼續深入修行。佛曾開示,修行人只可在臨終前顯示神通,此時既可以給世人修行的信心,又能證明這一世自身的修行成果。
佛教高僧大德既然已有6神通,為什麼我看百年虛雲時候,虛雲法師有好多事還要問別人?
12樓:累劫修行
虛雲大師是為了讓我們這些凡夫俗子也能生起無上道心;佛祖神通都是凡人修出來的;不是某些人的特權和特異功能,這就是佛菩薩的慈悲;隨心應量,普度眾生。再說每個人都有自己的業力要酬報,自己的業報自己償還。
13樓:宗陽子
誰告訴你高僧就一定會有神通?神通只是修行的副產品,在證到4果以前,能出現什麼神通那是偶然的事,只有到了4果阿羅漢才能六通具足的。
14樓:
阿彌陀佛!虛雲法師是佛門高僧大德,這些大德有神通也是不可能示眾的,何況,六神通不是世人能具的,到菩薩位也還比佛陀少一神通。虛雲法師有事問別人,是在用入世的心提醒我們:
哪怕是心無旁騖,也離不開用入世的心來精進,求出世的心,換句話說,就是說:哪怕是受人尊敬的高僧,也和眾生無別。
15樓:靈童活佛仁波切
知識是吃不飽的空氣!
越歷害人越喜歡問別人!隱身自己!
年經人正常問,高僧不一樣
16樓:看著你的眼色
世上何來神通?不過世人臆想,佛教為求**,奈何編繪一通,只需打量其求佛為何!佛教不求過去不求今生但求來世,那求佛之人為何?乃求今生心安,來生孽消。
17樓:匿名使用者
還是說外行話吧:佛教中有比六神通更高階的東西,虛雲大師達到了,也做到了。
這就是你問題的答案。如果說所謂的內行話:樓主要是沒有幾年學佛的基礎,或是搞佛學的高等學歷的話,內行話樓主就聽不懂了。
18樓:俺就是工人階級
朝代不一樣地方叫法不一樣。層次不一樣,去的地方不一樣。是人間還是天道(32層是哪層)?呦!原來是黑白交惡的人間呀!
冤有頭,債有主!怕被刺就戒殺!怕被偷就戒盜!受持5戒才能消災解難!
有生就有死!信佛(按照佛說的方法做)才解脫!
自己認罪,自己受苦,才知道眾生苦!才能發心救眾生!
19樓:來自五尖山千嬌百媚的紫羅蘭
人是肉體之軀,哪有什麼神通啊。唯一區別的就是有思維的動物而已。
20樓:匿名使用者
有所不知而能虛心求教於下、求教於他人,本是大智。
21樓:
神通只是修行過程中的乙個副產品,不是必然的結果。不能以誰有神通,誰沒有來判定,否則諸多外道往往以神通自顯惑眾,其害可見。
另外,緣起甚深,虛雲師的事蹟只可管窺一斑,當年之事,又誰更清楚?何況凡夫評判,猶如井蛙,多以自家境界妄議,是否當現神通,非我所知。
22樓:匿名使用者
他又不是神,就一凡人。
23樓:匿名使用者
他有什麼神通啊,沒有聽說。
24樓:鶴孤九天
萬能的造物主不是也無法滅了撒旦嗎?
25樓:匿名使用者
說起電視劇集,海燈法師那個也是故事情節有改編。
多看一些佛教的東西,就能看出來哪些是加工的了。
我看的不多,但看的一些高僧們相聚、交談之類的,我感覺他們談起神通都好平常。會說,你不要怎麼樣,有劫數,對方會說,我知道,但修行人應劫不躲劫,隨他去。虛雲老和尚也勸過宣化上人不要做什麼事,宣化上人執意要做,最後果然如老和尚所說。
這些不一定是智慧型,不一定是神通。但我覺得有智慧型的人有神通,和有神通的人有智慧型都區別不太大了。
26樓:匿名使用者
佛教 神通
今天教你們怎樣,改掉發脾氣的壞習慣。當然最好的方法是念經。還有一種方法是把它養成習慣,只要一想發脾氣,馬上習慣性的想幾句話,如,我不能發脾氣,發脾氣對心臟不好,發脾氣人家會笑我,發脾氣會火燒功德林等等,常常這樣想,把它養成習慣,等到一想發脾氣時,就會自然形成一道天然屏障,來阻礙你發脾氣。
這道天然屏障在你們每個人心中都有,只不過你們沒有把它豎 起來。比如,乙個男人整天發脾氣,這個女人在心裡早就豎 起了天然屏障。 這個男人發再大的脾氣,她都會不理不睬,她心裡會想,好可憐的男人神 經又開始不正常了。
這句話就是她的天然屏障。這就叫無表色,即沒有表達意思。沒有任何表情,沒有任何色,實際上這個色就是空,沒有感覺到這個物質的存在。
要學會找幾個能讓你解脫,對你最有說服力的理由存放在心裡,當自己想發脾氣時,想一想存放在心裡的話,它就會阻礙你的言行。
許多人都想學神通。現在就給你們講講什麼是神通。其實念佛的人都有神通。
「念佛有神通,祖師大德不講而已」。
人有「五眼六通」。今天給你們講「六通」。
1.天眼通。能看到遙遠的將來,能看到未來。 有的天眼通能看到過去,但是,一般的天眼通只能看到未來而不能看到過去。生天眼神通的人,須有兩種得才能獲得。
一,報得,報得是生來就有的。報得是你前世的東西已經儲存在你腦海裡,已經在你的德行中有了。二,修得,修得是後天修為所得。
2.天耳通,能聽到很遙遠的聲音,可以聽到未來的聲音。天耳通一般不是正常人的耳朵,它是靠靈感來觸發他的耳朵來聽。這個靈感就是他的魂魄,是他前世所修的東西。
天耳通是靠靈魂,是靠在人間修 煉所得。天耳通能聽到未來的聲音,能知道半月到乙個月之後即將發生的事情,也可以聽到發生在半月到乙個月前的事情。
3.他心通,能知道 人家在想什麼,其實是一種感應。能理解他,想他做的事情,想他將要做的事情,這就是它心通。
它心通有兩種,一種是現實的它心通。現實的他心通就是你能感受到,如鼻子能聞到,眼睛能看到,耳朵能聽到等。另一種是未來的他心通。
未來的他心通就是能知道未來,以後的事情。如有人往面前一站,更本不用說什麼,你就能知道 人家在想什麼,心有靈犀一點通。人都有他心通,比如,當孩子一出生,你就會知道這孩子以後的性格。
如果孩子脾氣倔強,以後的感情運會如何?如果孩子長的很難看,以後的婚姻將如何? 等等,這就是他心通。
主要是你們沒有去留意,沒有想到以後你的會怎樣而已。
4. 宿命通,能知道 人家的過去。如果能知道 人家的過去,就能知道自己的過去。
5. 神足通,神足通講的不是靈界的意念到各處去遊,而是說現實生活中,你的腳會到處去遊。在現實生活中喜歡旅遊的人就是神足通。
但是,要知道他們四處遊是在做什麼? 神足通必須要做功德,神足通也是修 煉而成的。
6. 漏盡通,全稱為「漏盡智証通」。就是自己能斷除煩惱,把自己不好的東西消除漏盡,把人間的東西全部漏盡,能自己斷除煩惱。
如果能想的開,能斷除煩惱就是菩薩的境界。 前五通比較容易做到,如果能達到漏盡通的最高境界,就是佛菩薩了。如果能斷除煩惱,前五通就不需要了,你能自己解決問題,想通了,還要五通幹嗎?
如果五通能全部達到,就是仙人,即五通為仙,六通是佛菩薩。
我們現在學佛為什麼會有許多人來不及求學神通呢?因為神通是我們學佛的人追求的境界,但又是不應該追求的,因為自然來的才是自己的,追求來的不是你的。今天給你們講神通是為了讓你們明白,知道其中的道理,讓你們不要出去亂學亂碰,**不贊成你們修學神通,是怕你們走火入魔,靈性上身。
應該多修心功到自然成,等到你們修到一定境界,神通就會自然顯現。如果有神通的人達不到一定境界,就會入魔道,魔道是借助靈界的力量來達到自己想要知道的事情。
魔道有五通,修通,依通,報通,鬼通,妖通。
修通,是修 練而成的。
依通,是依靠神通的幫助修 煉而得。
報通,是你前世所受報,過去生中修心修行積累而得的。
鬼通,是鬼在身上,因為鬼有五通。
妖通,是妖在身上幫助顯神通。
明 心見性之後,不思而得,不勉而中。明 心是發現自己的真心,見性是見到自己本來的真性,就是當你見到自己真的本性之後,這些神通不用去想,自己就會顯現,不用勉強,自然就會獲得。
你們要好好修心修行,不要追求靈界的東西,要記住不論在**,只要一心念經,到處都是你的淨土。
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