1樓：洪揚天下
在原始藝術神秘而又極具魅力的領域中，彩陶藝術閃耀著奪目的光彩。
主要有：人面紋 、魚紋、蛙紋、花瓣紋、旋紋、鋸齒紋、葫蘆網紋 、菱格紋等等。
2樓：草原
主要分植物、動物、人物。新石器時代仰韶文化半坡形彩陶人頭魚紋、廟底溝型彩陶植物紋、新石器時代仰韶文化幾何形紋
原始社會重要彩陶型別有哪些
3樓：翰林學庫
在原始社會時期中，人們發現土的可塑性，火的發明，更是促使了陶器的產生。其中，彩陶以其簡潔流暢的造型和多姿多彩的紋樣，在原始藝術中綻放著奪目的光彩。
那麼，我國原始社會主要有哪些型別彩陶？
仰韶文化彩陶
仰韶文化彩陶的型別一般可分為兩種：半坡型彩陶和廟底溝型彩陶。
半坡型彩陶。時間為西元前4800～前2023年，於2023年首次在陝西西安市半坡村被發現，因而得名。形狀有圜底盆或缽、卷唇盆以及折腹盆、細頸大腹壺、葫蘆形器等。
其紋飾主要有：動物紋，幾何紋，編織紋。另外，在彩陶缽口沿的黑色寬頻紋上,飾有各種符號,或許代表著不同的意義，又或者是某種特定的記號。
廟底溝型彩陶。年代為西元前2023年前後，於2023年在河南陝縣廟底溝被發現。以盆、缽、瓶為主，還有甕、罐等。其紋飾有：植物紋、動物紋、編織紋、幾何紋。
馬家窯文化彩陶
馬家窯文化彩陶一般分為三個型別：馬家窯型彩陶、半山型彩陶、馬廠型彩陶。
馬家窯型彩陶。年代為西元前3300～前2023年，於2023年在甘肅臨洮縣馬家窯村被發現，器形以盆、缽、罐、壺為主，出現乙個特徵就是尖底器基本消失。其紋飾有:人物紋、動物紋。
半山型彩陶。年代為西元前2650～前2023年，於2023年在甘肅和政縣（今臨夏回族自治州）半山地區被發現。器形有短頸廣肩鼓腹罐、單把壺、斂口缽、敞口平底小碗等。
其紋飾有鋸齒紋、網紋及魚、貝、人、蛙等形的紋樣，比較典型的是鋸齒螺旋紋、波浪紋、鋸齒紋。此外，有的器物蓋紐還被塑**首形。
馬廠型彩陶。年代為西元前2350～前2023年，於2023年秋在青海民和縣馬廠塬被發現。器形基本沿襲半山型別的造型，不過與半山比起來，還是顯得高聳、秀美。
其紋飾有同心圓紋、菱形紋、人形蛙紋、平行線紋、回紋、鉤連紋等。
另外，大汶口文化、大溪文化、屈家嶺文化、齊家文化等遺址中也出土有彩陶。只是這些地方的彩陶，不管是在數量、規模，還是在藝術水平上，都與上述文化型別有一定的
彩陶裝飾紋樣的發展概述
4樓：匿名使用者
彩陶是中國原始社會中卓越的工藝創造。 彩陶發現的地點：河南安陽後岡等地，豫西（澠池縣仰韶村、廣武縣秦王寨），淮河上游，晉南（夏縣西陰村、萬全縣荊村及汾水流域各地），陝甘渭河流域，洮河流域，河北、遼寧、內蒙古長城地帶及新疆。
最近在湖北京山、天門也有發現。其中最早發現，而又有代表性的遺址是仰韶村。仰韶村及其他性質相同的遺址的新石器時代的文化稱為「仰韶文化」。
彩陶是仰韶文化的重要遺存，但也出現在其他文化遺址上。近年來在西安半坡村發現的全部村落遺址，其遺址的完整性與豐富性都是空前的，提供了了解這一文化時代人民生活的完整的圖景。
仰韶文化年代約為西元前5000～前2023年。是中國先民所創造的重要文化之一。根據這些遺址上的發現可以知道當時人們過著長期定居的生活，從事農業和畜牧業生產。
手工業除了陶器外，紡織與縫紉已很普遍。**中發展了弓箭，而且可能已經有了交換。
新石器時代仰韶文化的彩陶在中原地區陝、晉、豫等地發現的大致類似，然而也可以分為早晚不同的數期，器形完整的彩陶發現不多。器形完整而數量豐富的發現，主要是在甘肅、青海一帶。甘肅的仰韶文化可以分為三種型別：
「馬家窯型」以甘肅臨洮縣馬家窯遺址為代表，「半山型別」以甘肅廣通半山遺址為代表，「馬廠型」以青海樂都縣馬廠沿遺址為代表。繼承了仰韶文化，甘肅的辛店文化遺物中也有彩陶，但已比較退化。
彩陶的原料即普通的黃土（不含鈣質和鉀質），加細沙及含鎂的石粉末，但製作技術很精。陶土可能都經過精細的澄洗。製作為手製，有的經過慢輪修整，陶器表面砑光。
窯火溫度達到攝氏一千度以上，可能已經有了鼓風爐的裝置。陶土中含鐵量很高，在百分之十以上，所以陶器燒成後成為黃色或紅色。彩繪裝飾的原料多用天然的赭石、紅土或錳土。
有的器物表面也塗紅色或白色的陶衣。
仰韶文化彩陶的完整標本是半山型別。半山型彩陶的代表形式是大敞口的盆和斂口的（有頸或無頸）的罐。盆和罐都是寬度超過高度，小底，整個器形側影是柔和的曲線，平底無足，所以造成的印象是腹部極為膨脹，粗矮堅實。
半山彩陶罐是古代工藝中的傑出的作品。在造型上彩陶罐各部分有一定的比例，如高度和寬度，腹徑和底徑的比例，使之有助於柔和優美的外輪廓線的形成，在中國工藝史上為最成功的、具有獨特風格的造型之一。裝飾因部位的不同而不同。
幾何形裝飾花紋的組成，或疏或密，都結合了形體的變化。這是中國工藝美術的一項重要傳統手法的開始。幾何形裝飾花紋以波狀弧線效果最鮮明。
裝飾圖案虛實相間，黑白互相襯托成為「雙關圖案」。這是中國圖案傳統的一種卓有成效的組織方法。
彩陶的造型和裝飾，也可以認為尚保留了來自編織技藝的若干特點。彩陶上的幾何紋樣，曾有人試圖予以宗教的解釋，尚難證實。西安半坡墓葬出土的彩陶中有人面和魚形圖案，造型很簡潔有力，含義尚不明了。
仰韶文化中曾發現半身人形的陶器蓋狀物，人腦後有髮辮呈蛇形。從造型的富於幻想神話的風格可知有宗教意義，具體內容尚不可知。
湖北天門石家河和彩陶一同發現的有泥質黃陶和紅陶的小型的羊、狗、鴨、鵝、龜、魚和其他鳥類的形象，都是捏制的，單純而富有特徵。
馬廠彩陶製作比較粗糙，裝飾紋樣中第一次出現符號式的動物形。此種符號式的動物形，甚至人形，也在製作更為粗糙的辛店彩陶上出現。這些符號式的形象代表了樸素的認識現實的能力。
原始彩陶裝飾特徵
5樓：匿名使用者
原始彩陶藝術是中國藝術的母體 ,它在造型、紋樣、色彩三個方面具有較高藝術水平和裝飾特點 ,它不僅在美術史上獨放異彩 ,而且對現代裝飾藝術創作也具有一定的現實意義.
原始社會經歷了極其漫長的人類歷史發展階段,我們把它分為舊石器時期和新石器時期。陶器的出現,是新石器初期重要的文化標誌之一,它是人類最早的一項手工生產活動。
所謂彩陶「是指一種繪有紅色、黑色的裝飾花紋的紅褐色或棕黃色的陶器」。這個時期的文化稱之為「彩陶文化」。因為彩陶最早是在中國河南省淄池縣仰韶村被發現所以也稱「仰韶文化」。
黃河上游
1.馬家窯文化
a。馬家窯型別：堆紋，泥質紅黑彩
b。半山型別：內外皆彩，黑紅兩彩做鋸齒型花紋
c。馬廠型別：黑彩，有刻畫符號
2.齊家文化
紅色陶器，彩陶數量下降
黃河中游：
1.仰韶文化
a。半坡型別：紅頂式，剔刺紋，紅陶黑彩，多魚，動物圖案，是「有形式變化序列完整的葫蘆口尖底瓶和魚紋彩陶盆」
b。廟底溝型別：以黑彩為主，少數兼用紅綵，出現白彩，未見內彩，是「特徵容易識別，形制發展序列完整的器物，有植物花紋圖案彩陶盆，鳥型花紋陶盆，雙唇小口尖底瓶，曲腹缽，砂陶罐等」
c。西王村型別：紅地紅陶，紅底粉白彩，鏤空圈足豆，帶流罐
2.中原龍山文化
廟底溝二期：少量蛋殼黑陶
黃河下游
1.北辛文化
堆紋，後期為複線窄堆紋
2.後岡一期
紅頂，無動物彩繪圖案或繩紋
3.大汶口文化
多素面磨光
4.龍山文化
輪制黑陶，蛋殼黑陶杯
長江中游
1.大溪文化
外紅衣內黑胎，白色，戳印紋，絞索紋及平行帶中夾鳥型或橫人字形
2.屈家嶺文化
近乎蛋殼的彩陶碗，彩陶做暈染
3.石家河文化
紅陶捏塑小動物，灰色，素面，磨光或藍紋
長江下游：
1.河姆渡文化
黑陶，下班不排印繩紋，刻劃花紋，多植物形象，少動物
2.馬家冫兵文化
外紅裡黑，表紅胎黑，素面紅衣，或直線條紋
3.良渚文化多素面
6樓：匿名使用者
原始社會時期，彩陶中那些有意味的紋樣已包含了一種廣義的「吉祥」寓意在內，原始初民在陶器等物品上刻劃符號和繪製紋飾，絕不僅是為了美觀，而是為了與生存相關的神聖目的，是帶著對兆紋吉相的信任和希冀而精心刻畫的，他們相信，由紋樣裝飾的器物具有神性，能給自己帶來好運。彩陶紋飾中的人面魚紋、魚紋、蛙紋、鳥紋以及其它一些紋樣，無論是出於巫術、祭祀、圖騰還是希求多子、生殖繁衍的目的，無不體現著希求吉祥的意義，是初民渴求吉祥觀念的古老形式。
我國原始社會主要有哪些型別彩陶？
7樓：**
在原始社會時期中，人們發現土的可塑性，火的發明，更是促使了陶器的產生。其中，彩陶以其簡潔流暢的造型和多姿多彩的紋樣，在原始藝術中綻放著奪目的光彩。
那麼，我國原始社會主要有哪些型別彩陶？
仰韶文化彩陶
仰韶文化彩陶的型別一般可分為兩種：半坡型彩陶和廟底溝型彩陶。
半坡型彩陶。時間為西元前4800～前2023年，於2023年首次在陝西西安市半坡村被發現，因而得名。形狀有圜底盆或缽、卷唇盆以及折腹盆、細頸大腹壺、葫蘆形器等。
其紋飾主要有：動物紋，幾何紋，編織紋。另外，在彩陶缽口沿的黑色寬頻紋上,飾有各種符號,或許代表著不同的意義，又或者是某種特定的記號。
廟底溝型彩陶。年代為西元前2023年前後，於2023年在河南陝縣廟底溝被發現。以盆、缽、瓶為主，還有甕、罐等。其紋飾有：植物紋、動物紋、編織紋、幾何紋。
馬家窯文化彩陶
馬家窯文化彩陶一般分為三個型別：馬家窯型彩陶、半山型彩陶、馬廠型彩陶。
馬家窯型彩陶。年代為西元前3300～前2023年，於2023年在甘肅臨洮縣馬家窯村被發現，器形以盆、缽、罐、壺為主，出現乙個特徵就是尖底器基本消失。其紋飾有:人物紋、動物紋。
半山型彩陶。年代為西元前2650～前2023年，於2023年在甘肅和政縣（今臨夏回族自治州）半山地區被發現。器形有短頸廣肩鼓腹罐、單把壺、斂口缽、敞口平底小碗等。
其紋飾有鋸齒紋、網紋及魚、貝、人、蛙等形的紋樣，比較典型的是鋸齒螺旋紋、波浪紋、鋸齒紋。此外，有的器物蓋紐還被塑**首形。
馬廠型彩陶。年代為西元前2350～前2023年，於2023年秋在青海民和縣馬廠塬被發現。器形基本沿襲半山型別的造型，不過與半山比起來，還是顯得高聳、秀美。
其紋飾有同心圓紋、菱形紋、人形蛙紋、平行線紋、回紋、鉤連紋等。
另外，大汶口文化、大溪文化、屈家嶺文化、齊家文化等遺址中也出土有彩陶。只是這些地方的彩陶，不管是在數量、規模，還是在藝術水平上，都與上述文化型別有一定的差距。
穿越原始社會的小說，穿越原始社會的小說
羽族郡主，一生驕傲。高貴如她，卻愛著乙個不愛她的人，他給了她最尊貴的身份，卻給不了他的心，芳華盡逝，到死都還愛著羽族皇子，痴情一生，白髮橫生。原始社會是人類社會 發展的第一階段，到目前為止，還沒有發現世界上有哪個民族沒有專經歷過原始社會。人屬類出現，原始社會也就產生了。但是他的消亡則各地參差不一。處...
對原始社會陶瓷的認識
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原始社會人類婚姻形態是怎樣演變的
原始社會應 bai該都是通過眼緣決du定婚姻zhi吧？但那時絕對還沒dao有婚姻這個版 概念，只有父 母權 孩子的概念，因為要共同保護自己的孩子所以永遠在一起。在動物思想層面中，每個人都可以和任何人交配的。大概應該是到了農業革命的年代，社會開始分化等級，男人變得越來越重要 因為需要戰爭和保護城鎮的士...