「宣子田於首山,捨於翳桑,見靈輒餓,問其病問其病」中的

2021-04-20 13:08:06 字數 1274 閱讀 3190

1樓:匿名使用者

當初,趙宣子在首陽山打獵,在翳桑住了一晚。看見靈輒餓倒在地,問他得了什麼病,靈輒回答說:「已經多日沒有吃東西了。」

《左傳·宣公二年》晉靈公不君 《左傳》所載此故事主要體現了先孺的什麼觀

2樓:戀勞

《左傳·宣公二年》晉靈公不君,通過晉靈公、趙盾和靈輒等鮮活的典型人物,從正反兩方面,形象地表現了儒家「君君,臣臣,父父,子子」的思想觀念。

禮是宗法社會的道德和行為規範,《左傳》中對很多事情都是用「禮」和「非禮」來評價的。比如:「凡公行,告于宗廟,反行,飲至、舍爵、策勳焉,禮也」;「治兵於廟,禮也」;「丹桓宮之楹」,「刻其桷,皆非禮也」;「齊侯來獻戎捷,非禮也」。

在董狐和孔子看來,趙盾作為晉國正卿,「亡不越竟,反不討賊」,應對晉靈公之死承擔責任,所以記做「趙盾弒其君」是合乎禮法的。

《晉靈公不君》選自《左傳·宣公二年》。文章寫晉靈公搜刮民財,殘酷暴虐,最終被臣下殺死,讚揚了趙盾的敢於直諫、忠於國事和董狐的不畏權貴、秉筆直書。

宣公二年,即西元前607年。晉靈公,名夷皋,是晉襄公之子,文公之孫。西元前620年至前607年在位。

《晉靈公不君》的故事在《春秋》中只有一句話:「秋九月乙丑,晉趙盾弒其君夷皋。」在《左傳》中,作者補充交代了事情的前因後果,不僅使我們了解了事情的真相,同時也對晉靈公、趙盾和董狐等歷史人物有個更加感性的認識。

包括三位只出場一次的武士:麑、提彌明和靈輒,也都寫得光彩照人。

《晉靈公不君》記述晉靈公實行**的史實,他非但不接受趙盾、士會的諷諫,竟然多次實施計畫欲除掉向他進諫的人。如此多行不義,最終招致被臣下弒殺的下場。

全文只有幾百字,給人的印象卻非常深刻。作者首先從晉靈公的劣跡寫起,表明晉靈公被殺完全是咎由自取。「不君」,即不行君道,不像個國君。

作者寫了三件事。第一件事,「厚斂以雕牆」。就是說,晉靈公向人民徵收了很重的賦稅,其目的只是為了裝飾宮牆,滿足個人的奢侈慾望。

這是表現他的貪婪。第二件事,「從台上彈人,而觀其闢丸也」。就是說,晉靈公從高台上打彈弓,看人們如何躲避彈丸,以此取樂。

這是表現他的荒唐。第三件事寫得最詳細:「宰夫胹熊蹯不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過朝。

」就是說,廚師蒸熊掌沒蒸熟,晉靈公就把他給殺了。殺了以後,把他放在畚箕裡,讓乙個女人拿著走過朝堂。這是表現他的殘暴。

通過這三件事,晉靈公的形象就非常鮮明地展現在我們面前了:貪婪、荒唐、殘暴,完全不符合為君之道。晉靈公殘暴貪婪荒唐的行為肯定還有很多,《左傳》的作者卻只挑選了三件最有代表性的事情,就讓讀者充分感到,晉靈公實在是不配當君主,他的被殺完全是情理之中的事。