1樓：一點驚鴻飛影
京師大學堂來是北京大學自的前身，成立於bai2023年，它是近代中國第一du所國立綜合zhi性大學，洋
dao務運動是中國近代教育的開端，那麼京師大學堂可以說是近代中國高等教育的開端。
它是戊戌變法的產物，戊戌變法是由康有為、梁啟超等維新派任務所發起的。戊戌變法在2023年6月11日正式開始，只持續了103天，可謂曇花一現。
戊戌政變後，戊戌變法中的許多措施均被廢除，但是京師大學堂卻被儲存了下來，繼續向前發展。
2樓：匿名使用者
京師大學堂是北京大學在 2023年到2023年間所使用的名稱師大學堂是中國近代史上第一所國立綜合性大學，它既是全國最高學府，又是國家最高教育行政機關，統轄各省學堂。
戊戌變法的產物
康有為 梁啟超為代表
京師同文館創辦的終旨是什麼?京師大學堂的創辦與哪一次近代化變革密切相關？
3樓：匿名使用者
京師同文館
由恭親王奕於2023年1月（咸豐十年十二月）奏請開辦。以外國人為教習，專門回培養外文譯答員。2023年1月（光緒二十七年十二月），併入京師大學堂，改名京師譯學館。
辦學宗旨：中學為體，西學為用
京師大學堂的創辦與戊戌變法密切相關，為戊戌變法「新政」內容之一。
4樓：馬纓杜鵑
京師同文館創辦的宗旨：為洋務運動培養技術人才和管理人才，推動洋務運動的發展。
京師大學堂的創辦與戊戌變法運動密切相關。
研究歷史的意義是什麼？
5樓：深魚戰艦
首先我們要認識歷史研究的目的：「史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關係，以為現代一般人活動之資鑒者也。
」也就是說，研究歷史，是為了了解過去，指導人類現在的活動，使之更為理性化。所以，歷史是一門研究人類社會的沿革，認識變遷進化的因果關係的社科類基礎學科。
無論什麼事情，都有個「因果關係」。明白了他的「原因」，就可以**他的結果，而且可以謀「改良」、「補救」的方法。這是歷史的目的。
歷史不但有指導人類活動戒鑑的意義，還有傳承世界文化，教化世界民眾的巨大作用。
因為要明白事情的因果關係，所以要「經驗」。乙個人的經驗有限，要借助於別時代、別地方、別人，就要有「紀載」（這裡的紀載，涉及到史學研究的範圍，在此不深究）。紀載就是「歷史」。
所以，歷史是門很重要的學問，每個人都應該具備歷史智識，歷史本無學科之別，凡事皆可成歷史。但是，人類社會發展至今，產生過無數的歷史，無數的史書，無數的史蹟，這就決定了普通人無法有時間和精力去研讀它，所以也就有了專門的人，運用專門的方法，去整理和研究歷史，這是一種科學活動，所以謂之史學。
史學研究的目的，在於求歷史的真實，探求歷史現象背後的因果關係，以更好的服務於歷史的目的。所以，討論歷史的真實性，不僅不是鑽牛角尖，反而是一種積極的治學態度，不過，學術界討論歷史的真實，也會有個度，無關痛癢，對歷史目的無有價值的問題不要研究（如皇帝的後宮生活、歷史人物的婚外情、順治出家、孝莊太后下嫁、楊貴妃身高體重乃至古人房事等等此類興致低俗的問題）、太繁雜，無甚價值的考據不研究…總之，歷史是豐富的和現實的，歷史的各個部分，無不影響著人類現世，在歷史目的指導下，不迎合低階趣味，有價值的研究，都是可以理解和接受的。
6樓：凌箐晗
用專業術語來說
乙個沒有歷史的民族是可悲的。
1、借鑑作用。不論是從增加人們的文化涵養還是掌握經營和社交經驗的角度，都需要了解一定的歷史知識。面對一些現實的問題，知道了原因，有助於針對原因，更好的解決問題。
歷史上的相關經驗還可以為我們提供經驗與借鑑。當然以前歷史是為統治者提供統治經驗的。
2、教化作用，凝聚人心。各個國家史詩般的教育都能激發人們的愛國熱情，民族自豪感油然而生。歷史中的正義之行則可以勸誡百姓，去惡從善。
3、滿足人們的懷舊情緒。滿足人們心理上尋根的需求。「根」意味著乙個人與其他人或與一種傳統或文化的聯絡，這種聯絡能給人帶來安定感。
4、娛樂作用。歷史也具有文學所具有的娛樂價值。普通群眾所喜歡的歷史人物，宮牆之內種種。
5、理解作用。20世紀西方新史學所強調的是「理解」，它要求人們通過了解歷史及其經驗教訓，不用過於狹隘的眼光做出過於衝動的決定，它還含有相互體諒、相互尊重、求同存異，使大家在這個多事的世界上共存的思想。
如果乙個國家忘記歷史的話會怎麼樣？從這個角度理解更好一點。
第一你沒有了文化，孔子是歷史人物，你談論論語、儒家的時候就已經在談論歷史。
第二，德國忘記了他們對猶太人所犯的罪行，猶太人也忘了他被德國人**過。那麼歷史就會重演。
第三，你想知道你爸你媽的生活，了解他們的想法，就只能從歷史中尋找答案。
第四，人類存在於這個世界上，是要進步的。沒有過去的參照，人類不知道活著為了什麼
7樓：周楊文如
歷史研究有巨集觀和微觀之分，還原歷史本來面貌是歷史學家的事。
我覺得，對不搞研究的人來說，除了以史為鑑，更重要的是內涵，豐富自己，像現在提的傳統文化基本上都是歷史知識，學歷史最重要的是思維，思考問題的方式，想問題更深入、客觀。真的。
8樓：南冠任之
在歷史中尋找蛛絲馬跡，理解人類的本真與社會發展的規律，對現實中的我們豈非意義重大？同時，通古今之變的我們也會體悟到讀史使人明智的境界，成為真正的智者吧。
9樓：飛鶴流年80後
就是以史為鑑，歷史是連續的，不可割裂的，要研究今日的中國，就要知道中國的過去。民族的認同感是和文化有密切聯絡的，學習歷史讓我們民族有統一的認知。增加我們的歷史使命感，我們現在每天都在創造歷史，所以我們要對自己，子孫和社會負責。
王羲之說「後之視今，猶如今之視昔。」
10樓：我是瓜瓜嗎
前車之鑑是一方面，但更重要的是，如果你不知道你的過去，怎麼去創造你的未來。過去的事，不是過了就算了。
11樓：匿名使用者
看歷史事件，要看乙個事件的發生象徵著什麼？代表著什麼？我們從裡面得到了什麼提示。這就是歷史的意義。
12樓：匿名使用者
宋仁宗曰（鑑於往事.有資於論道）..學習歷史的意義就是吸取古人的教訓....學習古人先進的歷史文化..了解他們的風俗人情
13樓：匿名使用者
不要在同一塊石頭上第二次絆倒
14樓：黃崇霖
人是需要有昨天才有今天和明天的，對於國家來說也一樣。研究歷史簡單來說就是以史為鑑，像唐太宗說的「以銅為鏡，正衣冠；以人為鏡，明事理」。今天我們以史為鏡，可明未來。
學習歷史的意義是什麼？
15樓：關利葉鄢雁
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道：「歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史，它往往會以驚人的相似度再次出現，如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓？如何利用古人的智慧型應對今天的現實生活？答案是，學習研究歷史。
也因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」，「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當乙個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。
16樓：深魚戰艦
首先我們要認識歷史研究的目的：「史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關係，以為現代一般人活動之資鑒者也。
」也就是說，研究歷史，是為了了解過去，指導人類現在的活動，使之更為理性化。所以，歷史是一門研究人類社會的沿革，認識變遷進化的因果關係的社科類基礎學科。
無論什麼事情，都有個「因果關係」。明白了他的「原因」，就可以**他的結果，而且可以謀「改良」、「補救」的方法。這是歷史的目的。
歷史不但有指導人類活動戒鑑的意義，還有傳承世界文化，教化世界民眾的巨大作用。
因為要明白事情的因果關係，所以要「經驗」。乙個人的經驗有限，要借助於別時代、別地方、別人，就要有「紀載」（這裡的紀載，涉及到史學研究的範圍，在此不深究）。紀載就是「歷史」。
所以，歷史是門很重要的學問，每個人都應該具備歷史智識，歷史本無學科之別，凡事皆可成歷史。但是，人類社會發展至今，產生過無數的歷史，無數的史書，無數的史蹟，這就決定了普通人無法有時間和精力去研讀它，所以也就有了專門的人，運用專門的方法，去整理和研究歷史，這是一種科學活動，所以謂之史學。
史學研究的目的，在於求歷史的真實，探求歷史現象背後的因果關係，以更好的服務於歷史的目的。所以，討論歷史的真實性，不僅不是鑽牛角尖，反而是一種積極的治學態度，不過，學術界討論歷史的真實，也會有個度，無關痛癢，對歷史目的無有價值的問題不要研究（如皇帝的後宮生活、歷史人物的婚外情、順治出家、孝莊太后下嫁、楊貴妃身高體重乃至古人房事等等此類興致低俗的問題）、太繁雜，無甚價值的考據不研究…總之，歷史是豐富的和現實的，歷史的各個部分，無不影響著人類現世，在歷史目的指導下，不迎合低階趣味，有價值的研究，都是可以理解和接受的。
17樓：鍾離清竹葷酉
「欲滅其國，先滅其史」，乙個沒有自己歷史的民族，就好比沒有靈魂的軀體，
1學習歷史也是我們的一種責任，如果我們把自己祖先5千年的歷史都拋棄了，那我們還有什麼資格稱自己是中華民族，日本人侵略我們的時候，進行奴化教育，就是要我們忘掉自己的歷史，忘了自己是誰
2以史為鏡，可以知興亡。
我們人類之所以能夠進步，就是我們不斷的繼承和發揚，先人所留下的文化、科技，如果先人某件事情做錯了，難道我們碰到時還要繼續錯下去...
京師同文館和京師大學堂創辦的背景分別是什麼
百日維新留下的唯一成果 京師大學堂和京師同文館創辦的背景，兩所學校起到的共同作用是什麼 京師大學堂 成立於戊戌變法 京師同文館 成立於洋務運動 京師同文館和京師大學堂 北大 有什麼不同？京師大學堂是北京大學在1898年到1912年間所使用的名稱。京師大學堂是中國第一所國立綜合性大學，也是當時中國的最...
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平津戰役的歷史意義,平津戰役有什麼歷史意義
平津戰役是解放戰爭中具有決定意義的三大戰役中的最後乙個戰役。東北解放以後,據守張家口 北平 天津 唐山一線的國民黨華北 剿總 傅作義集團50多萬人,面臨東北 華北解放軍的聯合打擊,已成驚弓之鳥。是撤是守,蔣介石 傅作義各有打算。雖然他們的主張不同,但都對自己的力量估計過高,而對我軍的力量估計不足。因...