1樓：匿名使用者
從鑿壁借光的事例可看出，外因（環境和條件）並不是決定性的因素，外因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。我們要學習鑿壁借光的精神，學習匡衡不怕艱難好學的恆心與毅力
三更燈火五燈雞，正是男兒讀書時。少年不知勤學早，白首方悔讀書遲
鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪
有關古詩的故事
2樓：醉後的柔情灬
1：李清照夫婦"賭書潑茶"的故事
李清照與趙明誠賭書潑茶的情趣生活。兩個人在茶餘飯後，隨手覓得一本書，翻開一頁，問著對方某事某人出自何書何句甚至何頁，輸者，直接潑茶於其胸間，茶香伴著親暱，雅緻而不流俗。（李清照在《〈金石錄〉後序》一文中曾追敘她婚後屏居鄉里時與丈夫賭書的情景，文中說：
「余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負，為飲茶先後。中，既舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！
」）注：她丈夫是金石學家。
2：紀曉嵐賀壽聯的故事
清乾隆朝王翰林為母親做壽，請紀曉嵐即席做個祝壽詞助興。老紀也不推辭，當著滿堂賓客脫口而出：「這個婆娘不是人。
」老夫人一聽臉色大變，王翰林十分尷尬。老紀不慌不忙唸出了第二句：「九天仙女下凡塵。
」頓時全場活躍、交口稱讚，老夫人也轉怒為喜。老紀接著高聲朗讀第三句：「生個兒子去做賊。
」滿場賓客變成啞巴，歡悅變成難堪。老紀喊出第四句：「偷得仙桃獻母親。
」大家立刻歡呼起來。
3：北宋著名詞人張先（990—1078，字子野），在80歲時娶了乙個18歲的小妾。當時與張先常有詩詞唱和的蘇軾隨著眾多朋友去拜訪他，問老先生得此美眷有何感想，張先於是隨口念道：
「我年八十卿十八，卿是紅顏我白髮。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。」
風趣幽默的蘇東坡則當即和一首：「十八新娘八十郎，蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裡成雙夜，一樹梨花壓海棠。」
古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指2023年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。
從《詩經》到南北朝的 庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。
3樓：
一、曹植《七步詩》
煮豆燃豆萁，漉豉以為汁，
萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急！
故事：曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死後，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是乙個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等於是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
二、孟郊思母
話說唐朝德宗年間，孟郊任江蘇省溧陽縣縣尉。一天晚上，他正在書房裡看書，看了一會兒，覺得有些累了，就站起身來，走到窗前。此時，窗外明月當空，晚風輕拂。
他抬頭眺望明月，一股思鄉之情油然而生。
回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來歲才中了進士，做了乙個小小的縣尉。這幾十年，老母親為自己付出了多少心血啊！自己每次赴京趕考，出門前白髮蒼蒼的老母親總是忙前忙後，為自己準備行裝。
特別是這一次出門前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈下，一針一針地為自己縫衣服。母親一邊縫，一邊小聲念叨著：「多縫幾針，縫得密實一點兒，才結實、耐穿。
出門在外要多保重身體，早點兒回來，別讓娘在家惦記……」當時，聽著母親暖人心脾的話語，望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白髮，孟郊的心裡一陣酸楚，他的眼睛濕潤了……他深深地感到，母愛是多麼偉大啊，就像春天的陽光那麼溫暖。
孟郊想到這裡，一股激情在胸中迴盪。他返身回到書案前，揮毫寫道：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
三、南宋愛國詩人陸游,由於堅持主張抗金，陸游多次受到主和派的攻擊。公元2023年，四十二歲的陸游被免了官。報國無路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉山陰(今浙江紹興)。
他整天把自己關在家裡讀書，常常伴著青燈，獨坐到深夜。
第二年的四月，農村裡到處打鼓**，準備迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片歡樂的氣氛。陸游忽然想去看看二十里外的西山。於是他柱著手杖出發了。
走著走著，山路漸漸盤旋起來。又走了乙個多時辰，人煙漸漸稀少。當他登上一處斜坡，放眼望去，前面山重水複，路斷人絕，好像無法再前進了。
陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出幾十步，轉過山角，突然前面不遠處，出現了一片空曠的谷地，乙個小村莊掩映在綠柳紅花之中(柳暗花明)，好像傳說中的桃花源。陸游很高興，走進這個小村莊，衣著簡單、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。
有了這次難忘的經歷和感受，陸游重新振作起來了。寫下了《遊山西村》：
莫笑農家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，
柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，
衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，
拄杖無時夜叩門。
4樓：劉俊傑
推敲！一天，賈島在京城長安，騎著毛驢在街上行走，隨口吟成一首詩，其中兩句是：
「鳥宿池中樹，僧推月下門。」
賈島覺得詩中的「推」字，用得不夠恰當，想把「推」字改為「敲」字，但一時不知哪個字好。於是，一面思考，一面用手反覆做著推門和敲門兩種動作。街上行人看到賈島這種神情，感到十分驚訝。
韓愈看到，十分生氣地對賈島說：「你騎驢子怎麼低著頭，也不朝前面看看？」
賈島一驚，慌忙下驢，向韓愈賠禮，並將自己剛才驢上所得詩句，因斟酌「推」「敲」二字，專心思考，不及迴避的情形講了一遍。
韓愈聽後，轉怒為喜，深思片刻後便說：「敲字好！在萬物入睡、沉靜得沒有一點聲息的時候，敲門聲更是顯得夜深人靜。」
賈島連連拜謝，把詩句定為「僧敲月下門」。
「推敲」一詞是根據唐朝詩人賈島錘煉詩句的故事引申出來的，意為反覆琢磨
5樓：匿名使用者
材料一：
秦朝末年，天下大亂，群雄並起。經過連年的征戰，劉邦後來居上，戰勝了項羽，贏得了天下。可是沒幾天，淮南王英布造反，軍勢極盛，劉邦不得不親自出征。
在得勝回朝途中，劉邦順路回了趟故鄉沛縣，和昔日的朋友、鄰里敘舊暢飲了十幾天。一次在熱鬧的酒席上，想起天下的安危，劉邦傷感的唱道：
大風起兮雲飛揚，
威加海內兮歸故鄉。
安得猛士兮守四方！
關於古詩的趣味故事
6樓：匿名使用者
一、孟郊思母
話說唐朝德宗年間，孟郊任江蘇省溧陽縣縣尉。一天晚上，他正在書房裡看書，看了一會兒，覺得有些累了，就站起身來，走到窗前。此時，窗外明月當空，晚風輕拂。
他抬頭眺望明月，一股思鄉之情油然而生。
回想自己幾十年寒窗苦讀，直到五十來歲才中了進士，做了乙個小小的縣尉。這幾十年，老母親為自己付出了多少心血啊！自己每次赴京趕考，出門前白髮蒼蒼的老母親總是忙前忙後，為自己準備行裝。
特別是這一次出門前一天的晚上，母親坐在昏暗的油燈下，一針一針地為自己縫衣服。母親一邊縫，一邊小聲念叨著：「多縫幾針，縫得密實一點兒，才結實、耐穿。
出門在外要多保重身體，早點兒回來，別讓娘在家惦記……」當時，聽著母親暖人心脾的話語，望著母親布滿皺紋的臉龐和如霜的白髮，孟郊的心裡一陣酸楚，他的眼睛濕潤了……他深深地感到，母愛是多麼偉大啊，就像春天的陽光那麼溫暖。
孟郊想到這裡，一股激情在胸中迴盪。他返身回到書案前，揮毫寫道：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
二、 南宋愛國詩人陸游,由於堅持主張抗金，陸游多次受到主和派的攻擊。公元2023年，四十二歲的陸游被免了官。報國無路，帶著滿腔的悲憤，陸游回到了家鄉山陰(今浙江紹興)。
他整天把自己關在家裡讀書，常常伴著青燈，獨坐到深夜。
第二年的四月，農村裡到處打鼓**，準備迎接春社(祭祀土地神的日子)，一片歡樂的氣氛。陸游忽然想去看看二十里外的西山。於是他柱著手杖出發了。
走著走著，山路漸漸盤旋起來。又走了乙個多時辰，人煙漸漸稀少。當他登上一處斜坡，放眼望去，前面山重水複，路斷人絕，好像無法再前進了。
陸游興致正濃，不肯回頭，沿著山坡又走出幾十步，轉過山角，突然前面不遠處，出現了一片空曠的谷地，乙個小村莊掩映在綠柳紅花之中(柳暗花明)，好像傳說中的桃花源。陸游很高興，走進這個小村莊，衣著簡單、性情純真的村民用自己釀的臘酒款待了這位客人。
有了這次難忘的經歷和感受，陸游重新振作起來了。寫下了《遊山西村》：
莫笑農家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，
柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，
衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月，
拄杖無時夜叩門。
題都城南庄 崔護
去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面只今何處去，桃花依舊笑春風。
唐代孟槳在《本事詩·情感》記載了一則唐詩故事：博陵名士崔護考進士落第，心情鬱悶。清明節這天，他獨自到城南踏青，見到一所莊宅，四周桃花環繞，景色宜人。
適逢口渴，他便叩門求飲。不—會兒，一美麗女郎開啟了門。崔護一見之下，頓生愛慕。
第二年清明節，崔護舊地重遊時，卻見院牆如故而門已鎖閉。他帳然若失，便在門上題詩一首：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」以後，人們便以「人面桃花」來形容女子的美貌，或用來表達愛戀的情思。
讀了溪水和石頭這個故事讓我想到了什麼成語
1 石頭之所以讓溪水繞道而行，是因為石頭會把溪水劈的落花流水。溪水之所以挺身向前，是因為溪水前進的道路是不會改變的，寧可粉身碎骨。2 短文的主要人物是石頭和溪水，你從他們身上得到了什麼啟示？溪水 無論做任何事，都要堅持不懈，勇往直前。石頭 自傲的人沒有好下場。請你設想一下，如果此時石頭和溪水再進行一...
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