1樓：匿名使用者
從紋路上看確實是落地紅（印尼）的特徵，肯定不是尼泊爾大金剛。但從尺寸上看不大，因為小金剛產自印尼，你可以做一下沉水，如果沉水較好可以試著盤盤，或許也能出效果。
2樓：單圈
寮國籽的金剛菩提，特點是孔道處的小奶嘴，以及紋路硬且較規律。。
寮國籽到是也能盤出來，其實密度並不低。看你想法吧，如果想買個尼泊爾金剛還是換乙個，只是為了盤著玩，啥都一樣。
3樓：匿名使用者
你這個是金剛，不是落地紅，但是是寮國籽，不是尼泊爾籽，沒有盤玩價值
4樓：匿名使用者
落地紅，金剛菩提的紋路和這個不一樣，尤其是看前後孔道的方向，區別很明顯。
金剛菩提的收藏價值如何?
5樓：高歌猛進無悔
首先需要金剛菩提的品質很好，其次需要看後期盤玩出的效果是不是很好。自己在幹掌櫃文玩家就入手了一串金剛菩提，入手時**是一千多，品質很不錯，盤玩的很好，自己偶爾戴在手上出去玩，有朋友看見要出四千塊錢收了，所以這個金剛菩提後期盤玩的效果決定了其價值。
6樓：
兩個是不同品類，金剛菩提成色大又好的，更利於收藏，但我個人更喜歡星月菩提，極品的星月菩提收藏價值也不錯，這還是看自己喜好！
小金剛菩提子和大金剛有什麼區別
7樓：斟尋闢荔
大金剛菩提子、小金剛菩提子的最本質區別不在於1.5cm，1.2cm，1.
0cm這些外徑的差別（當然這些外徑的差別是判斷大小金剛的重要標準），最重要的區別是植物樹種有所不同。依照瑞典生物學家開闢的生物學種類的區劃，生物可依照界、門、綱、目、科、屬、種分類，從生物學角度看大金剛和小金剛同宗而不同種，我們或者可以這樣理解二者不同，尼泊爾大金剛籽是猩猩，印尼籽是猴子，二者雖然同宗，但是本質上不是乙個種類。從外形來看、尼泊爾籽一般較大（也有小的），印尼籽一般較小（也有大的），所以在收藏界習慣於用大、小金剛來區分這兩個種屬。
事實上，在除了中國以外的收藏界，都是用產地來標明籽的身份，如尼泊爾籽、印尼籽等，而不是用中國廣義的「大金剛」「小金剛」，大小都是相對的。
二、所謂的「正統」與旁支
19世紀的時候已經有生物學家研究金剛菩提子這一門類，並出了相關成果。「金剛菩提子」這一門類的樹有360多種，而真正被宗教或者收藏家認可的樹種只有約6種，它們主要分布在尼泊爾、印度尼西亞、日本、印度、泰國、紐西蘭，北澳大利亞、斯里蘭卡、菲律賓、斐濟以及中國的南部和西南部。從大類來看，有海洋系和山地系兩種譜系，最為典型的代表是：
尼泊爾籽和印尼籽。尼泊爾、印尼二地的籽在歷史長河中約定俗成的印度教文化和現代商業文化融合發展中逐步被賦予了最為正統的地位，但是這種「正統」是否合理，卻有待商榷,各中的推手，除了商人還是商人。除了被認可的6類樹種外，其它的300多種類似樹種都算作被算作旁支，外形和性狀與金剛菩提子有明顯差別。
三、「正統籽」的其他產地。
事實上，在共同緯度或者共同海洋氣候中，同樣的樹種也能產出外形略微不同的籽，所謂一方水土養一方人。日本、印度、泰國、紐西蘭，北澳大利亞、斯里蘭卡、菲律賓、斐濟以及中國的南部和西南部，都存在金剛菩提子，但外形、品相會出現些許區別。目前見得最多的是如下兩種
1）印度籽，由於其得天獨厚的地理位置，山地和海洋都很豐富，因此山地和海洋系的金剛在印度都有，外形大約介乎於印尼、尼泊爾籽之間，種類較為豐富，但常常有很多稀奇古怪的籽不被認可。
2）中國籽，雲南海南廣東廣西據說都存在，本網網友已經有貼貼出。詳見《介紹兩種我知道的國產大金剛菩提子海南和西雙版納產金剛》
四、尼泊爾有小金剛嗎？
1）小金剛的原產地根本就不在尼泊爾。很多朋友或者商家在這個問題上吃了虧。從前我寫過一篇帖子，「【金剛菩提子吧資料】關於小金剛菩提子的重大誤區」，大家可以參考看看。
2）的確，尼泊爾能買到批量的小金剛，而且**相當便宜，但尼泊爾**的小金剛乙個重的**就是印度和印尼，已經形成了產業鏈，且這種金剛產業已經至少存在有幾十年了，
3）所以當您在尼泊爾本地見到所謂「尼泊爾」小金剛的時候，淡定點，是印度、印尼貨的機率基本上就是百分之九十。
4）據說也有尼泊爾本地產的小金剛，我親眼見過所謂的本地籽，可以說慘不忍睹。等日後資料豐富再做修訂。也希望大家多提供相關資料。
乙個巨大諷刺
今天尼泊爾人以盛產金剛和刀自居，有的尼泊爾人對其他地區的金剛嗤之以鼻，有的尼泊爾人以他們的把玩方式為正宗，而蔑視國人的文玩方式，愚以為，求同存異，不宜妄自菲薄，我們尊重印度教文化，同時，我們的菩提子文化也有著悠久的歷史和文化。尼人沾沾自喜之時，可曾知道， 在尼泊爾《濕婆資料》(意譯)第一章裡，他們所最為崇敬的濕婆神，親口提到金剛菩提子的17個產地中，並不存在尼泊爾的國家和地區。這是不是對尼泊爾人金剛崇拜的莫大諷刺呢？
收藏六瓣金剛菩提子怎麼辨別真假
8樓：匿名使用者
首先,有金剛菩提子和印尼落地紅，這個很好比較，你上網查一下就能知道。
第二，就是金剛是木質的,假金剛，就是化學物.你可以拿支針,燒紅之後放金剛上.如果是真金剛，毫髮無損，假金剛的話,就會被燒軟，然後發出難聞的臭味！
橄欖核手蓮好還是金剛菩提好
9樓：zuanc2c雙魚
您好 這個主要看您對這兩個物品的喜好程度 橄欖就是玩雕刻的工 工不好的橄欖沒有版什麼收藏價值 金剛菩
鑑往收藏文玩教你金剛菩提子怎麼盤才能快速變紅
10樓：台州百曉生的家
金剛菩提子貴在玩到紅潤透亮，所以很多朋友在盤玩金剛菩提的時候都希望自己的金剛菩提能快速變紅變潤，那麼許多朋友會問金剛菩提子怎麼盤才能快速變紅。
那麼，首先我們要知道的一點是金剛菩提為什麼會變紅。其實，並不是像大家平常知道的那樣，也就是廣而流傳的經過長時間的盤玩導致的金剛表面包漿的堆積造成的金剛變紅。經常盤玩金剛菩提的朋友肯定會發現不論是用手盤或者在身上任何出汗多的地方蹭都會使金剛菩提顏色加深，而出油多的地方對金剛菩提卻基本沒有什麼效果。
金剛菩提子原果實是藍色的，這是因為金剛菩提果肉細胞有液泡的存在，其中的液體呈弱鹼性，而其中含有的一種稱為花青素的水溶性色素在鹼性環境下會呈現出藍色，不過由於花青素的特殊化學性質，其若是在酸性環境下就會顯現出紅色。金剛菩提子內部相對果實時候內含的花青素少很多，這也是為什麼金剛菩提子變紅較慢的原因之一。由於人體排出的汗液正好是呈弱酸性的，因此，金剛菩提子在汗液的浸泡下，花青素會逐漸顯現成紅色。
那麼金剛菩提子怎麼盤才能快速變紅，說到這裡，問題的關鍵就來了。都說金剛3分靠盤7分靠刷，按上述的道理來講這個刷就完全沒必要了，直接拿金剛菩提子泡泡酸性的水溶液比如醋酸，那麼金剛菩提子變紅就是分分鐘的事了。其實不然，花青素還有乙個特殊性質，即強抗氧化性，它的抗氧化性能比維生素e高出五十倍，比維生素c高出二十倍。
那麼，在這裡它能和人體表面**脫落的蛋白質結合，然後覆蓋在金剛菩提子表面，形成一層比較牢固的抗氧化層，防止金剛菩提子進一步的氧化以及後續汗液的沁入。這一層在很多朋友看來是好不容易上的一道包漿，殊不知這層「包漿」對金剛菩提子繼續上色變紅是最大的阻礙作用。因此，金剛菩提子7分靠刷的價值就體現出來了，那麼，大家趕緊抄起刷子將這層「包漿」刷掉吧。
總結來講，金剛菩提子的3分盤目的主要是使**分泌的汗水沁入金剛，使花青素浸泡在弱酸性的汗水中逐漸顯現紅色；7分刷的主要目的刷去金剛表面因盤玩過程中人體**表面脫落的蛋白質和花青素結合所形成的穩固的抗氧化層（而不是許多朋友們認為的將包漿刷勻稱）。
大家說了這麼多關於金剛菩提的特點。那麼，這裡要回歸正題了，金剛菩提子怎麼盤才能快速變紅呢？
金剛菩提子3分盤7分刷這個是沒辦法走捷近的，不過也不是沒有稍微加速的方法。我們需要的是針對金剛菩提子的特殊性質來採取一些相應的方法，比如說金剛菩提是需要相對的大汗，這樣有利於花青素在酸性環境下顯現紅色；刷子可以挑選較硬的，然後不會那麼密集的毛刷，經常乾刷有利於金剛菩提子紋路溝回中氧化層的清理，同時也保持了對金剛菩提子的清理。這樣長期地盤刷金剛可使金剛整體上色，也是使金剛菩提子變紅潤最有效的捷近了。
金剛菩提和星月菩提哪個有收藏價值
11樓：匿名使用者
兩個是不同品類，金剛菩提成色大又好的，更利於收藏，但我個人更喜歡星月菩提，極品的星月菩提收藏價值也不錯，這還是看自己喜好！
12樓：匿名使用者
只要買到稱心的，皆是緣分！論收藏這些只能算文玩，心態要自然。
小金剛菩提子和大金剛有什麼區別？
13樓：斟尋闢荔
大金剛菩提子、小金剛菩提子的最本質區別不在於1.5cm，1.2cm，1.
0cm這些外徑的差別（當然這些外徑的差別是判斷大小金剛的重要標準），最重要的區別是植物樹種有所不同。依照瑞典生物學家開闢的生物學種類的區劃，生物可依照界、門、綱、目、科、屬、種分類，從生物學角度看大金剛和小金剛同宗而不同種，我們或者可以這樣理解二者不同，尼泊爾大金剛籽是猩猩，印尼籽是猴子，二者雖然同宗，但是本質上不是乙個種類。從外形來看、尼泊爾籽一般較大（也有小的），印尼籽一般較小（也有大的），所以在收藏界習慣於用大、小金剛來區分這兩個種屬。
事實上，在除了中國以外的收藏界，都是用產地來標明籽的身份，如尼泊爾籽、印尼籽等，而不是用中國廣義的「大金剛」「小金剛」，大小都是相對的。
二、所謂的「正統」與旁支
19世紀的時候已經有生物學家研究金剛菩提子這一門類，並出了相關成果。「金剛菩提子」這一門類的樹有360多種，而真正被宗教或者收藏家認可的樹種只有約6種，它們主要分布在尼泊爾、印度尼西亞、日本、印度、泰國、紐西蘭，北澳大利亞、斯里蘭卡、菲律賓、斐濟以及中國的南部和西南部。從大類來看，有海洋系和山地系兩種譜系，最為典型的代表是：
尼泊爾籽和印尼籽。尼泊爾、印尼二地的籽在歷史長河中約定俗成的印度教文化和現代商業文化融合發展中逐步被賦予了最為正統的地位，但是這種「正統」是否合理，卻有待商榷,各中的推手，除了商人還是商人。除了被認可的6類樹種外，其它的300多種類似樹種都算作被算作旁支，外形和性狀與金剛菩提子有明顯差別。
三、「正統籽」的其他產地。
事實上，在共同緯度或者共同海洋氣候中，同樣的樹種也能產出外形略微不同的籽，所謂一方水土養一方人。日本、印度、泰國、紐西蘭，北澳大利亞、斯里蘭卡、菲律賓、斐濟以及中國的南部和西南部，都存在金剛菩提子，但外形、品相會出現些許區別。目前見得最多的是如下兩種
1）印度籽，由於其得天獨厚的地理位置，山地和海洋都很豐富，因此山地和海洋系的金剛在印度都有，外形大約介乎於印尼、尼泊爾籽之間，種類較為豐富，但常常有很多稀奇古怪的籽不被認可。
2）中國籽，雲南海南廣東廣西據說都存在，本網網友已經有貼貼出。詳見《介紹兩種我知道的國產大金剛菩提子海南和西雙版納產金剛》
四、尼泊爾有小金剛嗎？
1）小金剛的原產地根本就不在尼泊爾。很多朋友或者商家在這個問題上吃了虧。從前我寫過一篇帖子，「【金剛菩提子吧資料】關於小金剛菩提子的重大誤區」，大家可以參考看看。
2）的確，尼泊爾能買到批量的小金剛，而且**相當便宜，但尼泊爾**的小金剛乙個重的**就是印度和印尼，已經形成了產業鏈，且這種金剛產業已經至少存在有幾十年了，
3）所以當您在尼泊爾本地見到所謂「尼泊爾」小金剛的時候，淡定點，是印度、印尼貨的機率基本上就是百分之九十。
4）據說也有尼泊爾本地產的小金剛，我親眼見過所謂的本地籽，可以說慘不忍睹。等日後資料豐富再做修訂。也希望大家多提供相關資料。
乙個巨大諷刺
今天尼泊爾人以盛產金剛和刀自居，有的尼泊爾人對其他地區的金剛嗤之以鼻，有的尼泊爾人以他們的把玩方式為正宗，而蔑視國人的文玩方式，愚以為，求同存異，不宜妄自菲薄，我們尊重印度教文化，同時，我們的菩提子文化也有著悠久的歷史和文化。尼人沾沾自喜之時，可曾知道， 在尼泊爾《濕婆資料》(意譯)第一章裡，他們所最為崇敬的濕婆神，親口提到金剛菩提子的17個產地中，並不存在尼泊爾的國家和地區。這是不是對尼泊爾人金剛崇拜的莫大諷刺呢？
金剛菩提新手串怎麼盤，想請一串金剛菩提手串 請問怎麼盤
保持手的乾淨就可以直接上手盤玩，隨意盤不用刻意的要什麼姿勢。玩金剛是盤和刷，用豬毛刷子每天刷一會兒，這樣紋路裡才能包漿。堅持盤刷一段時間就會明顯變漂亮。想請一串金剛菩提手串 請問怎麼盤 1.牙刷就可以，鞋刷也行，如下圖這樣的就可以。狗毛刷不行，狗毛刷都是鐵做的，下面是一根根鐵絲肯定是不行的太硬了。大...
金剛菩提黃皮能盤紅嗎，一串金剛菩提有黃皮和紅皮，最後能盤成一樣的顏色嗎？
可以 但需要時間 最少要兩三年 一兩年多的時間 很漂亮黃皮的 一串金剛菩提有黃皮和紅皮，最後能盤成一樣的顏色嗎？別聽有些不良商家忽悠，紅皮就是紅皮 黃皮就是黃皮，玩不到一起去的，肯定紅皮先紅，黃皮卻需要很長一段時間，而且玩包漿以後 顏色也不一樣，紅皮發黑，黃皮有的牛津紅，還有一些商家把康籽當黃皮賣 ...
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