1樓：匿名使用者
你的問題要從兩方面來說。
一是該不該出錢？說大點，從法律角專度。說小點，以道德倫理孝屬道角度。這錢該出。
二是有沒有錢的問題？若出錢，你沒錢，就要去借。借也應該出。但是，你沒錢，你老婆知道，要跟老婆溝通商量，能借多少就借多少？小盡力，老婆會說話的。
你是個男人，要做點男人的事，別讓人瞧不起。
2樓：匿名使用者
媽的，你老婆明知你沒錢，還讓你出錢，這不逼你嗎，有點血性，愛過不過，就是沒錢。
3樓：
孝敬父母天經地義，你媳婦養你父母，你也應該養他父母。應該出這筆錢。
我是家裡的獨生子，媳婦家還有個姐姐，岳父非要孩子跟女方姓，該怎麼辦？
4樓：匿名使用者
你岳父腦子有問題,他是跟媽媽姓的嗎?
一般人不會提出這樣的要求.
離婚明顯是恐嚇,讓她捫心自問.
最多第二個孩子跟他姓,要不然就離婚好了,男人還怕找不到老婆嗎? 女人帶著拖油瓶才危險.
5樓：匿名使用者
怎麼找了乙個這麼
bai不通情du達理的岳父呢？主zhi要還得你和你愛人dao同意，你倆意見是不版是統一？別人說權都白費
還有乙個你是不是倒插門啊？倒插門你就得聽人家的，還有你得和他講講道理，老人吧，他有時候挺執拗，孩子上戶口是你的事，你上啥戶口，他知道嗎？上完之後還能咋的？
這就是兵法說的先斬後奏，這事不用研究
6樓：匿名使用者
我是這樣認為復的，生孩子跟誰姓不制重要，反正
是你的骨血。從到天邊也是你的孩子。不過這事你還是要跟你媳婦講清楚，因為你也有父母，孝順父母是你的責任。
你岳父家已有乙個孩子跟他們姓了，從通理上講你姓是對的。現在提倡生二胎，有二胎後再跟她姓不行嗎？我想只要你把道理跟她講清楚她會同意的，畢竟是高知分子，連這點道理都不懂嗎？
關鍵在於你，她說要離婚我認為是嚇唬你，你說對嗎？相信你會把這事她理好！
7樓：思語新竹
這真是無理的要求了，
看起來好像連商量的餘地都沒有 ，
他們家的做
專法是不對的 ，
有這樣的想法應該婚前屬說明了。
現在這種情況下，
只有兩種選擇，
要麼讓步，要麼離婚，
如果你們有生二胎的打算，
就乙個隨男方乙個隨女方，
要是只生乙個就應該隨男方姓。
8樓：匿名使用者
第一，你岳父太蠢，他自己沒有兒子，香火已經斷了。
改姓是毫無意義的事。
第二，你媳婦都內是博士了，應該容有素質才對。
堂堂女皇武則天也沒給自己的孩子改姓，天下最後換給了李唐。而不是武氏的父親和弟弟們。
第三，你媳婦是博士，又怎麼樣。英國首相梅姨，德國總理默克爾，如此女強人，她們自己都改了夫姓，別說孩子了。
最後，這是原則問題，孩子跟了女方姓，你就算入贅，是上門女婿。
9樓：易學白頭翁
提這種無理要求，
把中國的傳統都忘了，
讓你岳母再生乙個三胎，看能不能生個兒子，
這種狗屁不通的一家人，真沒有辦法，這種女人不要也罷。
10樓：匿名使用者
這個你可以復講究策略制
作為男人，你岳父的請求也是可以理bai解的du你也是男人，可以從同類的zhi角度去溝通dao爭取他們換位思考
切不可針鋒相對
你們都是高階知識分子
用語言傷害別人的人，是不理智的
可以用文字或良好的溝通環境來處理
11樓：匿名使用者
你要堅決反對，因為你也是獨子，你的父母也同樣想要孫子，生了孩子要姓人家的姓，對二老不公平啊，在有你老丈人也太自私了，就沒有想到別人的感受嗎。做人太失敗了。
12樓：陳小嫿
再生乙個，姓她家姓！你岳父要求有點過分了，你是上門女婿嗎？如果是可以考慮，
13樓：高順偉的天空
可以啊，沒事的，那就就那麼說吧，如果是男孩，就跟著你們姓，如果是女孩就跟著她們姓。記住，一定要生兩個小孩，才行，如果孩子多了，給她們乙個姓無所謂，但是自己家的一定要男孩。
14樓：匿名使用者
一般情況，再生乙個，跟女家姓！頭胎跟女方姓，你岳父要求有點過分了。如果你是上門女婿，是可以考慮，現在先把孩子平安生下來是最重要的。
15樓：清溪夏
現在還有這樣不講理的人，一遇到事情就拿離婚說事情的女的，不要也罷，孩子姓什麼傳統的觀念都是跟隨父親姓，現在開放了嘛，可以跟隨母親姓，但是需要雙方都同意的情況下才行。
16樓：匿名使用者
離婚copy了，孩子就跟他姓了，他就是bai典型的，沒du有兒子，只有女兒zhi，不想名義上無後
dao，所以讓女兒的孩子隨自己的姓。
你媳婦說不隨她姓就離婚，哪說明她就不愛你，你們在一起，也沒有意思。她就是為了孩子。
中國的大傳統，兒女隨父姓。這是傳統，要是這樣的話，離婚了，結果還是隨她的姓。不過，不能妥協。
17樓：劉媛甄
媳婦懷孕了，先bai哄著來吧，反正孩
du子還沒生呢，吵架對孩zhi子dao不好。和父母也做好工作，孩子回平安健康才是重要答的。懷孕期間女人變化很大的，好好對她，能講得通就講，講不通就先放一邊。
她現在鬧，等生完孩子想法可能就變了。她是和你過日子，說離婚就是女人的做。現在一切都是為了孩子，現在吵鬧，生個不健康的孩子隨誰的姓又有什麼意義。
18樓：魯智深爬山
姓什麼有關係嗎？讀了怎麼多書思想怎麼還那麼封建落後，百年後誰還記得誰是誰的傳人，人生如夢，好好對待身邊的緣分吧，不要為俗世概念而煩惱痛苦。
19樓：唇捕再痔
這並不是什麼大問bai題啊。你們都是du高階知識分子zhi，接受dao
過中國最好的教育，內思維應該超越傳統容
、超越封建了，還在乎這個嗎？姓跟誰的並不重要，孩子的身體裡流著你的血，你怕什麼？以後說不定還要生幾個孩子，這乙個跟她就跟她吧。
20樓：匿名使用者
先跟你媳婦兒溝通下一下。你又不是上門女婿，你媳婦兒始終是要在你們家過的。
21樓：匿名使用者
去商量一下吧，畢竟都不容易，別人也只想為自己家裡留下乙個香火延續下去而已
22樓：匿名使用者
小孩姓他的姓就不是你的孩子了嗎？又不是只讓你生孩子？死腦筋
23樓：亂碼不可顯示
商量說第二個孩子跟岳父姓吧（畢竟是兩個女兒，總要有能夠繼承香火的後輩，老人家急一點可以理解，當然無理取鬧就算了吧）
24樓：匿名使用者
他己經把女兒賣你了。還是自己說了算
古代皇宮內的稱呼。 50
25樓：那麼反
陛下，皇上，人主，萬歲，萬歲爺， 皇后，容華，賤妾，少君，皇孋，御妻，妃子，娘娘，公主，
帝王是古代國家的最高統治者，有一些專用的名號與稱謂。
1、皇帝
天子（源於商朝）、皇帝（源於秦始皇）、萬歲（最早是代表喜慶，漢武帝後用到皇帝身上，到了宋朝專用）。皇帝的自稱：聯、寡人、孤、孤寡、予一人、有時候也用「我」或者「吾」。
2、太皇太后
皇帝的祖母，皇帝一般對其稱為皇祖母。自稱本宮（對大臣、奴才）、哀家（皇帝死後自稱）。簡稱太皇，或稱太母，是古代中國皇帝及東亞地區部分時代的君主法定祖母的正式封號。
在部分朝代曾出現的太帝太后、皇太太後、帝太太後等，皆為太皇太后的變體。
3、世子
也就是太子，古代的「世」與「太」字意義相通。
4、皇后
皇帝正妻的稱呼，始於秦朝，歷代相襲。
5、妃嬪：帝王妾侍的統稱。唐杜牧《阿房宮賦》：「妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。」歷代帝王妃嬪眾多。
6、貴人
宮中女官，妃嬪的稱號。東漢光武帝始置，其地位僅次於皇后。此後，歷代沿用其名，但地位的尊卑並不相同。例如，清代貴人位在皇貴妃、貴妃、妃、嬪之下。
7、太妃
已故皇帝的遺妃。清制，皇帝的祖父或父親遺留的妃嬪，分別稱皇貴太妃、貴太妃。
8、惠妃、麗妃、華妃
宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。唐玄宗開元時置。《舊唐書·后妃傳·序》：開元中，「乃於皇后之下立惠妃、麗妃、華妃等三位，以代夫人，為正一品。」
9、美人
宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。西漢始置。據傳，漢宮妃嬪有十四等，美人位居第五等。以後一直到明代，宮廷中皆有美人名號。
10、寡小君
古代國君夫人對諸侯自稱的謙詞。《禮記·曲禮》下：「夫人自稱於天子，曰老婦；自稱於諸侯，曰寡小君。」後來臣民對別國也謙稱本國國君的夫人為寡小君。
11、昭儀
宮中女官名，亦是帝王的侍妾。漢元帝時始置。漢朝妃嬪在皇后之下有十四等，昭儀是第一等。「位視丞相，爵比諸侯王」。後世雖然亦多沿用此名號，但地位尊卑不盡相同。
12、婕妤
又作婕伃。宮中女官名，亦是帝王的侍妾。漢武帝始置。當時有趙婕妤、尹婕妤等。婕妤在漢朝妃嬪十四等中列第二等。後世（明代以前）雖然亦多沿用此名號，但地位尊卑不盡相同。
13、內主
先秦時諸侯夫人的稱呼。後代有時也指皇后。《晉武帝立皇后大赦詔》：「以儀刑萬邦者，必須內主。」
14、元妃、元嫡
國君或諸侯元配夫人的稱號。《左傳》隱公元年：「惠公元妃孟子，孟子卒，繼室以聲子，生隱公。」
15、元後、元配
帝王的正妻，元配皇后。《明史·后妃傳二》：「穆宗即位，禮臣議：』孝潔皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝廟。」
16、慈壺、慈闈
對帝王母親或皇后的敬稱。宋范成大《丙午東宮壽》詩：「晨昏兩慈壺，詩禮一賢王。」
17、中宮
皇后的住處，代稱皇后。
18、國陰
后妃的別稱。古代稱男為陽，女為陰，所以帝王的后妃稱國陰.
19、御妻
帝王之妻，也叫「御女」、「女禦」，位在世婦之下。《禮記·昏義》：「古者，天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內治。」
20、娘娘
皇后或宮妃的稱呼。
21、坤極
皇后的別稱。《後漢書·梁皇后紀》：「梁小貴人宜配天祚，正位坤極。」
22、妃
對皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的稱呼。
23、妃子
皇帝的妾，地位次於皇后，在諸妾中地位較高。
24、妃嬪
帝王妾侍的統稱。唐杜牧《阿房宮賦》：「妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦。
」歷代帝王妃嬪眾多。《禮記·昏義》：「古者，天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻；以聽天下之內治。
」秦始皇滅六國，盡收其宮女充實內廷；漢武帝妃嬪有昭儀、婕妤等四級；晉武帝有宮女近萬人；康熙有妃嬪五十一人。
25、嬪、九嬪
皇宮中的女官名，也是帝王的妃子。嬪，也稱嬪婦。《周禮·天官·內宰》：「九嬪掌婦學之法，以教九御。」九御亦即九嬪。據說，宮中女官九人一御，九御八十一人。
唐代以昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛為九嬪《新唐書·后妃傳》。
26、妃嬙、嬪御、嬪嬙
宮中的女官，天子、諸侯的姬妾。妃嬙地位高於嬪御。
27、貴妃
妃嬪的稱號，在皇帝姬妾中地位最高，僅次於皇后。南朝宋武帝時始置，與貴嬪、貴人號稱三夫人，位比相國。隋以後歷代均沿置。
28、貴嬪
宮中女官名，也是皇帝的妃子。魏明帝時地位僅次於皇后。以後，歷代多沿用，但地位尊卑不盡相同。
29、德妃、賢妃
宮中女官名，亦是皇帝妃嬪的稱號。唐時為正一品。
30、淑妃
宮中女官名，三國魏明帝始置。當時地位較高，僅次於貴嬪和夫人。以後歷代多設定。
31、太妃
已故皇帝的遺妃。清制，皇帝的祖父或父親遺留的妃嬪，分別稱皇貴太妃、貴太妃。
32、椒房
又稱「椒室」。漢代皇后所居宮殿，用花椒一類的香料和泥塗抹牆壁，取其溫、香、多子之義，以表示吉利。後來就以椒房代稱皇后。
33、淑媛
宮中女官名，三國魏文帝時始置。位在淑妃後。
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