怎樣才叫做善良呢,什麼才是真正的尊重和自重呢?在被人惡意對待的時候再被人算計侮辱的時候,該怎麼

2021-04-24 10:22:10 字數 5965 閱讀 9556

1樓:匿名使用者

真正的善bai的身邊絕對需du要乙個絕對的惡來保zhi護,正因如此善才不會被他人欺負dao。

也是正因版如此互相輔助才會權真正的強大這就是太極八卦的**。

若被惡汙染的你你反而才會知道惡是多麼可增可惡的存在,正因如此才會想要保護身邊沒被汙染的人,而不是像那些敗類汙染別人。這就是真正的人與野獸的差距

2樓:臨沂小童靴

首先自身強大,讓後就是以德服人,邪不勝正要相信,世界絕對有報應的,所以心要向善,努力而行

對善良的定義是什麼?什麼叫善良?

3樓:__一首老情歌

從字面上分析善良是善與良的組合,善與良都是美與好的意思,所以善良是美好的象徵。善良多半用在形容人的品行上,如「某人心地善良有一顆菩薩般的心腸」。所以,愛心、同情心、慈母心、寬容心、善心、溫柔心、熱心、……都在善良的包涵之內。

善良是美德的代言詞,她能包含所有盡善盡美的人格和形象

人之初,性本善。善是美麗的,是最純淨的展現。 真正的善良是以人的品質表現出來才為真正的善良。

從時間上來說真正的善良之舉不是一時的心血來潮,而是長期堅持善舉,終身不誨。「乙個人做點好事並不難,難的是一輩子做好事」。從空間上來說真正的善良之舉不僅是一點一事之善舉,而是對萬事萬物都有善心、善意、善舉,「普渡眾身」。

真正的善良之舉是隱名埋姓,不張揚、不作秀、不圖回報的善舉。 善良之善事、善舉,何止千千萬萬,而我要說的不止是這些具體的東西,我要說的是善良的本質。 人之初,性本善。

隨著社會的發展,勞動成果除滿足自己的生活還有剩餘,產生了貧富,便有了強弱;如何對待貧富、強弱,便有了善惡,善與惡是相對而又相伴。佛教中的普渡眾生,意即勸人向善。古人的善良體現在...

4樓:境界的夢幻

【善良】

就算是給惡人機會也要在沒有第二受害者的情況下進行,就是不能無視**,不追求回報幫助他人,

善良的人如果被猥瑣了就要反抗,

不要讓這個人猥瑣別人的人繼續猥瑣下一人,

不要增加受害者的數量了,

如果你無視那就變成**了,那就不是善良

你會減少許多受害者那就是善良了。

如果無視的話,沒有下乙個受害者那也一樣不是善良。

5樓:匿名使用者

要適度地表達你的感情,讓對方明白你是乙個勇於表達自己情感的女生但卻不是『花痴』。如果他欣賞你,那你們發展的機率就大大提高咯。

6樓:淺淺淺淺淺淺紫

對處於困境的人抱有同情心並幫些能做到的小忙,不利用別人,不犧牲別人讓自己得利

7樓:匿名使用者

在任何時候都不會傷害別人

8樓:如果

善良叫善良,善良就要幫助別人

什麼是善良 善良 的含義

9樓:阿芬

意思是:心地純潔,沒有惡意。

善良的近義詞:

一、和藹 [ hé ǎi ]

態度溫和,容易接近。

引證:冰心 《張嫂》:「 李老 夫婦是 山西 人,為人極其慈祥和藹。」

二、和善 [ hé shàn ]

溫和而善良;和藹。

引證:丁玲 《韋護》第二章:「她笑著望那聽差,是乙個很乾淨和善的年輕人。」

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善良的反義詞:

一、** [ xiōng hěn ]

(性情、行為)兇惡狠毒。

引證:瞿秋白 《亂彈·菲洲鬼話》:「狗給我們看家,它是多麼**和忠實呵。」

二、歹毒 [ dǎi dú ]

陰險狠毒。

引證:馮德英 《苦菜花》第十八章:「﹝ 龐文 ﹞被打傷的左眼用紗布包著,看起來吊斜得厲害,更顯得**歹毒。」

10樓:匿名使用者

1、真正的善良  真正的善良是以人的品質表現出來才為真正的善良。從時間上來說真正的善良之舉不是一時的心血來潮,而是長期堅持善舉,終身不誨。如深圳的藝人叢飛數年向希望工程捐款數百萬,捐完所有的積蓄,即使在得知自己患絕症時,仍不停止捐款。

「乙個人做點好事並不難,難的是一輩子做好事」。從空間上來說真正的善良之舉不僅是一點一事之善舉,而是對萬事萬物都有善心、善意、善舉,「普渡眾身」。真正的善良之舉是隱名埋姓,不張揚、不作秀、不圖回報的善舉。

善良之善事、善舉,何止千千萬萬,而我要說的不止是這些具體的東西,我要說的是善良的本質。人之初性本善,這是對的。隨著社會的發展,勞動成果除滿足自己的生活還有剩餘,產生了貧富,便有了強弱;如何對待貧富、強弱,便有了善惡,善與惡是相對而又相伴。

佛教中的普渡眾生,意即勸人向善。古人的善良體現在多方面,打獵者不獵殺幼仔和孕獸,打漁者不用密網網小魚,伐木者不伐稚苗等。可見善良的社會性及作用於社會的意義。

善良是中華民族的美德,人人都有善心、善意、善舉;善良在社會中產生互動,便是和諧社會!2、純美的善良   有一種美麗,是看不見,摸不著的,它需要我們用心來感受,這種美麗就是善良;有一種氣質,是至尊的,高貴的,它需要我們用心來品位,這種氣質源自於善良。   乙個人的外表可以平凡,但內在的東西卻可以使這個人不平凡。

善良是一種高貴的氣質,它可以令你在人群中發出非凡的光芒。   在競爭激烈的當今社會,善良同忠厚一樣,不知不覺地變成了無用的別名,今天,再提善良,似乎顯得有些過時或老土了,特別是現今的青年一代,更是對「善良」這個詞熟悉而又陌生。   心與心的溝通,愛與愛的傳遞,本來是生活中稀鬆平常的舉動。

可是,為何有時愛心變成了奢望,善良也只能可望而不可及呢?反到倒是那些看似毫不相干的人,在危難時伸出一雙手,在渴望慰籍時掏出了一顆心。其實,愛是沒有界限的,給善良設防的是冷漠的心。

  人與人之間充滿善意與親和,是激勵人們奉獻愛心,忘我奮鬥的動力,是消除內耗,造成乙個和平,安定,幸福社會的重要原因。為了未來,我們不但與自己,更需要用善良和情愛來滌蕩和淨化我們的心靈。   善良的人是不糊塗的,他們是有所為有所不為的。

他們不以善小而不為,不以惡小而為之。有的時候,善良的人不是不會自衛和抗爭,只是不濫用這種「正當防衛」的權力罷了。因為善良的人深信,善良是幸福之源,善良才能和平愉快地 彼此相處,善良才能把精力集中在建設性的有意義的事業上,善良才能擺脫沒完沒了的惡鬥與自我消耗,善良才能實現健康的起碼是正常的局面,善良才能天下太平。

  善良的人的單純的。他們擁有一顆廣博的心。對於他們來說**都會是天堂,他們沒有私心雜念,頭腦「簡單」,他們從不知道要去設防別人,在他們看來別人都和他一樣的有善心,值往往被自認為聰明的人,不一般的人所嘲弄。

  善良的人是低調的。他們不會炫耀,不會賣弄,不隨意抬高自己的人生的價值,不會不遺餘力地「推銷」自己,他們會正確地估量自己的人生價值。善良的人總是把自己當成乙個平常人,與別人沒有什麼兩樣。

有一則諺語說得好:「口袋裡裝著麝香的人不會在街上大吵大大嚷,因為他身後飄出是香味已經說明了一切。   善良是一種高貴的品質,崇高的境界,是精神的成熟,心靈的豐盈。

  善良是一種仁愛的光芒,無上的福分,是對別人的釋懷,也即對自己的善待。   善良是一種智慧型,是一種遠見,是一種自信。是一種精神的力量,是一種精神的平安,是一種以逸待勞的沉穩。

是一種文化,是一種快樂,一種樂觀。   善良能使人美麗,美好的品行能幫你塑造美好的外貌。你做過事,說過的話,動人之處都會存在心裡,點點滴滴積累起來,慢慢地令你周身透出可親,動人和美麗的光芒,充滿迷人的魅力。

  乙個人只要有善心,就會變得有修養,有品位,他(她)會魅力一生的。   開啟我們隱藏的真心,熱心和愛心,讓善良在這世界變成主流。那麼,不敢我們的口袋多麼羞澀,我們的生活多麼貧窮,我們的心靈將無比的富裕,乙份昂貴的善良將永遠是我們驕傲的勳章

11樓:境界的夢幻

【善良】

就是不能無視**,不追求回報幫助他人,

善良的人如果被猥瑣了就要反抗,

不要讓這個人猥瑣別人的人繼續猥瑣下一人,

不要增加受害者的數量了,

如果你無視那就變成**了,那就不是善良

你會減少許多受害者那就是善良了。

12樓:匿名使用者

我想要的就是我們自己

我現在覺得,只要很單純善良老實,這些很容易被人看出來,別人就會對你耍心眼或者對你不尊重之類的,很容 20

13樓:泰蘭德滴

————————我曾經和你一樣:

單純善良老實,受傷、懊悔

,但最終發現憑一己之力無法改變社會;但我們可以改變自己,既然大眾喜歡別樣的我們,so be it ~!!!

說到這,為什麼老實人會被欺負,其實這與「老實人、老好人」的弱點有關。

如果我們能改正自己的弱點,我們就不會被人欺負了:

1、心腸太軟:不懂得原則和底線

身邊的老實人因為過於善良,心態太軟,所以在別人請求的時候,不懂得拒絕。一次次幫助他人,並沒有換來更多的認同,反而助長了一些人的囂張氣焰。

心理學發現,真正心地善良的人懂得遵守人與人相處的界限,該幫的忙絕不含糊。而屬於他人自己的事情,有時我們幫忙反而會適得其反。

真正的幫助必須要有界限,不僅是對自己的尊重,也是讓他人意識到自己的責任所在。

在責任與是非面前,如果老實人有時不清楚這其中的區別,就會在幫助他人的時候得罪他人。

比如曾經有乙個朋友,講述他之前別人提出什麼要求他都不好意思拒絕。

後來找他幫助的人越來越多,他自己不堪其擾。

其實只要他願意在自己人際關係中設定好自我界限,就可以解決這個困擾。

比如做不到的事情不幫,自己忙的時候不幫,別人情感事情不幫。

我們的界限越清晰,我們其實就越能在人際關係中更主動。

2、過於謙卑:總是一味的退讓

其次,老實人在現實生活中有時之所以會被欺負,是因為總是一味的謙卑,過於退讓。

有時明明自己很需要這個東西,但是他們會掩飾自己的需求,習慣性地強調說我不要不要。

以至於隨著時間越來越長,大家會自動忽略他的需求。

我們常說會哭的孩子有奶吃,從心理學上來說,乙個人正常的需求得到滿足,才會促使他更有自信去爭取自己想要的。

而老實人的委屈求全並不一定是最好的方式,生活是屬於主動者的,老實人也需要學會表達自己的需求,爭取自己想要的,這才是最好的生活態度。

我們要記住的是,一味忍讓退讓只會讓我們顯得懦弱,也會壓抑自我發展的潛能。

而無論什麼時候都請記住發出自己的聲音,這是乙個老實人最需要培育的底氣。

3、缺乏氣場:不懂得適時反擊

老實人第三個被欺負的原因主要是缺乏氣場,他們不懂得適時反擊。

真正有氣場的人會被別人欺負的時候,進行適當的反擊。

心理學發現,懂得表達自我的情緒,身心會更為健康。

更重要是我們通過表達自己的聲音,也能增強自我的信心與力量。

而有時老實人用自己一時息事寧人態度並不一定能夠完全解決問題,因為人老是憋著會憋壞的。

情感與情緒都需要通過正常的方式流動流通,我們才能生活得越來越好,身心也才會更健康。

4、缺乏心機:太相信人

老實人被欺負的第四個方面則是缺乏心機,太過於相信人。

人際關係學中有乙個**法則是我們想要別人怎麼對我們,我們就要怎麼對別人。

但是人際關係還有乙個黃銅法則,意思是如果別人怎麼對我們,我們就怎麼對待別人。

這強調是人際關係中有時也會是一種博弈,在這種博弈中,我們可以先選擇**法則相信人。

但是一旦對方欺騙我們,我們也無需讓自己還要選擇相信他。

有選擇的相信,懂得分辨,這是對我們自我最好的一種保護方式。

而我們要想不被欺侮,更重要的是懂得萬事萬物有度:

可以善良,但切記不要毫無底線原則的善良;

可以謙卑,但切記不要一味的退讓,忘記自己內心需求。

一定要有氣場,無論如何學會為自己發聲,告訴對方你的權利,要懂得為自己爭取;

對待朋友,請記住要選擇值得信任與靠譜的人交往;

而不是毫無原則相信任何人,這是避免我們被欺負的關鍵。

也是老實人能夠得到他人信賴與尊重的重要法則。

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