1樓:匿名使用者
放心吧,你處理的很好,沒有什麼不妥當的地方,信仰也是自由的。
家裡的佛像長期沒供奉怎麼辦? 25
2樓:引經據典正法
恭敬誠心的供奉佛菩薩是給全家積德,如果實在不想供奉,就恭敬誠心的給佛像清淨乾淨,送給願意供奉的人或寺院裡。
繼續供奉的方法和位置如下
1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?
坐在這個位子,每乙個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第乙個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?
4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。
6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每乙個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第乙個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第乙個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。
我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!
8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!
淨空法師答:如法。在現代大都市裡面,這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小,有很多確確實實是不得已,把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面,最好能做乙個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上,課誦的時候門開啟。
沒有佛龕,你用乙個布做乙個簾子拉上,也一樣,這都很好,都是我們一點的敬意。
3樓:匿名使用者
這個要看情況,這事開光的時候就應該要問清楚,有的只要是高處放在那裡也沒問題,有的不供了就要送到廟裡,尤其是那些根本不是僧人開光的佛像,應送到寺廟裡就沒問題了。
只要是戒蠟厚的出家人開光的佛像,佛龕前面用布遮好了,心裡並不是有捨棄的念頭,只是因為各種原因沒有供奉,那沒問題,不用想太多,不恭敬是一定有的,但不恭敬的事情多了,畢竟生活在俗世裡的俗人有的時候就是這樣那樣的,但這不會有什麼不良的後果,因為佛菩薩絕不會因此而捨棄任何眾生,但還是那句話,看好了哈,是出家人開光的佛像,而不是其他的什麼人搞來的,這個深些的原因沒必要掰扯,這麼說您明白了麼?
如果想接著供,那就把那塊地方好好打掃一遍,然後掀開布簾子接著供就好了,沒什麼講究,那些巫婆神漢大仙們倒是有各種各樣的講究,但那不是佛教的講究,佛教沒有那麼多講究。
4樓:海印放光
不供奉的話,有以下幾種處理方式:
送給信仰佛教的人;
送到寺院;
用乾淨布或者塑膠袋包好,收藏。以前很多家庭收藏佛像現在都成傳家寶了。
我把家裡的佛像收藏起來,放在櫃子裡,並沒有供養,會不妥嗎?
5樓:匿名使用者
您好,佛像不建議放得嚴嚴實實的收藏起來,畢竟佛像是表佛菩薩的形象,理應尊敬對待。
並非一定要點香去拜才叫供養佛像,佛像置於淨處,簡單的禮佛一拜也是供養佛像,當然條件允許能燃香供水供花也是最好不過了。
6樓:℡熙丶
不會,對佛心有誠心,佛便理解。
家裡供佛能把佛送走嗎?有人說如果送走佛會給家庭帶來惡運是這樣的嗎? 250
7樓:匿名使用者
理想情況下是只要你是以符合佛法的方式恭敬的將佛像送走,就不會有什麼問題。但是你家裡還可能有很多眾生因為供奉佛菩薩得到很大利益的。這樣如果你直接就把佛像送走,他們很有可能對你不滿,甚至給你打災。
所以把佛像請走之前,最好在家多誦經回向給家裡面的無形眾生,說明自己把佛像送走的原因,祈求他們的諒解,把誦經功德回向給他們,求佛力加持他們早日離苦得樂,念佛求生淨土。
8樓:aaa**王
這個是自願的 不會有任何影響的 「有人說」是誰說 不是聖者說不可信 沒道理的都是迷信 根本不用聽那個!!
但 送走前要先說一下原由 之後恭敬的送走 放寺院 或送人都行 自願的!!
9樓:匿名使用者
凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相則見如來。
若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能現如來。
真正的佛是看不見真身的,也是沒有貪欲心的,所以送走佛像之後,根本不可能會給家庭帶來惡運。
只有多行善事,家庭才能不斷帶來好運。
10樓:潛川
佛大慈大悲,怎麼可能給你帶來厄運呢?講這句話的人就是對佛教一無所知,屬於「佛盲」一族。
佛菩薩像或神像或畫像一旦陳舊了、殘缺破碎了,或者我們不想供奉了,或者因為搬家、出國等別的原因沒法供奉了,處理方法如下:
1、首先可以詢問身邊的朋友或居士有沒有需要的,轉贈給朋友,也是一件與佛結緣的善事。當然,有些人認識不夠,不願意接受別人供奉過的佛像,那雖是誤解,也不用強求。
2、最好的辦法就是送到附近的寺院,請寺裡的僧人代為處理;
3、或者請寺裡的法物流通處居士代為轉贈結緣。
4、如果附近沒有寺院,也可以送到旁邊的山上去,越高越好,最好放在大樹下或者石壁之下,端端正正擺好,自有山神土地及過路神仙守護,所謂「但有佛像處,必有**神」就是這個意思。
5、當然,如果捨不得或者今後還有可能要用,也可以用紅布包裹起來裝箱(切勿倒置),放在客廳、書房、閣樓等處存放,頂上不要壓別的東西以保持我們的恭敬心。
11樓:匿名使用者
好的,很多時候大家多佛像怎麼處理是非常的難辦的。。都是因為害怕給自己帶來不好的後果。所以你就需要到一些專業的地方去辦這件事,比如你們當地的,或者離你們最近的寺廟等,沿路用紅布包裹你的佛像,到了以後,把佛像交給專業人士處理,當然你要給點香火錢了,這樣佛像也找到了自己的家,你也會供養了佛的道場而積福。。。
12樓:匿名使用者
佛菩薩是大慈大悲,救度眾生的,不是害人的,怎麼會送走佛會給家庭帶來惡運呢?這惡運哪來的呀?佛菩薩也不會害你。唯一可能就是自己造了不善業,沒有佛菩薩提醒加護,遭到惡報。
大家每天都能看到佛菩薩形象,心裡就會產生趨向善法的思想,善有善報,家裡才會幸福美滿。
13樓:匿名使用者
可以送走的,我佛慈悲為懷,是不會計較的。當然俗話說請佛容易送佛難,你要恭恭敬敬的送佛出門,不能草率從事。
14樓:匿名使用者
不會的。因為大慈大悲的佛,不會因為你送她而對你帶來惡運,人其實一切都是在心理作用。你心向善向惡,帶來的後果是不一樣的。
積善之家必有餘慶,幹壞事必然招報應的,這是必然的。六道輪迴嗎?那就是這就說明是報什麼目的,把他們送走的。
所以得到的結果就不一樣。
15樓:青竹遺風
佛像如果在家裡不方便供奉,可以送到寺院去。有沒有惡運,看自己是否存在主觀上的惡意,佛陀所代表的是佛法真理,教導人諸惡莫作,眾善奉行。佛法真理不能被惡意否定;如果你惡意否定,背道而馳,那導致惡運也是必然的,並不是佛降災於你,實則是自作自受。
16樓:孩子湖淼
這個沒什麼,我就把以前供的佛送到了寺裡,還經常去看它拜它。沒什麼,莫信什麼請佛容易送佛難之類的。佛像因緣成熟到你家,又因緣成熟要去其它地方。恭敬它,行善事,一切ok!
17樓:每日修一善
如果不供奉,可以送到寺院,只要恭恭敬敬,不會有問題。佛菩薩大慈大悲,不是小氣的神。
如果誹謗佛菩薩,對佛菩薩不恭敬,那才會給家庭帶來惡運。恭恭敬敬送到寺院去,或者送給信佛的人,那沒有問題的。
18樓:愛喝咖啡
不會的,都說是佛,那麼佛是不會計較任何事的,相反的佛會點化你,但是既然供佛了,為什麼又要把佛送走呢?
19樓:匿名使用者
當然可以送走,但是要如理如法的送走,送到寺廟比較妥當!如果送到不合適的地方或扔掉破壞罪過很大!
20樓:懺悔文人
不是這樣得的厄運,以下學習佛經內容:
佛言。阿難。善惡追人。
如影逐形。不可得離。罪福之事。
亦皆如是。勿作狐疑自墮惡道。罪福分明。
諦信不迷。所在常安。佛語至誠。
終不欺人。(乾隆大藏經《阿難問事佛吉凶經》)
大王。若王大臣。捨其善法行惡法者。
於現世中人所輕鄙。不敢親附鹹生疑惑。常見惡夢多有怨家後生懊悔。
命終之後墮地獄中。——世尊(乾隆大藏經《佛為勝光天子說王法經一捲》)
惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。誰能知者?獨佛知耳!——佛(乾隆大藏經《佛說無量壽經》)
佛告諸比丘。出家人何能恆得世利。比丘當知。
世間八法常隨世人。世人亦常隨世八法。何等為八。
一利二不利三稱四不稱五譽六毀七樂八苦。如是比丘愚痴凡夫少聞少知。於正法中心不調伏。
於賢聖法心未開解。若世利起不善觀察。是世利生即是無常磨滅之法。
若法真實無常磨滅者。當知是利雖生速滅不住。若不觀察此真實義。
是為凡夫無實智慧型隨順世法。如是不利乃至樂苦亦不觀察。是樂雖生即是無常磨滅之法。
若法真實無常磨滅者。當知是樂苦雖生速滅不住。若不觀此真實義者。
是為凡夫無實智慧型隨順世法。比丘當知。於此世法不觀察故。
若世利起則生貪著。若利不起則生憂患。乃至樂苦亦復如是。
比丘如是三受增長。三受既增四取熾然。四取熾然故則有生緣。
生老病死憂悲苦惱心亂發狂如是習起苦陰增廣。比丘當知賢聖**多聞智慧型。於正法中心善調伏。
賢聖法中心得開解。世利既生當善觀察。世利起者皆悉無常磨滅之法。
若法真實無常磨滅者。當知是利雖起速滅不住。乃至樂苦皆悉如是。
比丘當知。作是觀者若世利起不生貪著。世利不起心不憂戚。
乃至樂苦亦復如是。愛憎不生諸覺隨順離諸憂戚。乃至樂苦苦陰滅盡則得涅槃。
爾時世尊說是法已。重說偈言。
利衰及毀譽 稱譏若苦樂
八法常相尋 往復若迴轉
八法不牢固 磨滅變化法
所謂聖** 執照無常鏡
諦觀世八法 俄頃不暫停
於四樂利中 未嘗有傾動
若遭毀譏謗 憂戚不經心
若離世八法 是名智慧型士
能出欲河流 度脫生死海——世尊 釋迦牟尼佛(大藏經《摩訶僧祇律》卷第五:四波羅夷第四戒初)
21樓:匿名使用者
俗話說「請佛容易送佛難」。有些事情不可不信也不可強信。如果你執意想把佛送走,你可以請求佛門大師誦經後帶走,以保平安。
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