1樓:蘇阿軒哀
採用哪種方法,是由人物的地位e68a8462616964757a686964616f31333363363463、身份、性格特點等因素決定的。例如王熙鳳和賈寶玉這兩個主要人物,由於在賈府中的地位身份不同,性格特點不同,作者對他們的出場介紹採用了不同的方法,作了精心處理。王熙鳳是王夫人的內侄女、賈滾的妻子,年齡不大,又不識字,卻掌握著賈府的錢財大權。
又因為她極會察顏觀色、阿諛奉承,所以深受賈母寵愛。在賈府中她有著與眾不同的特殊的地位身份,就憑這,她在府中欺上壓下,為所欲為。為此,作者寫王熙鳳出場也採用了與眾不同的方法:
未見其人,先聞其聲,眾人都逗斂聲屏氣地逗恭肅嚴整地,她卻又說又笑,逗放蕩無禮地。只有這樣寫,才符合她的特殊的地位身份,才能表現出她潑辣的性格。而對賈寶玉,作者則採用了人物出場前從側面描寫、充分鋪墊,出場後再正面描寫,細緻刻畫的方法。
這樣寫,是為了通過前後對比來突出賈寶玉的性格特點,也為賈寶玉和林黛玉的愛情故事作了鋪墊。 (二)在人物出場之前,作者是怎樣從側面描寫賈寶玉的看這些描寫表現了賈寶玉怎樣的性格特點看 分析:人物出場之前,作者是從兩個方面對賈寶玉作側面描寫的。
一是王夫人在囑咐林黛玉時,說賈寶玉是逗孽根禍胎地、逗混世魔王地,意思是說賈寶玉是給全家人帶來災害的禍根。還說逗他嘴裡一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻地,意思是說賈寶玉喜怒無常。二是林黛玉原先在自己家時曾聽母親說,賈寶玉逗頑劣異常,極惡讀書,最喜在內端廝混地。
賈府內外這些人貶斥賈寶玉的話,充分表現了他反封建的叛逆性格。人們把他說得這樣壞,是因為他的所作所為不符合封建正統人物的要求,違背了封建正統的世俗常情。由此可見,賈寶玉是封建階級的叛逆形象。
(三)人物出場之後,作者是怎樣從正面描寫賈寶玉的看這些描寫表現了賈寶玉怎樣的性格特點看 分析:賈寶玉出場之後,作者從三個方面對他作了正面描寫,一是外貌描寫,二是用兩首《西江月》詞來揭示人物性格,三是通過摔玉的情節進一步刻畫人物。 外貌描寫。
寶玉出場後,作者首先從黛玉眼中所見來著力描寫他的外貌,先寫衣著打扮,後寫神態表情。在黛玉看來,寶玉並不是什麼逗憊懶人物,情懂頑童地,而是乙個眉目清秀、英俊多情的年輕公子,並一見如故,產生親切感。 《西江月》詞。
作者用逗後人地的兩首《西江月》來表現賈寶玉的性格。這兩首詞模擬封建正統派人物的口吻,運用了明貶暗褒的寫法,表面上看好像是嘲諷、批判,實際上是在歌頌,既揭示了賈寶玉的叛逆性格,也表達了作者曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。第一首詞著重在概括賈寶玉的性格特點。
逗不通世務地逗伯讀文章地是賈寶玉的最主要,也是最可貴的性格,賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這裡。逗不通世務地是說他在結交仕人、應酬官府、遵守禮教等方面一概不通,不符合封建正統派人物的要求;逗怕讀文章地是說他對封建統治階級奉為經典的儒家著作,對獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這樣乙個逗愚頑地的逗蠢物地,自然被封建統治階級視為大逆不道的人,說他逗行為偏僻性乖張地,然而,這正是賈寶玉的可貴之處。
第二首詞著重在從批評告誡的角度,正文反作,進一步歌頌賈寶玉的叛逆性格。賈寶玉既不聽從封建統治者對他的要求,去逗通世務地逗讀文章地,也不安於封建統治者規定的本份,既逗偏僻地,又逗乖張地,所以,在那些人眼中,賈寶玉既逗無能地,又逗不肖地,而且天下第一。其實,這正反映了賈寶玉對封建正統思想的不滿和反抗精神。
摔玉的情節。在別人看來是他的逗命根子地的通靈寶玉,賈寶玉自己卻全不放在心上,只要逗發作起痴狂病來地,就逗摘下那玉,狠命摔去地。用王夫人的話說,就是逗一時甜言蜜語,一時有天無日,一時又瘋瘋傻傻地。
用《西江月》中的詞句,就是逗無故尋愁覓恨,有時似傻如狂地。其實,這也是賈寶玉對封建思想不滿和反抗的一種形式。應該說,摔玉的情節也表現了賈寶玉的叛逆性格。
在分析賈寶玉的性格時,教師應提醒學生注意:賈寶玉雖然具有反封建的叛逆精神,但由於他在經濟上要依賴封建貴族,思想上又沒有完全擺脫封建正統思想的影響,所以他對封建禮教的反抗還是很不徹底的。 (四)逗預習提示地告訴我們,林黛玉的性格特點是逗細心、多慮與自尊地,請分析課文是怎樣刻畫出這些特點的。
分析:林黛玉是在母親去世後投奔外婆家的,雖然賈母十分疼愛她,她卻總有寄人籬下之感,所以,進賈府後始終是逗步步留心,時時在意,不肯輕易多說一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他著』,細心、多慮、自尊。比如:
(1)在邢夫人處。邢夫人逗苦留吃過晚飯去地,黛玉婉言拒絕了,她說:逗舅母愛惜賜飯,原不應辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領了賜去不恭,異口再領,未為不可。
望舅母容諒。地這一番十分得體的話,既表達了對邢夫人的感激和尊敬,又表現了自己懂禮節、識大體,可以看出林黛玉做事處處留心在意。 (2)在王夫人房裡。
王夫人坐在西邊下首,見黛玉來了,便往東讓。逗黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子,也搭著半;日的彈墨椅袱,黛玉便向搞上坐了。
王夫人再四攜他上炕,他方挨王夫人坐了。地連坐在什麼地方都不肯輕易從事,可見黛玉行事的謹慎小心。 (3)在賈母房中吃晚飯時,逗熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓地,直到賈母說明了理由,逗黛玉方告了座,坐了。
地飯後喝茶、漱口之類的事不合家中之事,便逗—一改了過來地。 (4)賈母問黛玉讀什麼書時,黛玉回答是逗念了《四書》地,但當寶玉問她念什麼書時,她卻說逗不曾讀,只上了一年學,些須認得幾個字地。先說讀過書,後說不曾讀,是因為她聽賈母說逗讀的什麼書,不過是認得兩個字,不是睜眼的瞎子罷了地之後,才改口的,可見她多思多慮,做事小心謹慎。
(五)課文的5.6兩個自然段集中刻畫了王熙鳳的性格,分為五層:一是人物出場,二是肖像描寫,三是賈母的戲渡之言,四是見林黛玉,五是回王夫人的話。分析這五層內容表現了王熙鳳怎樣的性格特點看 分析:
(1)從人物與眾不同的出場,既能看出人物特殊的地位身份,又能看出潑辣的性格。 (2)肖像描寫不僅表現了王熙鳳的外在特徵——年輕、貌美,而且表現了她的內在性格——刁鑽、狡詐。 (3)賈母的逗潑皮破落戶地逗鳳辣子地的戲謔之語,雖是開玩笑,卻一針見血地揭示了人物的性格特點:
心狠手毒。 (4)王熙鳳見林黛玉,先是恭維,而後逗便用帕拭淚地,接著逗忙轉悲為喜地,還逗親為捧茶捧果地,差人打掃房間。王熙鳳察顏觀色,善於逢迎賈母的虛偽性格,被刻畫得入木三分,淋漓盡致。
(5)回王夫人的話,雖是一帶而過的情節,卻也是刻畫人物的重要一筆,它不僅表現了王熙鳳善於機變逢迎的性格,也表現了她的精明能幹的特點
《紅樓夢》第七回中體現賈寶玉性格特點的句子有哪些?
2樓:用無視詮釋一切
賈寶玉有點叛逆,不喜歡讀書,尤其是厭惡八股文,從內心鄙視和牴觸所謂的功名利祿,不追求上進,是既奇又俗的人物。《紅樓夢》中一段詩詞這樣描寫賈寶玉:「無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。
縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
富貴不知樂業,貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光,於國於家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。
寄言紈絝與膏粱:莫效此兒形狀!」「不通世務」、「怕讀文章」是賈寶玉的最主要,也是最可貴的性格,賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這裡。
「不通世務」是說他在結交仕人、應酬官府、遵守禮教等方面一概不通,不符合封建正統派人物的要求;「怕讀文章」是說他對封建統治階級奉為經典的儒家著作,對獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這是乙個「愚頑」的「蠢物」,其實,這正反映了賈寶玉對封建正統思想的不滿和反抗精神。
在賈寶玉的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始於叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。
寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最後導致了兩人的悲劇結局。
第二,賈寶玉尊重女性、熱愛女性、崇拜女性、同情女性,核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自己的意志自由活動。賈寶玉喜歡過隨心所欲、聽其自然的生活,亦即在大觀園女兒國中鬥草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。他對許多少女都多情,喜歡林黛玉,暗慕薛寶釵,欣賞史湘雲,尊重襲人、晴雯、紫鵑、麝月,同情平兒、香菱、鴛鴦。
賈寶玉的秉性溫柔,對女兒有著由衷的崇拜,他認為「女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉」,認為「凡山川日月之精秀,只鐘於女兒,鬚眉男子不過是些渣滓濁沫而已。」所以他「見了女兒我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人」。在寶玉身上,這不是什麼病態的心理。
寶玉身上雖然有著一些脂粉氣,但他仍是乙個可愛的小夥子,是乙個外在的秀氣與內在的率真完美結合的英俊少年。他的氣質與對女兒的讚美崇拜,更多地表現出對美和理想的追求,是對那個充滿了濁臭氣息的男尊女卑時代的抗爭與顛覆。
3樓:廖振妹
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在林黛玉進賈府中 賈寶玉性格特點 是個什麼樣的人
4樓:筆有千秋業
為您分析,請參考:
賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼裡,人只有真假、善惡、美醜的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處於被壓迫地位的女性。
他憎惡自己出身的家庭,愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質上就是對於自己出身的貴族階級的否定。同時,他極力抗拒封建主義為他安排的傳統的生活道路。
對於封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交遊和應酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然,亦即在大觀園。
5樓:匿名使用者
叛逆,反抗對自由平等的追求
賈寶玉的性格特點是什麼?(100字,千萬不要多)
6樓:山東省發生打
「不通世務」「伯讀文章」是賈寶玉的最主要,也是最可貴的性格,賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這裡。「不通世務」是說他在結交仕人、應酬官府、遵守禮教等方面一概不通,不符合封建正統派人物的要求;「怕讀文章」是說他對封建統治階級奉為經典的儒家著作,對獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這樣乙個「愚頑」的「蠢物」,其實,這正反映了賈寶玉對封建正統思想的不滿和反抗精神
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