1樓：我不是派大星
要論教bai科書歷史觀最大的弊端du，當屬照搬五段論zhi，五段論是馬克思dao主義對社會歷史版發展歷程的一系列學說的簡稱權，該觀點將人類文明的發展簡化為「原始社會」、「奴隸社會」、「封建社會」「資本主義社會」和「共產主義社會」五個階段，在**人的牽強附會下，還在最後兩個階段之間又加了乙個「社會主義」的說法。
這個說法有其道理，畢竟是順著歐洲歷史摳出來的，奴隸制社會只能適用於古羅馬，古希臘，二者奴隸制社會的產生本身就是人類發展歷史的畸形，不過以此代入中國歷史，恐怕只能忽悠**段位以下年齡段的人了，事實上凡是對中國和西方歷史都有一定涉獵的人都應該明白其錯漏之處，那就是水土不服。郭沫若等一系列馬克思主義學者的大肆宣揚導致人們普遍對中國歷史存在誤解，馬克思主義終歸是歐洲人弄出來的東西，還是用在歐洲吧。
夏商周不是奴隸制社會，由秦至清也區別於歐洲的封建社會。生搬硬套馬克思主義是完全錯誤的。
2樓：大愛喬恩
國家和王朝不是乙個概練。
國家是較為廣泛的稱謂 是外部政權對乙個地區政治經濟體系總體的內叫法。
王朝是朝代、朝容廷。
我國歷史上第乙個王朝應該是夏。夏朝是多個部落聯盟或複雜酋邦形式的國家。
禹是建立了奴隸制度，他的兒子啟才是建立了夏朝。
秦是中國歷史上第乙個以華夏族為主體、多民族共融的統一的**集權制國家。也就是封建王朝
3樓：此情何辜水流去
國家就是一大片土地上好多人在分塊管理，如戰國。
秦時第乙個統一的王朝，整個中華漢人的土地都歸他管。
不過說起王朝，更像是乙個時代，改變乙個王朝是要徹徹底底的改變。
4樓：匿名使用者
夏朝是禹的兒子啟開創的，實行禪讓制。
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