1樓：聞香識妙人
算命先生有相當一部分就是勿悠。
為什麼算命先生基本都是讓算命人去拜觀音或者佛，而卻讓我去拜財神？我請的那位仙家應該屬於神通吧，看的
2樓：匿名使用者
你拜那個神都有香譜，燒成什麼樣的是什麼意思有介紹
3樓：戈半天
茫茫。。。。。如何。。。。
算命先生說讓我多去拜菩薩是什麼意思
4樓：飛躍八十八重天
意思就是讓你多行善積德，多做功德事，可以消災解難增長福報。
5樓：焦採杉
菩薩，梵語菩提薩埵的簡稱，華譯為「覺有情」，就是能自覺又覺他的有情。謂自行成就，則能覺悟一切有情眾生，是名菩薩。菩薩的意思，還有開士、始士、高士、大士等等。
開士者，以法開導眾生之士；始士者，開始覺悟之士；高士者，高明之士；大士者，實踐大乘佛法之士。
一、彌勒菩薩：包容、歡喜
我們一進天王殿，第乙個見到的，就是正當中供奉的彌勒菩薩。彌勒菩薩塑造的是布袋和尚的形象；他代表什麼意思呢？布袋和尚肚皮很大，滿面笑容，他所代表的意義就是什麼資格才可以入佛門：
第一要有肚量，要能包容；第二要慈悲，要以歡喜心接待一切眾生。所以彌勒菩薩代表的是——生平等心，呈喜悅相。我們以清淨平等的心對待一切眾生，以滿面笑容接待一切大眾，這才是入佛門必備的條件。
所以他是教學，而不可以把他當作神明來祭祀，那就錯誤了，你一定要懂得其真正的含意。你明了之後，才會對於佛家教育佩服到五體投地，不能不稱讚，這真是具足了大智慧型，圓滿的設施。明了他對我們的教育意義，這就是拜菩薩了。
二、地藏菩薩：孝親尊師
孝順、恭敬地藏菩薩所表示的是孝親尊師，所以一部《地藏經》就是佛門的《孝經》，我們從這個地方學起。無論哪乙個宗派，哪乙個法門，都是從孝親尊師做起。然後把孝親尊師擴大，能夠孝順、恭敬一切眾生，這就是拜菩薩了。
三、觀世音菩薩：大慈、大悲
觀音菩薩表示大慈大悲，慈是使他人快樂，悲是幫助他人解脫煩惱和痛苦。慈悲一切、憐憫一切、救護一切眾生，就是大慈大悲。拜菩薩，就是以菩薩為榜樣，長養自己的慈悲心，利益他人，造福社會。
因為，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，愛護他人，才是真愛自己。
四、文殊菩薩：智慧型、善巧
文殊師利菩薩，代表的是大智慧型，圓滿的智慧型，絕對不是迷惑顛倒，感情用事。佛門常說：『慈悲為本，方便為門』；但是又說：
『慈悲多禍害，方便出下流』，這個話對照起來看好像非常矛盾！其實它有道理的，因為，慈悲、方便要建立在理智的基礎上，要建立在智慧型的基礎上，不能感情用事，不能溺愛。感情用事，不思後果，那就是禍害。
如果是以智慧型為基礎，慈悲、方便才能恰到好處，才能善巧，才能自利利他，那是真實的功德。因此，拜菩薩，就是學習開發自己的智慧型，為人處世，善巧方便，得當適宜。
乙個算命的說我了很多都很準，還強調說讓我多去找那種山上寺廟拜拜佛
6樓：慶州小號
胡說八道，拜佛是好事，不要佩戴佛菩薩形象，算命在佛教講為邪命
7樓：ps瀞瀞
真正好的寺廟不會建議你戴佛的。這個提醒你的人是好心。不如自己多做點好事善事。比戴佛強。佛教重因果！
我對男生說，你太相信算命的話了，他叫你拜觀音你就拜觀音，而男生對我，他還要拜我，他什麼意思啊 10
8樓：煉
佛教中有乙個故事：常不輕菩薩年輕的時候只是乙個小和尚，但卻謙虛恭敬，很是禮貌。每逢見到出家、在家修行人，不管其行為如何，都恭敬禮拜，並向他們說：
「我非常尊敬你們，不敢有所輕視，為什麼呢？因為你們都行菩薩道，將來都要成佛。」這位和尚不但讀誦經典，而且身體力行。
只要遠遠地看到四眾(出家男女與在家男女)來了，都要走過去施禮、讚嘆。有一部分四眾，不但對此不屑一顧甚至罵道：「你這個無智和尚來自何方？
口中自言『我不輕視你們』，還來給我們授記，說我們將來成佛，我們用不著你這種虛妄的授記。」像這樣被呵斥辱罵，這位和尚也不生嗔恚，多年繼續如此修行。有時眾人用木棒打他，用瓦石投他，他在躲避時仍然高聲說：
「我不敢輕視你們，你們將來都要成佛。」因為他常這樣修行，所以大家都叫他「常不輕」。這位和尚臨命終時，在虛空中聽到威音王佛說《法華經》，由此眼耳鼻舌身意六根皆得清淨，並廣為四眾講經說法，以前打罵的人無不信服，都前來順從聽法受教。
由於常不輕菩薩禮遇無數佛，受持讀誦《法華經》，並廣為四眾解說，所以最後得以成佛。
——在佛教裡，禮拜諸佛菩薩、禮拜眾生都是一種修行。現代也有非常出名的高僧宣化上人，還是少年時就叩頭無數，後來也是度化世人無數。
最後再說說我自己，幾年前自詡唯物主義，覺得老家拜佛求菩薩是迷信。沒想到幾年後有機緣遇到佛法，才知道真的有有因果報應，有六道輪迴，才知道人起一念神鬼遍知，才知道佛法中可修可驗證，以前堅信的世界觀崩塌。後來也有次落荒郊野外無助之極，念觀世音菩薩定心，卻幾分鐘就得善良司機幫助；包括後來母親生病，我在外地日夜不安為她多多念佛，沒想到還沒等我回到家，她沒吃藥就好轉到不需做手術……佛經裡說禮拜念誦觀世音菩薩有大利益，危急時虔誠誦念必脫險境，所言不虛。
哦，順便澄清一句，佛教其實不提倡**算命，講究的是諸惡莫做，眾善奉行，自然境遇會變好。釋迦牟尼佛也說要正信的。
南無大悲觀世音菩薩
南無大慈彌勒菩薩
為什麼好幾個算命的都說我不能去寺廟？
9樓：匿名使用者
這點在沒有見到你之前，很難給你解釋清楚。但從你說的情況來判斷，應該是因為你是靈敏感人士。既然上輩子是道士，可以肯定你應該屬於靈敏感體質。
而與我們現在常想的不同的是，其實寺廟根本就不是什麼清修聖地。在古代，修寺廟是為了辟邪鎮鬼，所以寺廟一般都是修在被認為是陰氣較重，相對危險的地方。而你本身是靈敏感體質，但又沒有特別訓練，不熟悉和靈接觸的方法，自然接觸這個地方是比較危險的。
當然，我說的是算命師的邏輯。如果你壓根不認為這個世界上有靈的話，那可以不必理會他們的言論。但是，這個世界上的事又有誰能說得清楚呢？
如果幾個算命師不謀而合，恐怕是確有他們的道理。
10樓：匿名使用者
為什麼道士不能去寺院呢？哪怕隔了一世？
那麼說教堂也不能去嘍，清真寺也不能去嘍。。。
如果只禁了佛寺，而不禁其他宗教場所，只能說明道士怕和尚,why?
難道是因為假的怕真的？？
姑且不論誰是正道，誰是外道，既然上輩子的影響這樣巨大，那樓主還是繼續修道，不要辜負了上輩子的期望，光禁佛寺有什麼用呢？
11樓：腳大的人
寺院是學佛的地方，在每個人內心裡也有乙個想得解脫的地方，這兩個地方是相如的，所以你無論是聽到沒聽到算命的說法，但求解脫的心早已成就了心中的道場。
直心是道場。
12樓：匿名使用者
我也是，我上輩子也是道士，現在也不讓我去廟子，說是等我工作家庭一切ok後才可以去。
13樓：駕著清風
佛本是道。不能去？他說你上輩子什麼道士？被和尚害了？
算命先生可以改變人的命運嗎，算命先生可以改變乙個人的命運嗎
命運掌握在自己手上，怎麼能說算命先生就能改變你的命運呢？這麼說，命運不好的人都找算命先生算一下，然後改一下，那都是大富大貴的人了。有朋友說，在中國，最徹底絕交方法不是借錢，而是談論中醫和算命。有人質問道 你算老幾，你讀過 周易 嗎？可我表達的正是 周易 思想呀。周易 繫辭說 說 知幾其神乎，君子上交...
算命先生也有不敢算的人，為什麼，算命先生有不敢算的人嗎？都有那些？
命格的影響，若可以撼動天下者，遇到反噬越大 人只應該在復真正迷惘真正制困惑的時候求問占卜。bai已經du 決定的事 已經知道結果的事都沒有必要zhi占卜。每個人都想要趨dao吉避兇，誰都不希望自己遭遇噩運。誰都想找乙個精神安慰和寄託。如需批測，可找師傅摳 威信 同步 2 f x 的定義域為r,即無論...
為什麼有的算命先生算得很準，為什麼有的算命先生算的特別準？ 200
壞貓貓 類似的事可以舉出更多。有些人會相信預言性的夢。他也確實可以給別人舉出一兩個例子。但是，他忘記了預言性的夢還是不曾實現的居多這個事實。有時還會聽到一些人議論 某某人算卦算得可準了等。其實這也基本上屬於此類情況，即偶爾算準的留在了那些輕信的人們心中，而大量未算準的卻被這些人遺忘了。事實上，在各種...