1樓：じ☆ve懂
可靠.《史記》中的記載都是經過司馬遷辛苦的考察,才寫成的,並且書中的很多記載都已經專過屬考察核實,所以一定可靠----當然除過一些傳說和已經無從考證的一些少量記載.
《史記》的內容是經過考證的,至於是否經過修改已無從得知,但這是司馬遷的著作,應該不會有人篡改他人著作,所以我們看見的應該是沒經過修改的＜＜史記＞＞.
供參考.
2樓：玉玉姐
只能說是可靠的，從目前情況看，考古人員如果有新的發現就會對它做一些應證，同時，也以它為依據。
3樓：凌陽
大部分是可靠的 但由於司馬遷的特殊遭遇 讓他在寫書的過程中摻入自己的感情所以 有的會和真實的歷史有出入 當然很多已經無從考證了
4樓：京東第一才子
xiangdangkekao
漢朝的歷史對於中國的影響？
5樓：公尺格戰鬥機
兩漢時期文化科學異常活躍，對外交流意義重大。漢朝進一步奠定了漢民族的民族文化，西漢所尊崇的儒家文化成為當時和日後的中原王朝以及東亞地區的社會主流文化。
到現今，「漢人」仍為多數中國人的自稱，而華夏族逐漸被稱為「漢族」，華夏文字亦被定名為「漢字」，漢武帝廢黜百家獨尊儒術，儒學成為中國幾千年的統治思想，並且最早開始在京師長安設太學，並且開始儒學中的經學，東漢光武帝時期太學生一度多達三萬。
漢明帝時期，佛教東渡首次來到中國，在洛陽營建的第一座佛教寺廟洛陽白馬寺，中國第一部漢譯佛教經典是在白馬寺譯出的四十二章經，張道陵創立道教也是影響中國的大事。
中國是在2023年建國後才這麼叫的，那麼為什麼要把這之前的各個朝代都認為是我們「中國」的歷史呢？
6樓：琪琪曾經惡魔
中國的歷史應該從49年以後算起。這個問題每個人都有自己的認識，說到深處就牽扯到政治問題了，所以大家不應該去糾結，應該正確認識自己的國家，要敢於正視自己的國家，要認清我們這個國家，才不會辜負無數為這個國家付出鮮血乃至生命代價的 無 名 氏
7樓：匿名使用者
歷史從來就是為現實和統治階級服務的，不單單是中國，世界所有的國家都是這樣來認識的，凡是對自己有利的，就會挑出來編制自己的歷史，就像八國聯軍入略中國，小日本侵略中國，他們的歷史書裡也是不談的。
古代的戰爭失敗了不是割地就是賠款，所謂的勝者王侯敗者賊，失敗了的國家連命都保不住，歷史可不就由勝者說了算。蒙古就是這樣的，還有很多蒙古國的人認為蒙古是中國的，年年在議會提議案要併入中國。其實它本來就屬於中國，只不過中國在當時不強大罷了。
要是強大也不會被蘇聯割出去的。
8樓：匿名使用者
因為生活在這片土地上的始終是我們華夏人，文明也是華夏文明，華夏文明具有非常強大的包容性，基本上來到中國這片土地的民族都融入了華夏這個大家庭，例如鮮卑、羌……歷史上那麼多民族都到哪去了？很多都融入漢族了，所以不管朝代怎麼變化，民族的主體和文明的主體始終不變，就拿很多人推崇的大清王朝來說，你說是少數民族建立的，他的文明呢？不還是漢文化？
皇帝一樣要拜孔子，寫漢字。
至於你說的那些國家，有幾個民族還存在的？古羅馬人在哪？古印度人在哪？古埃及人在哪？巴比倫人在哪？所以我們應該自豪：世界四大古文明只有中國華夏文明留了下來。
至於蒙古這種情況，我們只能說蒙古曾今占有過那麼多土地。
就拿美國來說，現在的美國版圖只是他們占有的，而原先生活在這片土地上的是印第安人，美國人把他們滅了國，占有了這片土地就能說印第安文明是他們創造的嗎？不能，美國始終是西方的白人文化。
再比如埃及，現在的埃及人是阿拉伯人，他們能說古埃及文明是他們創造的？
中國的情況是不同的，華夏文明從沒斷代。
9樓：匿名使用者
在我們現有的960萬平方公里的土地上。。有哪些朝代或者帝國曾經統治過的就算中國的歷史
個人認為中國這個詞是以現佔據的土地為根本，社稷社稷講的就是土地 （可以看看各個朝代的面積圖和960萬比較一下）
至於你說的歷史上出現過的小國，可以這麼理解，他佔據的土地全部或者絕大部分在960萬平方公里之內。
朝明明是蒙古帝國，而我們現在把它歸納為中國歷史上的乙個朝代。這個你得記清楚，元的歷史是蒙古歷史的一部分，蒙古歷史在中國的那一部分在中國就叫做元。好比是張家夫妻有50萬（蒙古）小張有20萬（元）小張的老婆有30萬（類似元的稱呼）而小張的爸爸（中國這塊土地）只能找小張借錢，不能找小張的老婆借錢，因為他們是父子，有直接的關係。
這是我的理解，希望對你有點幫助
10樓：匿名使用者
中國一稱，自古皆有，且觀《史記》記載有中國的出處：
1、晨星仲春春分，夕出郊奎、婁、胃東五舍......，與尾、箕、鬥、牽牛俱西，為中國。
2、中國與四海內則在東南，為陽。
3、及秦並三晉、燕、代，自河山以南者中國。
4、秦以兵滅六王，並中國。
5、中國山川東北流，其維，首在隴、蜀，尾沒於勃、碣。
6、中國之虞與荊蠻句吳兄弟也。
7、武王曰：「我蠻夷也，欲以觀中國之政」
8、居於涇、渭之間，侵暴中國。
......出處較多，不一一枚舉。
由此得知，在戰國或至少當《史記》之時，中原人或漢人已經有「中國」的概念了，隨著各個朝代統治疆域的變化，以及「普天之下莫非王土」的思想，疆域所達之處、天威所懾之地莫不屬中國。
11樓：呼圖壁
中國這個詞出現是比較早的，早在西周時代就出現了，依據歷史沿革來看，中國在西周時期所指的是**之國即周國，其他小國為周的分封國，他們之間是隸屬關係，就是說當時只要有周的封國的地方，就屬於周的疆域，到春秋戰國時，中國意義擴大為中原之國，這是乙個以漢族為主體包含多種民族的國家含義。這個國家包含了以西周以來中原國家為主體，周邊趨向於中原文化的所有國家。這一時期逐漸形成的是共同的文化認同，到秦王朝統一中國直至漢代，形成的是統一的地域認同，加之經濟交往通行南北，而統治中心一直是中原地區，文化也以中原文化為主，故此中國概念擴大至王朝疆域所至。
12樓：匿名使用者
我們現在說的中國歷史其實是指的現在中國人的歷史也就是我們華夏族的歷史,這裡說的華夏不是指的單純的漢族,而是在炎黃之後誕生的所有種族的歷史,當然不包括之後從中土離開的後裔.因為歷史的存在是對人類存在的表現形式,所以現在所說的歷史實際上就是說的在現今土地上生存著的人類的歷史,而不是指的是那個具體國家的歷史.
13樓：**老八路
文化認同的需要，也是出於政治上的需要。
在說古代的中國和現在的中國雖然稱呼一樣，但意思不一樣。
中國歷史的誤區
14樓：
秦始皇統一中國是就當時而言的，中國的領土是一步步擴張融合的，在歷史的程序中，領土各有消長。
如果說秦始皇統一中國是誤區，那元清的版圖比今天中國還大，是不是說今天中國的統一（除台灣諸島外）也是誤區呢?
好比老師經常強調岳飛不是民族英雄，他是抗金英雄。這個其實才是誤區，岳飛不可能有遠見說以後會56民族一統，女真契丹是我兄弟；金國也不可能站在大家都是中華兒女的立場上讓宋金握手言和，實現天下一統。所以，岳飛當然是那個時代的民族英雄，反侵略，反暴力，有什麼不對？
要是樓主真的要問歷史誤區，那絕大部分發生在近現代。原因很簡單，戰勝者需要通過美化歷史來宣傳自己。
比如：1.太平天國運動。太平天國運動是被人為拔高的歷史現象，被捧上神壇，不過是近代的個人喜好和政治需要。
2.土地革命。共產黨領導的土地革命，雖然爭議不斷，但是非常有違人道主義是肯定的。
3.國共抗日作用問題。顯然過分削弱了**的地位，拔高了**的抗日作用。
4.對於近現代知識分子的評價。周作人、邵洵美、胡適等人得矮化，對某些人得美化等。
類似的問題很多，一一說出依據，也會爭論不休，但是查閱相關資料，自主思考，很容易看到這些明顯的誤區。
中國人是在什麼時候發現有外國人的
15樓：新醬
商朝箕子入朝見到朝鮮人。
外國人：
外國人俗稱「老外」，是指在一國境內不具有該國國籍而具有他國國籍的人或用於一國人對他國人的統稱。不具有該國國籍的人有時也包括無國籍人。
從國家主權原則出發，國家對於境內的一切人和物都享有屬地優越權，外國人亦不例外。
外國人一進入一國國境就處於該國的屬地優越權之下，要服從所在國的管轄，遵守所在國的法令。
所在國則要保護外國人的生命財產的安全和合法權益。
歷史中外國人什麼時期開始稱我們是中國人
16樓：末法時代的道士
漢語中的「中國」一詞，最早指天下的「中心」——黃河流域黃河中下游的中原河洛地帶，中國以外稱為四夷。古中國直轄地區為漢地，其周圍四夷均為臣屬之地，所謂「天子有道，守在四夷」。 中國是居天地之中者曰中國，四夷是居天地之偏者。
漢代始建蠻夷邱，並促成漢文化圈，南北朝建「四夷館」。明朝四夷館，內分八館，曰韃靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、緬甸等等。自清朝統治中國以來，中國作為東亞文化宗主的局勢漸漸被打破
17樓：
這個詞有多種說法
一說是秦的音譯
但秦朝時期西方還屬於希臘化時代
羅馬共和國正在崛起之中
應該無暇東顧
到漢朝中後期羅馬共和國才成為歐洲的超級大國並和東方有了交往
明確的記載是東漢公元165年與羅馬帝國有官方往來一說是瓷器
但瓷器開始出口應該在唐朝
所以大概在唐朝時期
我們中國有沒有什麼是值得我們驕傲的
從現代科技教育衛生醫療娛樂上看，我們沿用的都不是我們創造的東西。我們創造的中藥因為其理論上的硬傷正在經歷危機。我們的傳統是習慣，有些特點，談不上文明，和進步也不沾邊。無論是印第安人還是日耳曼人或者美利堅民族，都有自己的習俗，這和進步沒有直接聯絡。漢字是我們曾經驕傲的，作為一種象形文字，他比拉丁語系的...
耐克在中國有廠嗎，NIKE在中國的工廠在哪裡？
代工廠 圖中的y3是大家最常見的。高階球鞋代工廠，包括最近很火的zk4等球鞋都是該廠生產。接下來就把國內外nike當前的代工廠 進行個不完全彙總 y3 即裕元鞋業 其廠址位於廣東省東莞高埗鎮，主攻高階籃球鞋生產，部分打有y3ss標記的sales sample也產自該廠 ln2 即福建協豐鞋業 其廠址...
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