1樓：酒梔
三國演義裡割據漢中後投降曹操的張魯，就是張道陵的後人，繼承了張道陵創立的五斗公尺教。
龍虎山張天師的後人是不是一直都是道教領袖？
2樓：匿名使用者
問題的答案：張天師一直都不是道教
領袖。首先，龍虎山張天師譜系只是道教正一派的領袖。
明代之前，道教門派眾多，明代漸漸歸於正一，全真兩派。龍虎山天師府是正一派中心，北京白雲觀是全真派的中心。人數上全真派要多過正一派。
2023年中國道教協會成立時，與會人員中，18個全真，2個正一，當然，那時候天師張恩溥還在台灣；2023年中國道教協會第九次全國代表會議時，20個會長副會長中，15個全真，5個正一，所以張天師及其後人其實並沒有當過全國的道教領袖。
第二，關於現任張天師的問題，現在是沒有公認的天師。
傳統上張天師需要**冊封，執掌劍印，坐鎮龍虎山三個條件。六十三代天師張恩溥去台灣時將劍印留在了龍虎山，北京和台北都沒有冊封新的天師，所以即便所謂的六十四代天師張源先，也是三個條件都不具備。至於所謂的六十五代張金濤副會長，是張恩溥的外孫，原姓魯，要當也是當魯天師了。
大道有缺，易經六十四卦，**時龍虎山民謠「絕不絕，滅不滅，六十三代有一歇」，就將張天師這個尊號留在記憶中吧~~
3樓：匿名使用者
張天師的後人估計都不存在了。不是姓張的就是他的後人
4樓：江平不肖生
不是，南北朝時孫恩地位比他們高。兩宋時王重陽與他的**長春真人地位也高。真的成為國家道家老大的時代是明朝時期，當時全真教掌教保護元順帝北逃，讓明太祖朱元璋十分生氣，讓為全真教是漢奸組織。
一怒之下，下令全真教不設掌教，全真教因此式微走向敗落。當時元朝因為信藏傳佛教，讓當時有很多喇嘛和尚。朱元璋為了宣揚文化漢族正統，就開始將本土道教作為明朝皇室信奉的宗教。
但是因為全真教得罪了朱元璋，朱元璋惱恨全真教**求榮。所以並不承認全真教為道家領袖，而只認為龍虎山張天師一脈才是。
5樓：ok小海
中國道教嗣漢天師府組織規程第二章第七條寫到：嗣漢天師依照歷代天師傳統，以嫡系長子（有遺書從其遺書，無則從其家族會議決定，以為其血統為原則）繼承之。
龍虎山得名是祖天師張道陵在此山煉成仙丹，引來龍虎氣象，因此得名「龍虎山」。道教創始人煉丹成功的地方，加之從***天師開始就定居龍虎山，說龍虎山是道教發源地也是可以的。當然嚴格意義上講，蜀中（鶴鳴山）才是道教發源地。
「天師」本是張道陵創立道教時，自封的領導稱號。當時他在巴蜀地區建立了二十四治，實行的是政教合一制度，就相當於教區。
在元世祖忽必烈正式承認第三十六代天師官方地位以前（元朝追封歷代天師），就算前朝多有封贈，天師也並不具備官方地位，而只具有民間地位和宗教地位。明朝時，改天師為（大）真人，與衍聖公為正二品官，中後期數見加（追）贈光祿大夫（從一品散階）；清初沿明制贈光祿大夫，乾隆時降為正五品官，並免去朝賀。天師府式微，由此始矣。
6樓：匿名使用者
龍虎山原名雲錦山。東漢中葉
，第一代天師張道陵（張魯）在此肇基煉九天神丹，「丹成而龍虎見，山因以名」。張天師在龍虎山承襲六十三代，歷經一千九百多年，是我國一姓嗣教最長的道派，素有「北孔（孔夫子）南張（張天師）」之稱，「百神授職之所」的大上清宮，始建於東漢，為祖天師張道陵修道之所，道教興盛時期曾建有九十一座道宮，八十一座道觀，五十座道院，二十四殿，三十六院。宮內伏魔殿的鎮妖井，就是施耐庵筆下梁山一百零八將的出處。
7樓：匿名使用者
張天師只能算是正一道的領袖，至於全真道就只是個掛名的領袖，就如在永樂年間張天師雖是道門領袖，但卻管不來張三丰
8樓：匿名使用者
據我考證，張天師的後人不是都信奉道教的！
9樓：華夏講郎
談不上「一直是」。比如蒙元時期敕令長春真人丘處機「掌管天下道教」。以及近代天師的傳承問題一直困擾。
10樓：匿名使用者
道教正一派的領袖而不是道教領袖。
11樓：魂影的青鳥
張道陵是張魯的爺爺，別亂說
12樓：wly微笑
天師府道師沒乙個好的，如果真有妖，先收了你這些妖道
現在龍虎山還有天師嗎？或者說現在還有張天師的後人嗎？
13樓：匿名使用者
張天師的後人是有的，名義上也有天師，還不止乙個，大陸台灣都有，但是斷了傳承。沒有真正的天師。
63代天師張恩薄跟蔣介石去了台灣，他死後，他的堂侄張源先成為64代天師，但是是在台灣已經不在龍虎山了。
在大陸，49年建國之後就無天師之職，後來張恩溥的外孫魯金濤，改名張金濤，主持龍虎山道務。被稱為是65代張天師。但實在不是正統，向來沒有外戚即位的。
64代天師張源先也不認可他為65代天師。
雖然台灣正統一些，但是脫離了原來龍虎山根基，大陸是在龍虎山了，確是外戚進來失了正統。現在，65代天師傳人是誰，又有許多討論，並且張恩溥的小兒子張美良宣稱自己才是真正的第64代張天師繼承人，否認張源先的合法地位。
拓展資料：
天師，是道教創始人張道陵及其衣缽**，是為道教的首領。 天師世襲罔替，「非我宗親不能傳」，「張天師」的傳承物件，一定要是張氏宗親，不是天師血統不傳。是為天師世系。
天師世系
14樓：趣園藝
張天師的傳人張源先，恩溥堂侄；2023年正式就任為第64代張天師，於2023年10月17日（農曆九月十九日）在南投縣草屯鎮羽化，享年78歲。
台灣第六十四代張天師名叫張源先，大陸第六十五代張天師叫做張金濤，張源先表示，天師的傳承有一定的規矩：下代繼承上代之傳統職位，有遺囑從其遺囑，無則從其家族會議決定。傳子不傳弟，傳弟不傳侄，傳侄不傳叔，傳叔不傳族人，傳族人不傳族外人，親疏分明，長幼有序，向無紊亂。
中國道教嗣漢天師府組織規程第二章第七條也寫到：嗣漢天師依照歷代天師傳統，以嫡系長子（有遺書從其遺書，無則從其家族會議決定，以為其血統為原則）繼承之。
15樓：草籽書生
張天師後人還有，但是正統意義上的張天師已經沒有了，張美良說張源先是僭位，張源先已經過世了。而且歷代張天師是需要**冊封的
16樓：蘭陵蘇落落
天師傳承是要求嫡系傳承的 老天師這一脈只有胤師了。
17樓：
天師只認張道陵，感覺其後代沒有啥本事，只是沾張道陵的光而已
18樓：太上吞佛
現任老天師張之維????
19樓：
現在龍虎山還有天師嗎？或者說現在還有張天師的後人嗎？這個問題很簡單，在看一看就能知道正確答案了。
道教三祖的教祖張道陵天師第六十五代後裔：
20樓：婷
張繼禹：中國道教協會副會長，第十一屆全國人大常委會委員。全國青聯副主席。
張金濤：天師府主持、全國人民代表大會代表。
張金華：世界易經風水研究院院長、貴溪撤縣設市市徽設計者。
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