翡翠玉不戴時可放在糯公尺裡養著好嗎

2021-05-01 09:20:48 字數 4937 閱讀 6689

1樓:匿名使用者

翡翠玉放在糯公尺裡面養著不見得好!原因如下:

第一,糯公尺養玉只是民間流傳的說法,沒有什麼科學依據,最多是糯公尺的吸水特性能保持玉石乾燥清潔而已,不過這也是乙個悖論,因為任何玉石都是喜歡水的,太乾燥反而對玉石保養不利;

第二,翡翠就是一種喜歡水的玉石,太乾燥的環境長時間下來,翡翠失水嚴重會讓光澤暗淡、質感粗糙,所以時常把玩一下,清水浸泡一下會更有利於翡翠保養。至於翡翠的儲存,用盒子裝好放置在安全的地方即可,不宜放置在酸性、鹼性環境,不宜放置在化學品周邊,不宜放置在小孩子隨意就能拿到的地方,不宜放置在高溫、過於乾燥的環境,別的基本百無禁忌了。

總之,翡翠不宜放在糯公尺中保養。

買了一塊翡翠,聽說今天用糯公尺養,是真的嗎?糯公尺可以養玉嗎

2樓:馬程翡翠評估

人養玉,玉養人是句老話。

不過民間僅憑字面以訛傳訛,把這句話的真正意思給弄錯了。

人養玉不假。因為在清代乾隆以前,中國文化中所謂的玉,多為新疆和田玉,少量為藍田、岫玉、瑪瑙、獨玉等等。這些都是軟玉。

(翡翠是硬玉,清代才被視為玉。)軟玉的密度低,結構相對疏鬆。經過人長期的佩帶,人體的汗液、油脂等分泌物會滲透到玉的內部,改變其外表特徵,變的油潤、亮澤,時間長了甚至出現包漿。

還可以用盤的方法短時間內使軟玉的外表發生很大改變。所以就有了人養玉的說法,但這僅指軟玉。

翡翠屬於硬玉,密度高,結構緊密。一般情況任何東西很難浸入。是不可能通過佩帶和盤帶改變其外表特徵,只能略微增加點亮度而已。

所謂玉養人,並不是說玉石有益人體健康。到目前為止,沒有任何科學證據能證明這一說法。那都是商家的噱頭。

從理論上講,玉石析出的微量元素可以忽略不計,不可能被人體**吸收。相反,如果某些玉石本身含有放射性物質,其放射線還會對人體造成傷害。舉個例子,珍珠可以美容,但佩帶珍珠並不能達到美容的效果,還需要磨成粉狀才能發揮功效。

古人認為玉有君子之德,常年佩帶、把玩玉石,可以隨時提醒自己修身養德,逐步提高自身道德修養。這才是玉養人的真正含義。

3樓:匿名使用者

麻煩看看我的玉鐲子6000買來值不值感覺自己上當了

請問這是翡翠的糯公尺種嗎?家裡的老人多年前購入, 還能養的出來嗎?

4樓:匿名使用者

感謝邀請,我是翡翠哥。

這件佛公種地達到糯化種了,如標題所說是多年前購入,這件翡翠應該是戴了很久了吧,表面養得油油的,質地很細膩,只是它翡翠該有的光澤度貌似不夠,清洗一下再看看吧。

5樓:北京翡翠廠家

這個人工注膠的,不值錢,忘採納

請教這個屬於糯公尺種嗎?價值多少?糯公尺種在翡翠中怎麼樣?

6樓:匿名使用者

你這個是的,**就是幾百塊錢吧。不知你這個有證書嗎?俗話說,外行看種,內行看色,翡翠的種,也就是它的質地本身的美麗程度,好的翡翠應該是質地細膩無瑕,透明度高,甚至起膠,起熒,剛性足的,翡翠的底子好,就猶如美人的**好,不需要上妝,無論怎麼看,都是美的。

下面介紹玉器的優劣、真假辨別方法:

水鑒別法→ 將一滴水滴在玉上,如成露珠狀久不散開者真玉;水滴很快消失的是偽劣貨。

手觸控法→ 若是真玉用手摸一摸,有冰涼潤滑之感。

視察法→ 將玉器朝向光明處,如陽光、燈光處,如果顏色剔透、綠色均勻分布就是真玉。

舌舐法→ 舌尖舐真玉有澀的感覺;而假玉則無澀的感覺。

放大鏡**法→ 將選購的玉器放在放大鏡下**,主要是有無裂痕,無裂痕者為上乘優質玉,有裂痕者為次之。即使是真玉,有裂痕的其價值亦大減,裂痕越多越明顯的,價值也就越低.

7樓:匿名使用者

你好,請問這個有證書嗎

8樓:斕冰翡翠

這個不是糯公尺種 我們**店 斕冰翡翠很多翡翠掛件 對比一下 也大概知道**

帶玉有什麼講究和禁忌?

9樓:匿名使用者

古人講佩玉為美,**有價玉無價。玉中含有大量礦物元素,所以人們常說人養玉玉養人,如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉,玉的水頭也就是折光度會越來越好,越來越亮。古今傳說玉逢凶化吉保平安,下面一些戴玉的講究和禁忌:

1 、不是自己的玉,就不要帶在身上。

2、戴玉能逢凶化吉,相傳玉會擋災,有的人遇到了一些意外,但人沒事,只是玉碎了,這就是玉在幫忙擋災。

3、最好不要戴古玉,特別是玉上有血沁的。玉是有記憶的,上面可能記載著許多恩仇,有的人就是戴上古玉後開始長病,甚至會有夢魘。所以說古玉一般不佩帶,這是規矩,帶古玉出現各種情況的事情太多了。

4、古玉是不需要開光的,所以不要被騙。

5、玉和人在一起是要看緣分的,有緣玉就養人,若無緣即便佩戴也不一定能護佑。

6、玉不能要人送佩戴過的。收了別人送的玉,那玉並不是保護神。反而說難聽點,是在幫人擋災。

7、新玉對主人很挑的,不會輕易成為誰的玉,所以有一些時候會出現剛開始佩戴新玉的時候會有些磕磕絆絆,感覺不是很順。但是如果在不順的時候還是沒有離開它,過段時間他就會承認,然後開始庇護。

8、玉是靈性的寶石。玉與人接觸時間長了,就會慢慢的受人的影響,而人也會受玉的影響。如果,佩帶者是個善人,那麼他身上的玉就正面的力量充足,保人平安;若是惡人的話,則玉的戾氣就會很重,反而會招禍。

9、古人云:君子無故,玉不離身。雖然這是對於君子品德的自省,但是自古以來,講究戴玉不可輕取。自己帶玉的朋友,尤其是從小開始帶的,沒有特殊原因最好不要拿下來吧。

10、老人家說古玉有記性的,所以戴玉要戴新坑的玉,老坑的玉誰知道以前是什麼人戴的啊。玉通常只會忠於乙個人,所以說別人佩戴過的玉不能帶,尤其是古玉,陪葬的玉。

11、玉石如果碎了,一定它幫擋過了災難,要用紅紙(布)包起來埋,這就是「葬玉」。之後最好再給自己請一塊。

12、帶玉不要帶那種有血沁的,好多是不法商人,放在活貓活狗腹腔內,活埋在地下一段時間後形成的。

13、玉是有靈性的,戴在身上超過三個月就不要隨便摘下來,送人就更不行了。

14、還有大家應該都知道了,男戴觀音女戴佛。

10樓:山東大明星

一、不可雙戴,玉項鍊、玉戒指之類的不可以一起戴。

二、不要讓別人摸。

三、不可隨意亂放,那是對玉的不尊重。

四、玉碎代表它幫你擋災。如果家裡有魚缸,就丟魚缸裡,水過之災抵消血光之災。

五、不可用黑繩繫之,一般用紅繩繫。

六、閒暇時間反覆撫摸,玉更會給自己帶來富貴。

七、古人云:君子無故,玉不離身。戴玉的朋友,尤其是從小戴的,最好不要拿下來;玉不能離身,換著戴,當裝飾戴,是對玉的不尊重。

八、玉和人在一起要看緣分的。有緣,玉就養人,無緣,人就有災。

九、最好不要戴古玉,特別是玉上有血沁的。玉是有記憶的,它上面可能記載著許多恩仇,有的人就是戴上古玉後開始生病,甚至會有夢魘。所以說古玉一般不佩帶,這是規矩,帶古玉出現各種異常情況的事情太多了。

11樓:大腦袋溯

《禮記》中所說:「君子無故玉不去身。」在中國幾千年的歷史文化中,對玉的愛好,是中華民族文化特色之一。

玉有著豐富的精神內容,它象徵著高貴、純潔、友誼、吉祥等,是民間廣泛流傳的信物,中國人佩玉以求避邪除兇,人們以玉為美為榮為貴,玉成為人們習俗生活的一部分。玉埋藏地下幾千年貨是上億年,玉中含有大量礦物元素,所以人們常說人養玉玉養人,如果人的身體好長期佩玉可以滋潤玉,玉的水頭也就是折光度會越來越好,越來越亮。如果人的身體不好長期佩玉,玉中的礦物元素會慢慢讓人體吸收達到保健作用,譬如女士戴玉的手鐲通常帶左手,因為對心臟有好處。

玉為枕而腦聰,古代皇帝就喜歡用玉做枕頭,向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。但是玉不是只有好處的,玉器經過數千年的繼承和發展,從史前的古樸、雅拙到秦漢的雄渾豪放,再發展到明清的玲瓏剔透,要把玩這些古玉更有「三忌」、「四畏」需要遵從。所謂「三忌」,是指古玉「忌油」、「忌腥」、「忌汙濁氣體」;所謂「四畏」是指古玉「畏冰」、「畏火」、「畏薑水」、「畏驚氣」。

所謂「忌油」,是指古玉應避免接觸油膩。這是因為油脂可封堵玉質的微細孔隙,使玉質中的灰土不能出來,玉器就不會瑩潤,透不出所謂的「清光」。玉器因在地下長期受水浸土蝕,微細孔隙中自然滲入土質或雜質,養護的目的便是盡量使其雜質「吐」出。

有些人以為將古玉抹上些花生油或在鼻上、面額、頭髮中沾些人體油脂,可使古玉顯得油亮、溫潤,實則是一大忌,反而對玉質有害。一旦沾了油膩,解決的辦法有二,一是用滾水煮一會兒,便可退油,二是將玉件放入痱子粉或幹麵粉中,吸除油脂。 「忌腥」是指玉器與腥物接觸,不但使玉器含有腥味,也會傷至玉質。

腥氣或腥液中所含的化學成分,如滷鹽等,對玉器有一定的腐蝕,而導致玉質受損,所以古玉要避免與腥物相觸。 古玉「忌汙穢」的道理與「忌油」相似,因此玩玉之時,事先要洗淨雙手。 至於所謂「畏冰」,是指古玉時常近冰,或被凍,則色沁就不活,沒有潤感,謂之「死色」。

有人以為將古玉放在冰箱中冷凍,會使其「通透」和「質堅」,實在是一大錯誤,這樣做可能會使玉質產生裂紋而不可挽救。 「畏火」則是說古玉如果常靠近火或熱源,則可能使「色漿」盡褪。「色漿」主要是指玉質的表面光澤和透明度。

古玉近火受熱,尤其是高溫,可導致裂紋的產生,亦可傷及玉質,從而失去光澤、降低透明度。不要說是古玉,即便是新玉,也是一樣。 「畏薑水」是說有些人以為「薑水」是除腥除臭之物,可除去古玉的土腥氣或腐臭氣。

實際上,古玉與薑水接觸往往會使已有的沁色黯淡無光。如果浸的太久,還會使玉器渾身起麻點,難以補救。 「畏驚氣」是指當佩戴者受驚或不慎將玉器跌落在地或碰撞於硬物之上時,玉器重則「粉身碎骨」、輕則產生裂紋。

因為重撞之下,內部結構總會受影響,即便是肉眼看不見的微細裂紋,也是玉器的隱患。所以,玩玉者講究平心靜氣,戒驚戒躁,這也是修身養性的內容。 古代文人雅士,亦愛此法。

此法可與緩盤法互相配合。意盤法是用手把玩,珍之重之。古人所謂、時時摩挲,意想玉之美德,足以化我之氣質,善我之性情,使 我一生純正而無私慾之蒙蔽,至誠所感,金石為開,而玉自能復原矣大見^古主辨呂。

這種方法猶如寫畫的意筆,人多不解,但是必須面壁工夫,能夠做到的人就少了。

12樓:匿名使用者

我的玉吊墜,帶了四年多,前兩個月丟了,不知道有沒有什麼不好的徵兆?

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