家有家規國有國規動物園有什麼規

2021-05-01 17:39:56 字數 5310 閱讀 6546

1樓:匿名使用者

答案是【烏龜】烏龜廣義上指龜鱉目的統稱,狹義上指龜科下的物種。烏龜(chinemysreevesii)別稱金龜、草龜、泥龜和山龜等。在動物分類學上隸屬於爬行綱、龜鱉目、龜科,是常見的龜鱉目動物之一。

是現存古老的爬行動物。特徵為身上長有非常堅固的甲殼,受襲擊時龜可以把頭、尾及四肢縮回龜殼內(除海龜和鱷龜)。大多數龜均為肉食性,以蠕蟲、螺類、蝦及小魚等為食,亦食植物的莖葉。

中國各地幾乎均有烏龜分布,但以長江中下游各省的產量較高。廣西各地也都有出產,尤以桂東南、桂南等地數量較多。國外主要分布於日本和朝鮮。

一般將龜統稱烏龜,龜是以甲殼為中心演化而來的爬行動物。龜最早見於三疊紀初期,當時即有發展完全的甲殼。早期龜可能還不能夠像今日一樣將頭部與四肢縮入殼中。

龜已經在地球生存了幾千萬年,和恐龍系同時期的動物。簡單的說,龜有三類:水龜,陸龜,半水棲龜。

而真正的烏龜是指草龜,這種龜的雄性成體會變成黑色,所以叫烏龜。在動物分類學上隸屬於爬行綱、龜鱉目、龜科、龜亞科,是最常見的龜鱉目動物之一。我國各地幾乎均有烏龜分布,但以長江中下游各省的產量較高。

廣西各地也都有出產,尤以桂東南、桂南等地數量較多;國外主要分布於日本、巴西和朝鮮等地。龜四肢粗壯,有堅硬的龜殼,頭、尾和四肢都能縮排殼內。烏龜的龜殼可熬製成龜膠,是常用的中藥。

有時把龜鱉目的稜皮龜科、海龜科歸為大型或中型的海龜,其在游動時四肢變成槳狀,產於熱帶、**帶海洋中。它們的肉多含有脂肪,可製油;卵可食用;甲也可作中藥。部分品種的龜類壽命很長,有的可達300多年。

常見的大型陸龜種類有象龜,體長1.5m,重200kg,因可以載人爬行而著名。綠毛龜是人們喜愛的展覽動物,它實際上是背甲上生育綠藻的金龜或水龜。[1]

2樓:

烏龜,人稱王八,又稱:鱉

3樓:靜水靈黜

三個字,答什麼規,最後乙個字是龜

教育新理念有哪些

4樓:demon陌

2、自主、合作、**、創新。

3、教育均衡發展和教育公平。

拓展資料:

教育理念,即關於教育方法的觀念,是教育主體在教學實踐及教育思維活動中形成的對「教育應然」的理性認識和主觀要求,包括教育宗旨、教育使命、教育目的、教育理想、教育目標、教育要求、教育原則等內容。

何謂「教育理念」呢?

查國內極具權威性的由董純才主編的《中國大百科全書·教育卷》(2023年版),李冀主編的《教育管理辭典》(2023年版),顧明遠主編的《教育大辭典》(2023年版),英文版的大不列顛百科全書(2023年版),均不見「教育理念」之辭條。

儘管我們還處在對「教育理念」尚無明晰定義的階段,但這並未妨礙人們對「教育理念」一辭的頻繁使用,由此說明「教育理念」已被教育界內外廣泛認同。考察那些公開使用「教育理念」概念甚至連論題都冠以「教育理念」的文論(這類著作、**不是少數),我們有這樣的發現:多數作者在「教育理念」的使用中,迴避了對這個概念本身作必要的說明和界定。

這有兩方面的原因:

其一,有相當多的作者視「教育理念」如同「教育觀念」、「教育思想」一樣,當作成熟概念使用,自然不必解釋;

其二,「教育理念」確實是個與不少教育基本概念含義相近、性質相似但又不完全相近和相似的複雜概念,其內涵邊界的不確定性,導致其似乎是個無所不包的概念。

因此,只能意會,難以言傳。然而正是我們缺乏對「教育理念」基本內涵的討論並且沒有準確地理解其涵義,故也就很難避免「教育理念」的泛用甚而濫用。

如有些著述把一些反映或揭示教育或教學活動特徵、教育主客體屬性特徵的概念也視為教育理念之種種,有些人甚至把教育發展出現的一些趨勢特徵,如國際化、法制化、產業化、大眾化等等也都納入教育理念範疇,彷彿教育理念是個無所不裝的百寶箱。澄清對「教育理念」的模糊認識,只有老老實實討論這個概念。

5樓:匿名使用者

1、以人為本是永恆的主體理念。因為人們追求的終極目標是人更受人的公平對待。

2、自主、合作、**、創新。

3、教育均衡發展和教育公平。

6樓:一抹淡淡的嘲笑

教育的真諦其實就是人性的教育,認識自己,認識社會,認識這個世界

7樓:東方娃娃

一、以人為本的理念

現代教育強調以人為本,把重視人,理解人,尊重人,愛護人,提公升和發展人的精神貫注於教育教學的全過程、全方位。

二、 全面發展的理念

以促進每乙個學生在德、智、體、美、勞等方面的全面發展與完善,造就全面發展的人才為己任。

三、 素質教育的理念

強調知識、能力與素質在人才整體結構中的相互作用、辯證統一與和諧發展。以幫助學生學會學習和強化素質為基本教育目標,旨在全面開發學生的諸種素質潛能。

四、創造性理念

加強創新教育與創業教育並促進二者的結合與融合,培養創新、創業型複合性人才成為現代教育的基本目標。

五、主體性理念

它要求教育過程要從傳統的以教師為中心、轉變為以學生為中心、以活動為中心、以實踐為中心,倡導自主教育、快樂教育、培養學生的學習興趣和習慣,使學生積極主動地學習和發展。

六、 個性化理念

現代教育強調尊重個性,鼓勵個性發展,主張針對不同的個性特點採用不同的教育方法和評估標準為每乙個學生的個性充分發展創造條件。

讀《什麼是好的教育

教育對個人的重要性

8樓:匿名使用者

教育,不僅傳授知識,更能提高個人修為,增加

我們對生活的感受力,從而認知自己,並不斷提高自己。我認為,這是教育賦予我們的重要價值和意義,也是指引我們前行的希望的明燈。

自古強大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國以及日本的教育是全世界學習的典範。以色列小學就開設宗教學,德國的中學生哲學是必修課,我們去日本訪問的時候,看到大學生在繁重的學業之後依然參與茶道培訓、藝術鑑賞等活動。

當時,我們同行的一位老師就問了那個特別經典的問題:「這有啥用啊?」那位老師平靜的回答到:

「這些活動是教育的重要組成部分,是修心,讓學生能更好地了解自己。」

是啊,不了解自己怎麼會知道自己想做什麼呢?如果個人都不知道想做什麼,國家與民族更不知道該做什麼。那怎麼會有至今活在戰火中卻依然強大的以色列,怎麼會有從二戰廢墟中強大崛起的德國和日本?

而我們的國家,我們的民族,更是如此,中國之所以被稱為文明古國,經千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災厄而總能重生,因為我們重視教育,我們尊師重道,早在我們的文化源起,已經將最偉大的教育家孔子,立為我們這個文化的精神圖騰。而對於教育的執念,即便在我們最困苦的年代,最黑暗的歲月,我們全民心中扔不曾拋棄,它總會被重新撿起、擦拭,奉還於我們的神壇!

曾經,我們說「讀書無用」,才學與財富不成正比,造就了我們這個社會浮躁的狀態。然而什麼都可以浮躁,唯獨教育不可以。它是社會良心的底線,是人類靈魂的淨土,是立國之本,是強國之基。

教育為了啥?教育,就是在幫助個人認知自己,幫助這個民族認知自己,我們才可以掌握個人的命運,創造這個國家的未來。

教育者也好,受教育者也好,我們都要做到北宋教育學家張載所說的讀書的真正目的:為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

教育的真正目的:

第一層面,通過獲取知識,能夠提高個人修為,增加我們對生活的感受力,從而認知自己,並不斷提高自己。

第二層面,為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

9樓:m有趣靈魂

教育可以豐富乙個人的精神世界,開闊她的眼界,讓他變得非常有氣質,處理問題也會比較冷靜

10樓:匿名使用者

隨著社會發展漸漸開始穩定,網上那些小學沒畢業就可以當大老闆的事情幾乎很少出現,教育會對我們的價值觀和人生觀有很大的改變,現在社會要的是素質,禮貌還有個人的技術,而這些都離不開教育,所以教育對個人的重要性不言而喻

教育的根本目的是什麼

11樓:demon陌

教育的根本目的就是育人,教育以培養真正的人,培養全面、完整的人為己任。對於所有學校來說,教學都是中心工作,但它不是目的而是手段,學校的根本任務是育人。德國教育家赫爾巴特指出:

教學如果沒有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有教學,就是一種失去了手段的目的。具體落實在教師職業行為上就是通過教師的勞動培養人,塑造人,改造人,促進人的全面發展。

拓展資料:

教育過程開始於乙個人的出生並持續終身,對人產生持久而深刻的變化。有些人甚至認為教育可以開始得更早,一些父母通過外部的言語和**來影響子宮裡成長著的胎兒,進行胎教,希望給孩子以積極的健康的發展。

**「教育」一詞**於孟子的「得天下英才而教育之」。拉丁語educare,是西方「教育」一詞的**,意思是 「引出」。社會根據受教育程度選拔人才。

人通過受教育實現社會地位的變遷。教育伴隨著人類社會的產生而產生,隨著社會的發展而發展,與人類社會共始終。

內涵教育有廣義和狹義之分。

廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發展的社會實踐活動。

狹義的教育是指專門組織的教育,即學校教育,它不僅包括全日制的學校教育,而且也包括半日制的、業餘的學校教育、函授教育、刊授教育、廣播學校和電視學校的教育等。

它是根據一定社會的現實和未來的需要,遵循年輕一代身心發展的規律,有目的、有計畫、有組織、系統地引導受教育者獲得知識技能,陶冶思想品德、發展智力和體力的一種活動,以便把受教育者培養成為適應一定社會(或一定階級)的需要和促進社會發展的人。

教育的主要功能是:

(1)教育的最首要功能是促進個體發展,包括個體的社會化和個性化;

(2)教育的最基礎功能是影響社會人才體系的變化以及經濟發展。現代社會重教育的經濟功能主要包括:為經濟的持續穩定發展提供良好的背景;提高受教育者的潛在勞動能力;形成適應現代經濟生活的觀念態度和行為方式;

(3)教育的社會功能是為國家的發展培養人才,服務於國家的政治、經濟發展。

(4)教育的最深遠功能是影響文化發展,教育不僅要傳遞文化,還要滿足文化本身延續和更新的要求。

12樓:這還真不容易

我感覺教育的根本目的是教會人知道並做到:孝敬父母、尊老愛幼、兄仁弟恭、平輩相善、理智待人、善於處事、愛崗敬業、認真做事、通曉大義、愛國愛民。

至於一加一等於二,只是佔第二位的。

過去古人教課授業是有乙個很完善的方法、體系的。簡單地說就是有三個步驟:教做人道理;教謀生手段;給一套謀生的工具。

《三字經》說的很透徹:養不教,父之過;教不嚴,師之惰。意思就是:生養了孩子,不讓他接受教育,是父親的過失;沒把人子教好,教的懂道理,那是老師偷懶。

《師說》也解釋得很清楚,傳道,授業,解惑。傳道,教做人道理;授業,教謀生手段;解惑,已經知道「道」了,也會幹活掙錢養家餬口了,那麼,生活工作中,如果還有疑問,老師還可以給解釋一下。

孫悟空就是乙個反面例子。老師交給了手段,沒教做人(做猴)道理,也沒給兵刃。結果,回去後就折騰。搶龍王的東西,給玉帝添麻煩。

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答案是動物園裡有烏龜,教室裡有圓規,地球儀上有烏拉圭。答案是動物園有烏龜 教室裡有圓規 最後是地球儀上有烏拉圭 一頭母牛和一頭公牛加乙個字,是什麼牛 家有家規,國有國規?動物園裡什麼規?動物園裡應有園規。和圓規是諧音關係。筆體的下端螺紋連線在筆尖的上端,小耳的平齊端焊接在圓規支腿的外側中間,圓規支腿...

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