1樓：匿名使用者
包含「緣」的成語： 緣木求魚緣慳一面緣情體物緣木希魚緣慳命蹇緣鵠飾玉緣文生義緣慳分淺 不解之緣 廣結良緣 結不解緣 金玉良緣 命薄緣慳
螞蟻緣槐 鯰魚緣竹竿 千里姻緣一線牽 千里姻緣使線牽 始末緣由收緣結果 隨緣樂助 天付良緣 天假良緣 天假因緣體物緣情 天緣湊合 無緣無故 香火因緣 香火姻緣緣木求魚 一面之緣 緣慳命蹇 緣情體物 緣文生義夤緣攀附 因緣為市 一緣一會 曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君. 無那塵緣容易絕， 燕子依然， 軟踏簾鉤說。
2樓：匿名使用者
緣薄分淺】指緣分淺薄。
【緣波討源】緣波：順著水流；討源：探索源頭。循著水流尋找源頭。原比喻作文時由次要的寫到主要的，最後點出主題。後比喻**事物的本末。
【緣鵠飾玉】緣鵠：因某種機緣把鵠鳥做成羹，獻給對方吃；飾玉：修飾玉鼎，造成美觀的效果，讓對方看了高興。指因緣時會而登上高位
【緣木求魚】緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
【緣名失實】光有空名，實際上並不是那樣。
【緣木希魚】緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。同「緣木求魚」。
【緣慳分淺】缺少緣分。
【緣慳命蹇】緣：緣分。慳：吝儉，欠缺。蹇：不順利。緣分淺薄，命運不好，
【緣情體物】緣：因；體：描寫。抒發感情，描寫事物。
【緣情肖物】緣：因；肖：描寫。抒發感情，描寫事物。
【緣慳一面】慳：欠缺。缺乏緣份，沒有和對方會面一次的機會
【緣山求魚】緣山：爬山。爬到山上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。
【緣文生義】文：文字，指字面。只根據字面理解內容，牽強附會，不求甚解。亦作「望文生義」。
3樓：匿名使用者
1有緣千里來相會，無緣對面不相識！……
4樓：佛運弭凝
無緣無故
只緣身在此山中
緣江而下
緣溪而行
緣何而來
緣木求魚
如何學好語文
5樓：熱心網友
初中語文的學習比起小學語文，學習的範圍更為廣泛，學習的內容更為複雜。那麼如何學好初中語文呢？讓大家愛上語文。初中語文學習的目的其實就是寫作，同學們最好能夠背誦精彩的篇章。
步驟/方法
一、加強寫作訓練。
我們學習語文的乙個重要目的就是寫作。提高寫作能力要從點點滴滴做起。課外積累是寫作的基礎，要學會對文章的細讀，精彩的篇章最好能背誦。
如果腹內空空，是寫不出好文章的。除此之外，注意觀察生活、感悟生活，堅持不懈的記日記，有感而發的寫隨筆，都是幫助我們寫好作文的有效途徑。寫好的作文要反覆修改，也可以請教老師、同學的意見，精益求精。
二、注意課外積累。
知識就像海洋，課本裡的知識只是海面上的乙個浪花，是遠遠不能滿足我們的需求的，所以適當的課外閱讀是很有必要的。進入了緊張的學習階段，我們不可能再有大量的課餘時間進行閱讀，因此，閱讀時要有選擇。我們應廣泛瀏覽各種書籍和報紙雜誌，從電視、廣播、網路上獲取資訊，並有條理的做下筆記。
要關心社會生活，了解社會動態，使自己的思想要不斷進步。這樣不僅能使我們積累更多知識，更能豐富我們的生活。
三、學好課本知識。
課本知識是語文的基礎，打好基礎才能更好的學習它。有不少學生認為只要上課時專心聽講，勤記筆記，課後認真完成作業，再加上自覺複習，就能使成績提高。其實，這還不夠。
學習的最重要階段是預習。也就是說在老師上課之前，你先得自己學習一下課文，在預習中要盡量運用你已經獲得的知識和方法去主動地解決自己能解決的問題，把不懂的問題記下來，在上課時跟老師、同學一起學習討論。課本要反覆閱讀，直到把問題看的透徹了、明白了。
為了鞏固知識，你最好在課下做一些練習，知識才會掌握的更牢固。這樣不僅學習效果好，而且培養了自己的學習能力。
6樓：柔秀曼候頎
說，讀，寫
三管齊下
多去找一些寫得好的文章，段落來用普通話來說，有助與自己的拼音這一關：
多去讀一些書，名著，好的**，散文等等的，有助於自己的積累；
多去練習一下自己的字跡，有助於捲麵乾淨，的到老師的欣賞，對分數有影響。
語文拉開分數差距的主要是在閱讀題和寫作上，在這裡我主要談談閱讀題，閱讀包括文言文閱讀和現代文閱讀，文言文閱讀主要靠平時的積累，比如總結記憶常用虛詞的用法等，關於現代文閱讀，記敘文、說明文、議**閱讀相對來說不太難，最難的還是散文的閱讀，現代文閱讀的問題概況來說，主要是考察考生對文章內容和形式方面的把握。形式是為內容服務的，所以說最終還是考察內容。回答問題時應採取：
1.聯絡上下文2.扣緊文章主題3.
揣摩出題人意圖。
1）多讀。俗話說：「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
」這裡所說的「唐詩」不僅僅指《唐詩三百首》，課內、課外任何體裁的文章都可以讀。讀的過程是積累語文知識和詞彙的過程。閱讀量很重要，「量變」才能達到「質變」。
「量變」就是積少成多，「質變」就是由學不好到學好。乙個沒讀過詩的人會寫詩那是不可想象的。以前，有一位朋友幾乎沒真正讀過一本**，卻心血來潮拼命寫**，結果自然是徒勞的。
古語云：「開卷有益。」就是說一開啟書本就能獲得知識，意即勸人們多讀書。
當然，中學階段課程多、學業負擔重，不可能讀很多課外書，那麼，首先讀好課內的。同時還必須注意到，中學生閱歷還比較淺，鑑別能力還比較弱，讀書要有所選擇。
（2）多思。所謂「行成於思，業精於勤。」學好語文必須勤於思考。
在讀一篇文章時，一定要一邊讀一邊想——這些題材作者是怎麼組織的？這個事件作者是怎麼描述的？這句話作者是怎麼表達的？
假如讓我寫將怎麼寫？向自己多提幾個為什麼。
（3）多寫。有諺語：「拳不離手，曲不離口。
」我還補充一句：文不離筆。唯讀不寫，恐怕一輩子都寫不出好文章。
不要等老師布置作文作業才為完成任務而寫，自己隨時可為自己出題目來寫。到某個地方參觀、旅遊，回來後立即動筆，寫遊記、觀後感等等。寫完初稿，仔細斟酌，反覆修改，也可請語文老師指導，請同學們提修改意見。
這樣，你的作文水平必定很快提高。
學好語文，沒有捷徑可走。上述三點，可以說是經驗之談，僅供參考。歡迎多多交流。
關於孔子的小故事，越多越簡潔越好
7樓：關鍵他是我孫子
有關孔子的小故事：
1、孔子有許多**，其中有乙個名叫宰予的，能說會道， 利口善辯。他開始給孔子的印象不錯，但後來漸漸地露出了真相：既無仁德又十分懶惰；大白天不讀書聽講，躺在床上睡大覺。
為此，孔 子罵他是「朽木不可雕」。 孔子的另乙個**，叫澹臺滅明，字子羽，是魯國人，比孔子小 三十九歲．子羽的體態和相貌很醜陋，想要事奉孔子。孔子開始認為 他資質低下，不會成才。
但他從師學習後，回去就致力於修身實踐， 處事光明正大，不走邪路；不是為了公事，從不去會見公卿大夫。後 來，子羽遊歷到長江，跟隨他的**有三百人，聲譽很高，各諸侯國 都傳誦他的名字。
孔子聽說了這件事，感慨他說：「我只憑言辭判斷 人品質能力的好壞，結果對宰予的判斷就錯了；我只憑相貌判斷人 品質能力的好壞，結果對子羽的判斷又錯了。」
2、子路曾經問孔子：「聽說乙個主張很好，是不是應該馬上實行？」
孔子說：「還有比你更有經驗、有閱歷的父兄呢，你應該先向他們請教請教再說，**能馬上就做呢？」
可是冉有也同樣問過孔子：「聽說乙個主張很好，是不是應該馬上實行呢？」
孔子卻答道：「當然應該馬上實行。」公西華看見同樣問題而答覆不同，想不通，便去問孔子。
孔子說：「冉求遇事畏縮，所以要鼓勵他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重。」
3、春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他的政治主張。有一天，他們駕車去晉國，乙個孩子在路當中堆碎瓦片玩，擋住了他們的去路。
孔子說：「你不該在路當中玩兒，擋住我們的車！」
孩子指著地上說：「老人家，您看這是什麼？」
孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：「您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢？」
孔子被問住了，他覺得這孩子很懂禮貌，便問，「你叫什麼名字，幾歲了？」孩子說：「我叫項襄。7歲！」
孔子對學生們說：「項襄7歲懂禮，他可以做我的老師啊！
4、一次孔子到了鄭國與**走散，孔子呆在城牆東門旁發呆。
鄭國有人對子貢說：「東門邊有個人，看他勞累的樣子就像一條「喪家之狗」。子貢把這段話告訴了孔子。
孔子說：「把我的外表說成這樣，實在是誇過頭了。不過說我像條無家可歸的狗，確實是這樣！」
5、楚國某縣尹問孔子**，請他談談對孔子的看法，**木訥小心，一言不發，縣尹只得怏怏而回。
孔子得知後，很不高興，怨道：你為什麼不說：我的老師是個發憤忘食，樂而忘憂的好學者啊!
**一聽馬上明白，愧道："老師，是我糊塗啊，現在我終於明白了。今後若有人再問我，我必遵師囑答之。"
孔子一聽舒服，欣然笑道："好，好，好。"
8樓：我愛斯隆
【一】百姓安危重於天
孔子去拜見季康子，季康子很不願意聽孔子的話，孔子就又一次去拜見。
孔子的**子路說：「我聽夫子說過：『王公大人如果不按禮儀來詢問就不做任何舉動。』現在您去拜見擔任司寇的季康子，是不是稍微頻繁了一些？」
孔子說：「魯國人憑藉人多勢眾而互相欺凌，憑藉著兵器而相互殘害的時間已經很久了，然而負責的**卻不加以治理，你認為魯國百姓的安危與按照禮儀來問我，這兩方面相比較，哪一方面更重要呢？」
於是，魯國人聽說孔子這個說法以後，說：「聖人將要治理國家了，我們怎能不先自己根據法令處罰自己的過錯呢？」
從此以後，國內沒有了互相爭奪的事。
孔子對**說：「距離山頭十里路，仍然能夠聽到螻蛄的叫聲，從政治國，沒有比順應百姓的心意更好的辦法。」
【二】無眾如何守？
魯哀公向孔子問道：「我想在國力弱小的時候就防守，國力強大的時候就向外攻占擴大，有什麼辦法呢？」
孔子說：「如果朝廷有禮義，上下能夠相互親近，國內的民眾都是您的百姓，您將要攻占誰的地方呢？」如果朝廷沒有禮義，上下之間不相親近，國內的百姓都會成為您的仇敵，您將跟誰來防守呢？」
【三】後悔莫及
高牆上面厚而下面薄，不一定會坍塌(tan1 ta1)，但是，下起大雨的時候，大水衝擊的時候，卻必然會先坍塌。
草木的根紮得淺，平時不一定就會歪倒，但是，在狂風暴雨襲來的時候，卻必然會先被連根拔起。
君子在國家之中，不崇尚仁義、尊重賢臣以處理各種事務，不一定會亡國，但是，一旦有了特殊的事變，遇到諸侯互相爭戰的時候，人忙著逃跑，車子飛奔，禍患突然降臨，才開始產生憂愁，以至於喊得口乾舌燥，仰天長嘆，希望著獲得安寧，豈不是太晚了嗎？
孔子說：「事前不謹慎小心，而過後悔恨，唉！即使悔恨也已經來不及了。」
【四】進善關鍵在於任賢
齊國國君向晏子問道：「成立政事最令人憂患的是什麼？」
晏子回答道：「最令人憂患的是善惡不分。」
齊國國君道：「怎麼樣分別是善還是惡？」
晏子回答：「審慎地選擇左右大臣。左右大臣能夠善，那麼，群臣同官就都能各自得到合適的人選，從而使善惡分明。」
孔子聽說之後說：「此話絲毫不錯。善言能進入朝廷，那麼，不善之言也就沒有途徑進入朝廷；如果沒有人進善言，那麼，善言也就沒有途徑進入朝廷了。」
【五】為君之道
魯莊公二十八年，魯國遭遇了災荒，大臣臧孫辰提議向齊國買公尺。
孔子說：「君子治理國家，一定要準備下三年的積蓄。遇到災荒的當年就向別的國家買糧食，這是國君的失職。」
孔子說：「國家有道，即使是刑罰增加了，也等於沒有刑罰。國家無道，即使把所有犯法的人都殺掉，也永遠殺不盡。」
孔子說：「商湯與周武王並非因為一方面的善而興盛起來的，夏桀、商紂並非因為一方面的惡而亡國的。夏商周三個朝代的興亡，在於平時的所作所為，平時積聚的善多，即使有一方面的惡，這也只算是過失，不足以使它滅亡；積聚的噁多，即使有一方面的善，這也只算是無意之中碰上的，不足以興盛。
」（《潛夫論·慎微》）
擴充套件資料：
國際大家對孔子的評價
法國伏爾泰：「東方找到一位智者。」
德國萊布尼茨：「熱烈地讚美儒學 。」
英國李約瑟：「孔子是』無冕皇帝『。」
美國愛默生：「孔子是哲學上的華盛頓。……孔子是全世界各民族的光榮。」
帶雨字的成語，和俗語，帶雨字的成語，俗語，諺語和歇後語
淚如雨下，蜻蜓低飛江湖畔，明日必有大雨到 雨意 雲期雨約 雲期雨信 雲交雨合 雲飛雨散 雲翻雨覆 雲愁雨怨 雲朝雨暮 雲布雨施 雲布雨潤 雨蹤雲跡 雨僽風僝 雨沾雲惹 雨約雲期 雨暘時若 雨宿風餐 雨歇雲收 雨消雲散 俗語 大頭大頭，下雨不愁，別人有傘，我有大頭。雷聲大，雨點小。天要下雨娘要嫁人 望...
緣字筆畫多少緣字的筆順怎麼寫
緣這個字一共有12畫 緣yu n 1.因由，因為 由。何 為何，因何 故。起。2.宿命論認為人與人之間命中註定的遇合機會，泛指人與人或人與事物之間發生聯絡的可能性 分 f n 化 姻 一面之 3.沿，順著 法 沿襲舊法 木求魚。4.邊 邊 組詞緣故 yu n g 原因 緣分 yu n f n 迷信指...
虎字開頭的成語有多少，鬥字開頭的成語有多少
sd康明斯發電機 虎視眈眈 虎口拔牙 虎頭蛇尾 虎落平陽 虎背熊腰 虎目豕喙 虎狼之勢 虎嘯狼號 虎穴得子 虎冠之吏 虎頭鼠尾 虎口奪食 虎墨沉香 虎踞鯨吞 虎飽鴟咽 虎視耽耽 虎體元斑 虎珀拾芥 虎生三子，必有一彪 虎質羊皮 虎變龍蒸 虎口殘生 虎狼之心 虎蕩羊群 虎尾春冰 虎變不測 虎躍龍驤 虎...