消防安全對聯短的兩三句,有關對聯的文學常識

2021-05-04 06:48:12 字數 5231 閱讀 4768

1樓:廖馥

1、一場戰鬥就是一次成長,一枚勳章就是乙份榮光。

2、綠色軍營,蘊含著綠色的夢想;紅色消防,寄託著人民的希望。

3、當兵的滋味,是驚濤拍擊岸堤的韻律,是雄鷹搏擊長空的瀟灑,是留取丹心照汗青的虔誠,是太陽東昇光耀大地的神聖。

4、永不破滅的理想是人生之舟永遠的航標。

5、以情帶兵,以情管兵,以情勵兵,以情愛兵,構鑄和諧警營。

6、比武場上若輕鬆,定要苦練基本功。

7、當一名消防兵,不求驚天動地,但求腳踏實地:不求涓流相報,但求青春無悔。

8、用鎮靜的微笑面對肆虐的火魔,用鋼鐵般的身軀築起牢固的防線,用火熱的青春詮釋生命的意義。

9、「****」旗幟高舉,「五條禁令」牢刻腦海,「六個嚴禁」自覺遵守,「七個不准」銘記心中。

10、立警為公是本質,執法為民是本色,無私奉獻是本位,赴湯蹈火是本份。

11、經歷過生與死考驗的戰友才是一生的朋友!

12、掉皮、掉肉,比武為爭上游;流血、淌汗,不做掉淚男子漢;爬冰、臥雪,心裡燃燒火焰;戰寒、鬥暑,默默真誠奉獻。

13、如金歲月豈能荒廢,滿懷壯志投身警隊;急難險重英勇無畏,獻身消防無悔無怨。

14、生命的意義在於追求,生命的價值在於奉獻。

15、有價值的人生,應當有堅定的信念來導航,由不屈的意志來支撐,由無私的奉獻來鋪墊。

16、兵在精而不在多,將在謀而不在勇;消防官兵齊上陣,智勇雙全火魔退。

17、軍旅生涯就像一本書,愚蠢的人只會隨手翻閱,聰明的人才會用心去讀。

18、急促的警鈴是我們出征的命令,飛鳴的警笛是我們戰鬥的訊號,手中的水槍是我們戰鬥的**,頭上的警徽是我們心中的明燈。

19、消防官兵水火相連,在水與火的洗禮間,書寫著為國為民的生死豪情。

20、在黑色煙藹的籠罩下,消防兵勇往直前;在紅色烈焰的炙烤下,消防兵百戰不撓。

2樓:匿名使用者

1、練兵習武顯身手,降服火魔建奇功。

2、消防事關你我他,安全繫著千萬家。

3、防火安全無小事,時時處處需留心。

4、火災遠離家庭,幸福平安一生。

5、遭遇火情免不了,注意逃生最重要。

6、預防火災是全社會的共同的責任。

7、天天宣傳天天安,日日防火日日寧。

8、注重知識,注重人才,打造數位化消防部隊。

9、風高物燥,注意防火。

對聯與對聯文學

有關對聯的文學常識

3樓:匿名使用者

對聯規則

(一)上下聯的字數必須相等,不能用重複的字。

(二)上聯的末一句必須是仄聲,下一聯的末一字必須是平聲。

(三)上下聯的句式必須一致(詞類相當,結構相應)。

(四)上下聯的平仄要相對立,上聯要用平聲字的地方,下聯就得用仄聲字,反過來也一樣(平:平聲字;仄,仄聲字,包括上、去、入三聲的字)。

(五)上下聯意思可以相近或相反,可以只說一事,也不妨分說兩事。

對聯和律詩中間的對仗有繼承演進的關係,律詩的平仄格律和「

一、三、**論,

二、四、六分明」的原則,也適用於對聯。至於每副對聯的字數,並無限制,由四字、五字、六字、七字、八字、九字到幾十字、幾百字,只要有話可說,能成對偶就行。下面舉例以見一斑:

祖國山河壯;人民歲月新。

(仄仄平平仄,平平仄仄平。)

上聯的「祖國」、「山河」和下聯的「人民」、「歲月」都是名詞,上聯的末字「壯」和下聯的末字「新」,都是形容詞,上下相對,平仄協調,內容與形式都與上述的五條規律符合。

總之,作對聯要音韻和諧。語言精煉,合於規律,而又有一定的內容。文字不相對,平仄不協調或把標語口號式的句子分寫兩行,全不能算是對聯。

4樓:先生劉興華

對聯未解決平仄之問題!悟空:罷罷罷

因為包括楹聯學會的專家,及文化領域的教授,也還沒有深入系統地研究過 對聯 的多樣性和變化性。更無科學合理地解決平仄與詞性之間產生的矛盾,也無科學依據證明平仄與**感有必然聯絡。

古人傳下來的律詩對偶句,是以律加韻結合,使平仄交替起到有吟唱作用的目的;而此作用與譜曲也無關。

現今的對聯 1、不須押韻,2、不吟唱,3、古韻已不再為今韻擋道。4、律和韻並不是一回事,不要搞混淆了。5、對聯有很多種型別:

楹聯如春聯、各種意境抒情聯;另趣巧聯、機關聯等等。也有短聯與長聯之分,花樣繁多,包羅永珍,根本不是兩種平仄交替就能解決的。(特別是平仄與詞性之間的矛盾)。

關於平仄之爭,一直存在。

主張對聯按平仄上下聯以「馬蹄」式互替,它只是一種形式之格式。說它起到有什麼與「音韻」或「抑揚頓挫」的作用?是無科學依據的。

有人說:「無規矩不成方圓」,「一切都要有規則,不按規則就不是對聯」?這種說法是片面的!

①無規矩不成方圓?那「五角星」既不是方也不是圓!「八角」、「扁豆」、「香蕉」既不是方也不是圓!難道「不方不圓」你就可以不讓它存在嗎?

②不按規則就不是對聯?那「規則」是人定的,並且《聯律通則》有六相,但其中存在不足和有違邏輯的條款是可以糾正和取消的。平仄這一相(項)是經不起實踐檢驗的,也有違邏輯概念的,對用「字、詞」有雙重標準之嫌。

如:(左右對上下。高對低。

大小對老少。美對醜,好對壞。東對西。

內對外。善對惡、等等,不可勝數);南對北可以,而東對西卻不行?冬對夏可以,而春對秋卻不行?!

這是什麼『神』邏輯?!「東方紅、太陽公升,」、「五星紅旗迎風飄揚,勝利歌聲多麼響亮」。這都是經典的歌曲,怎麼就不能成為音律美了??

按照『平仄論』這是三平尾+三平尾!是大忌+大忌?!全平律+『不規則』律!

是更大的『大忌』?!因為『這音律不美!沒有交替鏗鏘!

』,不行!?這簡直是滑天下之大稽。這如果你說:

可以換字、換詞,那麼正是「雙重標準」。正因為規則有瑕疵,所以,要忌這忌那掩蓋漏洞!溫室裡的嬰兒經不起風雨、經不起曝曬,所以要「忌」的條款就多了;健壯的**要「忌」的就少得多。

就是這個道理。不去認真研究此『相』,有與「自然詞」相悖的矛盾、與科學實踐不相符的標準『規則』去執行,是不可取的。不能有問題也不改正。

尊重科學知識就得認真去研究,科學知識來不得半點虛偽。

按《聯律通則》運用詞性相同或相當、意思為正好相反、相對的自然「字、詞」,你偏偏要讓換?你不去質疑「聯律通則」有問題,反而強行讓人盲從,你還要懂一點科學與邏輯概念不?所以,聯律通則應該制定得更加科學合理才行,才能長久傳承。

這一『相』(項 ) 平仄有無皆可。

主張出句就是所謂的『聯句』才行?這也是片面的。出句可以是「聯」,也可以是「句」。

對聯並不應是單單以上下聯句一定要相關才是對聯!也並不是一定要上句是聯句的形式才行。對聯是一對,而不是一句的關係。

對聯可以包括所有對偶!包括上下不相干的無情對!對聯應該打破上下必須是所謂的有聯絡的才是對聯。

得分清它是什麼樣的內容,才能區分它對句該不該『聯』。有的內容必須要上下聯結合後,甚至得加橫批後才能作為對偶聯!它可以把無情對包括進來。

一副對聯你認為它沒有聯絡,別人可能認為它有聯絡。它只是人為設想而已。因為對聯內容有多樣性和變化性,不能只按一種想法就把其它的排在外。

說對聯 就別去扯古「韻」、今「韻」了!因為對聯無須押韻!更不要去扯有的「字」古今平仄兼有的,把韻與平仄字連在一起的古今之說,能證明它與詞性的矛盾嗎?不能。

改為以: 1、單字、單詞、片語、短語、成語、短句之落字腳為節奏點。

其句子結構上下聯須一致;即詞性一致(相同或相當)。句型一致。

2、上聯可用標點符號:(,;?!),中間分句可用:(,、)。

3、下聯根據上聯對句後使用恰當的標點符號。

4、如上聯為(單句),可用可不用標點符號;但下聯必須用標點符號。(以分清上下聯)。

以更加科學、邏輯合理的規則來傳承國粹,方顯我中華民族的智慧型!

註明:此貼不針對任何人,只針對《聯律通則》中的瑕疵 問題。

取消『平仄論』,只按節奏點: 上下聯 單字、單詞、片語、短語、成語、短句,全都按照上下聯節奏點一致、詞性一致(詞類屬性相同或相當)、結構一致、整體句型一致。就可解決不符合科學理論的『規則』(平仄與詞性之間的矛盾)。

@中國文聯,@中國楹聯學會。#(玫瑰) #(玫瑰) #(玫瑰) #(玫瑰) #(玫瑰) #(玫瑰) #(玫瑰) #(玫瑰)

例: ① 二月河開凌解放,

按馬蹄(律),出句就出律了。

按自然詞節奏點,出句不存在出律問題。

二月 河開 凌解 放;(不符合詞意)

二月河 開凌 解放; (不符合平仄)

二月河 開 凌解放;(符合詞意、符合節奏點)

所以『平仄論』經不起實踐檢驗。(不可勝數)

① 二月河 開 凌解放,

① 七夕日 出 花賓士。

② 二月河 開凌 解放,

② 七夕日 出軌 賓士。

提筆寫對聯,機巧意方全;

取琴彈平仄,精靈心不閒。

對聯:文學·人學·心學

5樓:匿名使用者

接一下句:

概念、理念、意念。

都可以和文學相關。

6樓:公尺蘭印象

上聯: 文學 人學 心學

下聯: 武術 事術 手術

上聯:文學 人學 心學

下聯:唱法 事法 身法

劉太品:對聯的文學性與文學類對聯

7樓:匿名使用者

如同三原色可以組合成五光十色的七彩世界一樣,我們若用還原法來解構表象紛繁的對聯文化現象,可以得出文學性、實用性與諧巧性這三個最基本的層面,也即對聯的三種本質屬性。只有從這種三元論的視角,才有可能全面把握對聯文化的整體面貌與內部結構,若僅從其中一元或者二元的角度分析問題,必會得出偏頗的結論。如「對聯本身是一種遊,以此娛樂而已」的觀點,是僅從諧巧性出發的結果,「聯語,小道也,然社會應酬,文人雅士都用之,其聲價亦高於一般禮品百倍」的觀點,是僅從實用性出發的結果,「對聯是詩中之詩」的觀點,則是僅從文學性出發的結果。

梁章巨《楹聯叢話》的基本觀點是立足於對聯的文學性兼及實用性,而一些現代學者視對聯為「俗文學」或「民間文學」的觀點,則是主要針對了對聯的實用性與諧巧性。

單從文化的角度來講,對聯的三種特性之間似乎應是等價的,但聯絡到我們的文化傳統及現實的價值取向,從文藝學和美學的角度來審視這些特性,對聯文學性的地位便馬上被凸現了出來:文學性強的對聯無疑佔據了對聯文化的高階、體現了對聯藝術的精粹。這裡所謂的文學,主要指狹義的純文學概念,這種文學性的對聯,是用「**性、形象性、含蓄性與情感性」的語言,通過「題材的選煉、主題的開掘、意境的營造、結構的安排和語言的修飾」等過程,達到了一定「思想性、藝術性」高度的文學作品,這樣的作品傳承了中華詩歌的風雅傳統,是真正的語言藝術。

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消防安全的意義是什麼,消防安全意義

消防工作跟大眾生活密切相關,它不僅是國民經濟和社會發展的重要組成部分,更是發展社會主義市場經濟不可缺少的保障條件。而近年來,由於各種原因,各個城市都發生了很多重大火災,很多家庭就因此而變得支離破碎,甚至還有很多人因此損失百萬千萬。因此,做好消防工作,預防和減少火災事故的發生,對這個社會具有十分重要的...

消防安全檢查的主要事項有哪些,當前消防安全檢查存在哪些問題

是。具體行政行為是指國家行政機關和行政機關工作人員 法律法規授權的組織 行政機關委託的組織 或者個人在行政管理活動中行使行政職權,針對特定的公民 法人或者其他組織,就特定的具體事項,作出的有關該公民 法人或者其他組織權利義務的單方行為。具體行政行為的形式通常包括 行政監督檢查,行政許可,行政處罰,行...

有沒有消防安全繞口令關於消防的繞口令

交通安全很重要,人人注意人人好,過街要看紅綠燈,紅燈停,綠燈行。交通燈交通燈,會說話 黃燈說,請注意,紅燈說,快停下,綠燈說,請走吧,牢記它們說的話,按照黃紅綠行動,做文明的好寶寶。手拉手小手拉大手,爸爸開車莫喝酒。大手拉小手,綠燈亮了才好走。左手拉右手,行人道上靠右走。小朋友手拉手,安全是我們的好...