1樓:老墨說史
1、《夜食炒慄有感》
宋代:陸游
齒根浮動嘆吾衰,山栗炮燔療夜飢。
喚起少年京輦夢,和寧門外早朝來。
譯文:牙齒根浮動嘆我衰老,山栗炮燒**夜間飢餓。
喚起少年京城夢,和安寧門外早上來。
2、《黃鶴洞中仙》
金朝:王哲
你待堅心走,我待堅心守。
栗子甘甜美芋頭,翁母同張口。
開取四時花,綻取三春柳。
一性昭然全得他,玉液瓊漿酒。
譯文:你要堅心跑,我們要堅心守。
栗子甘甜美芋頭,父親與母親張開嘴。
開取四季花,開取三春柳。
乙個性格明顯完全得到它,玉露瓊漿酒。
3、《山有樞》
先秦時代:佚名
山有樞,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗婁。子有車馬,弗馳弗驅。宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。子有廷內,弗灑弗埽。子有鐘鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜樂,且以永日。宛其死矣,他人入室。
譯文:山上長著刺榆樹,榆樹長在窪地中。你又有衣又有裳,為何不穿在身上。你又有車又有馬,為何不乘又不坐。到你死去那一天,別人占有盡享樂。
拷樹生長在山上,窪地有扭。你有庭院和房屋,不灑不打掃。你又有鐘又有鼓,為何不擊又不敲。到你死去那一天,別人占有樂陶陶。
漆樹生長在山上,栗樹長在窪地中。你又有酒又有食,何不彈琴又鼓瑟?姑且用它尋歡樂,姑且用它遣時光。到你死去那一天,別人占有進室中。
4、《東門之墠》
先秦:佚名
東門之墠,茹藘在阪。其室則邇,其人甚遠。
東門之慄,有踐家室。豈不爾思?子不我即。
譯文:東門之外有廣場,茜草生在山坡上。兩家房屋雖接近,人兒卻像在遠方。
東門外面一株慄,有戶人家好整齊。怎不叫人為你費思慮?你不找我我心急。
5、《夜泊黃山聞殷十四吳吟》
唐代:李白
昨夜誰為吳會吟,風生萬壑振空林。
龍驚不敢水中臥,猿嘯時聞巖下音。
我宿黃山碧溪月,聽之卻罷松間琴。
朝來果是滄洲逸,酤酒醍盤飯霜慄。
半酣更發江海聲,客愁頓向杯中失。
譯文:昨夜誰為吳越吟,風先生萬壑振空林。
龍驚不敢水中睡覺,猿嘯時聽到岩洞下音。
我住在黃山碧溪月,聽他拒絕停止松間琴。
朝來果然是滄州安逸,賣酒醍盤飯霜發抖。
一半時再髮海聲,客愁頓向杯中失掉。
2樓:440的金花
1、《夜食炒慄有感》宋-陸游
原文:齒根浮動嘆吾衰,山栗炮燔療夜飢。
譯文:牙齒掉光了是在感嘆自己年老了,晚上餓了就用炒板栗來充飢。
2、《山有樞》先秦-佚名
原文:山有漆,隰有栗。
譯文:山坡的上面種的有漆樹,山下的低窪地裡生榛慄。
3、《東門之墠》先秦-佚名
原文:東門之慄,有踐家室。
譯文:東門處種有板栗,房屋棟棟排得齊。
4、《黃鶴洞中仙》金朝-王哲原文:栗子甘甜美芋頭。
譯文:栗子味道甘甜如芋頭一樣。
5、《鄘風·定之方中》先秦-佚名
原文:樹之榛慄,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。
譯文:栽種榛樹和栗樹,還有梓漆與椅桐。成材伐作琴瑟用。
3樓:藍藍藍
1、《夜食炒慄有感》宋代詩人陸游
原文:齒根浮動嘆吾衰,山栗炮燔療夜飢。
譯文:牙齒掉光了在感嘆自己年老了,晚上餓了就用炒板栗充飢。
2、《山有樞》先秦 佚名
原文:山有漆,隰有栗。
譯文:山坡上面有漆樹,低窪地裡生榛慄。
3、《東門之墠》先秦 佚名
原文:東門之慄,有踐家室。
譯文:東門附近種板栗,房屋棟棟排得齊。
4、《東門之墠》先秦 佚名
原文:東門之慄,有踐家室。
譯文:東門附近種板栗,房屋棟棟排得齊。
5、《夜泊黃山聞殷十四吳吟》唐代詩人李白
原文:朝來果是滄洲逸,酤酒醍盤飯霜慄。
譯文:早晨才知道您果然是位隱逸之士,便提盤沽酒並以霜慄當飯助興。
4樓:
1、定之方中,作於楚宮。揆之以日,作於楚室。樹之榛慄,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。——先秦 佚名《鄘風·定之方中》
白話譯文:定星十月照空中,楚丘動土築新宮。度量日影測方向,楚丘造房正開工。栽種榛樹和栗樹,還有梓漆與椅桐。成材伐作琴瑟用。
2、阪有漆,隰有栗。既見君子,並坐鼓瑟。今者不樂,逝者其耋。——先秦 佚名《車鄰》
白話譯文:君子門前高坡上栽著漆樹,窪地裡生長著茂盛的板栗。他誠惶誠恐地拜見了君子,君子邀他並肩坐下奏樂器。啊呀趁現在快及時行樂吧,人生易老轉眼八十日偏西。
3、山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜樂,且以永日。宛其死矣,他人入室。——先秦 佚名《山有樞》
白話譯文:山坡上面有漆樹,低窪地裡生榛慄。你有美酒和佳餚,怎不日日奏樂器。且用它來尋歡喜,且用它來度時日。一朝不幸離人世,別人得意進你室。
4、東門之慄,有踐家室。豈不爾思?子不我即!——先秦 佚名《東門之墠》
白話譯文:東門附近種板栗,房屋棟棟排得齊。哪會對你不想念,不肯親近只是你。
5、朝來果是滄洲逸,酤酒醍盤飯霜慄。半酣更發江海聲,客愁頓向杯中失。——唐 李白《夜泊黃山聞殷十四吳吟》
白話譯文:早晨才知道您果然是位隱逸之士,便提盤沽酒並以霜慄當飯助興。酒至半酣您又發出江濤海嘯的歌聲,使我的愁緒在酒杯中消失殆盡。
5樓:您輸入了違法字元
1、鄘風·定之方中
先秦:佚名
定之方中,作於楚宮。揆之以日,作於楚室。樹之榛慄,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。
公升彼虛矣,以望楚矣。望楚與堂,景山與京。降觀於桑。卜雲其吉,終焉允臧。
靈雨既零,命彼倌人。星言夙駕,說于桑田。匪直也人,秉心塞淵。騋牝三千。
譯文:定星十月照空中,楚丘動土築新宮。度量日影測方向,楚丘造房正開工。栽種榛樹和栗樹,還有梓漆與椅桐。成材伐作琴瑟用。
登臨漕邑廢墟上,把那楚丘來眺望。望了楚丘望堂邑,測量山陵與高岡,走下田地看農桑。求神占卜顯吉兆,結果必然很安康。
好雨夜間下已停,吩咐駕車小倌人。天睛早早把車趕,歇在桑田勸農耕。他是正直有為人,內心充實又深沉。良馬三千多如雲。
2、車鄰
先秦:佚名
有車鄰鄰,有馬白顛。未見君子,寺人之令。
阪有漆,隰有栗。既見君子,並坐鼓瑟。今者不樂,逝者其耋。
阪有桑,隰有楊。既見君子,並坐鼓簧。今者不樂,逝者其亡。
譯文:眾華車跑起來軲轆響粼粼,高頭駿馬額頂雪白如戴星。貴族青年還沒進去見君子,等著守門的小臣通稟傳令。
君子門前高坡上栽著漆樹,窪地裡生長著茂盛的板栗。他誠惶誠恐地拜見了君子,君子邀他並肩坐下奏樂器。啊呀趁現在快及時行樂吧,人生易老轉眼八十日偏西。
君子門前高坡上栽著蠶桑,窪地里長著茂盛的大葉楊。他誠惶誠恐地拜見了君子,君子邀他並肩坐把笙吹響。啊呀趁現在快及時行樂吧,說不定哪天閉眼進了天堂。
3、山有樞
先秦:佚名
山有樞,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗婁。子有車馬,弗馳弗驅。宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。子有廷內,弗灑弗掃。子有鐘鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜樂,且以永日。宛其死矣,他人入室。
譯文:山坡上面有刺榆,窪地中間白榆長。你有上衣和下裳,不穿不戴箱裡裝。你有車子又有馬,不駕不騎放一旁。一朝不幸離人世,別人享受心舒暢。
山上長有臭椿樹,菩提樹在低窪處。你有庭院和房屋,不灑水來不掃除。你家有鍾又有鼓,不敲不打等於無。一朝不幸離人世,別人占有心舒服。
山坡上面有漆樹,低窪地裡生榛慄。你有美酒和佳餚,怎不日日奏樂器。且用它來尋歡喜,且用它來度時日。一朝不幸離人世,別人得意進你室。
4、東門之墠
先秦:佚名
東門之墠,茹藘在阪。其室則邇,其人甚遠。
東門之慄,有踐家室。豈不爾思?子不我即!
譯文:東門附近有廣場,茜草沿著山坡長。他家離我近咫尺,而人卻像在遠方。
東門附近種板栗,房屋棟棟排得齊。哪會對你不想念,不肯親近只是你。
夜泊黃山聞殷十四吳吟
5、唐代:李白
昨夜誰為吳會吟,風生萬壑振空林。
龍驚不敢水中臥,猿嘯時聞巖下音。
我宿黃山碧溪月,聽之卻罷松間琴。
朝來果是滄洲逸,酤酒醍盤飯霜慄。
半酣更發江海聲,客愁頓向杯中失。
譯文:昨夜是誰唱出吳地的歌聲,就像萬壑之風振響空寂的樹林。
蛟龍驚起不敢在水中靜臥,山猿也不時停下嘯聲而聞聽山岩下的歌音。
我宿在明月照著碧溪的黃山下,聽了也罷卻原在松林間彈著的琴。
早晨才知道您果然是位隱逸之士,便提盤沽酒並以霜慄當飯助興。
酒至半酣您又發出江濤海嘯的歌聲,使我的愁緒在酒杯中消失殆盡。
6樓:啾啾醬
宋代:陸游
齒根浮動嘆吾衰,山栗炮燔療夜飢。
喚起少年京輦夢,和寧門外早朝來。
譯文:牙齒根浮動嘆我衰老,山栗炮燒**夜間飢餓。
喚起少年京城夢,和安寧門外早上來。
2、《黃鶴洞中仙》
金朝:王哲
你待堅心走,我待堅心守。
栗子甘甜美芋頭,翁母同張口。
開取四時花,綻取三春柳。
一性昭然全得他,玉液瓊漿酒。
譯文:你要堅心跑,我們要堅心守。
栗子甘甜美芋頭,父親與母親張開嘴。
開取四季花,開取三春柳。
乙個性格明顯完全得到它,玉露瓊漿酒。
3、《山有樞》
先秦時代:佚名
山有樞,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗婁。子有車馬,弗馳弗驅。宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。子有廷內,弗灑弗埽。子有鐘鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜樂,且以永日。宛其死矣,他人入室。
譯文:山上長著刺榆樹,榆樹長在窪地中。你又有衣又有裳,為何不穿在身上。你又有車又有馬,為何不乘又不坐。到你死去那一天,別人占有盡享樂。
拷樹生長在山上,窪地有扭。你有庭院和房屋,不灑不打掃。你又有鐘又有鼓,為何不擊又不敲。到你死去那一天,別人占有樂陶陶。
漆樹生長在山上,栗樹長在窪地中。你又有酒又有食,何不彈琴又鼓瑟?姑且用它尋歡樂,姑且用它遣時光。到你死去那一天,別人占有進室中。
宋代:陸游
齒根浮動嘆吾衰,山栗炮燔療夜飢。
喚起少年京輦夢,和寧門外早朝來。
譯文:牙齒根浮動嘆我衰老,山栗炮燒**夜間飢餓。
喚起少年京城夢,和安寧門外早上來。
2、《黃鶴洞中仙》
金朝:王哲
你待堅心走,我待堅心守。
栗子甘甜美芋頭,翁母同張口。
開取四時花,綻取三春柳。
一性昭然全得他,玉液瓊漿酒。
譯文:你要堅心跑,我們要堅心守。
栗子甘甜美芋頭,父親與母親張開嘴。
開取四季花,開取三春柳。
乙個性格明顯完全得到它,玉露瓊漿酒。
3、《山有樞》
先秦時代:佚名
山有樞,隰有榆。子有衣裳,弗曳弗婁。子有車馬,弗馳弗驅。宛其死矣,他人是愉。
山有栲,隰有杻。子有廷內,弗灑弗埽。子有鐘鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。
山有漆,隰有栗。子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜樂,且以永日。宛其死矣,他人入室。
譯文:山上長著刺榆樹,榆樹長在窪地中。你又有衣又有裳,為何不穿在身上。你又有車又有馬,為何不乘又不坐。到你死去那一天,別人占有盡享樂。
拷樹生長在山上,窪地有扭。你有庭院和房屋,不灑不打掃。你又有鐘又有鼓,為何不擊又不敲。到你死去那一天,別人占有樂陶陶。
漆樹生長在山上,栗樹長在窪地中。你又有酒又有食,何不彈琴又鼓瑟?姑且用它尋歡樂,姑且用它遣時光。到你死去那一天,別人占有進室中。
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