1樓：風輕瑤小童鞋
應該是"上善若水"，它是乙個成語，善:最完美;指的是最高境界，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。處於眾人所不注意的地方或者細微的地方，所以是最接近道的。
水，無色無味，在方而法方，在圓而法圓，無所滯，它以百態存於自然界，於自然無所違也。語出《老子》:"上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡(wù)，故幾於道。
"在道家學說裡，水為至善至柔;水性綿綿密密，微則無聲，鉅則洶湧;與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，人生之道，莫過於此。
2樓：純潔冰天藍
上善若水，是乙個成語，語出《老子》：「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾於道。」指的是：
至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。不與世人一般見識、不與世人爭一時之長短，做到至柔卻能容天下的胸襟和氣度。
在道家學說裡，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，鉅則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，人生之道，莫過於此。
善上若水是什麼意思？
3樓：世界
"上善若水"是乙個成語，善：最完美；指的是最高境界，就像水的品性一樣，澤被萬物內而不爭名利。
容處於眾人所不注意的地方或者細微的地方，所以是最接近道的。水，無色無味，在方而法方，在圓而法圓，無所滯，它以百態存於自然界，於自然無所違也。語出《老子》：
「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾於道。」在道家學說裡，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，鉅則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，人生之道，莫過於此。
4樓：天問
應該是上善若水，"上善若水
"是乙個成語，善：最完美；指的是最高境界，就像版水的品性一樣，澤被權萬物而不爭名利。處於眾人所不注意的地方或者細微的地方，所以是最接近道的。
水，無色無味，在方而法方，在圓而法圓，無所滯，它以百態存於自然界，於自然無所違也。語出《老子》：「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾於道。
」在道家學說裡，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，鉅則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，人生之道，莫過於此。
出處：老子的《道德經第八章》（易性第八）：上善若水。
5樓：熱情的水上飄
是說，bai最高境界的善du行就像水的品性一樣，zhi
澤被萬物而不爭名利，dao
處於眾人所不注專意的地方，如果屬來勢凶猛，沒有什麼能阻擋的。在道家學說裡，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，鉅則洶湧；無人無爭卻又容納萬物。希望能幫到你，望採納，謝謝！
上上若水是什麼意思
6樓：1濾鏡
"上善若水"是乙個成語，指的是：最高境界，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。處於眾人所不注意的地方或者細微的地方，所以是最接近道的。
水，無色無味，在方而法方，在圓而法圓，無所滯，它以百態存於自然界，於自然無所違也。語出《老子》：「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡（wù），故幾於道。
」在道家學說裡，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，鉅則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，人生之道，莫過於此。
7樓：雲南萬通汽車學校
你好，應該是上善若水」這四個字，出自於老子的《道德經》第八章第一句，「上善若水，水善利萬物而不爭…….」它的字面含義是:最善者的品行，如同水一樣， 可以滋養與造福萬物，卻不與萬物爭任何東西……。
善上若水是什麼意思
8樓：貝幹
「上善若水」這來句話的意思是自說，最高的道德境界bai
，其實也就象水du
一樣，這
句話出zhi自老子《道德經
dao》。以水比喻最高的道德境界，雖然只是一種比喻，卻十
分自然和貼切。《道德經》第八章說：「上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人
之所惡，故幾於道。」這句話是說，具有很高道德境界的人，性情往往象水一
樣。水滋潤萬物，有利於萬物的生長，但卻不與萬物爭奪什麼。水經常流淌到卑
下汙垢的地方，這些地方是眾人所討厭而不去的。正因為水有這樣善於處卑下而
潤澤萬物的品德，以及消失自我而不顯功業的精神，因此水的天性接近於道的境界。
善上若水是啥意思？
9樓：傷花怒放
"上善若水bai"最高境界的善行，就du像水的品性一zhi樣，澤被萬物而不爭dao
名利。上善：至善專，最完美；水：
避高趨下屬是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛柔相濟是一種能力，海納百川是一種大度，滴水穿石是一種毅力，洗滌汙淖是一種奉獻。逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。樂善好施不圖報，淡泊明志謙如水,而在這裡水是喻指與世無爭的聖人。
達到盡善盡美的境界，就和聖人差不多。這句話可以理解為：水有滋養萬物的德行，它使萬物得到它的利益，而不與萬物發生矛盾、衝突，故天下最大的善性莫如水。
10樓：匿名使用者
是上善若水bai
「上善若水」語出du《老子》：zhi「上善若水，水善利萬物dao而不爭，處眾人內之容所惡（wù),而攻堅強莫能勝之。」意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，處於眾人所不注意的地方，如果來勢凶猛，沒有什麼能阻擋的。
在道家學說裡，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，鉅則洶湧；無人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過於此。
11樓：匿名使用者
上善若水，善似水清，善似水柔，善似水濟
「上若善水」是什麼意思？
12樓：回不到過去丶華
一、「上善若水」抄這四個字，出自於老子的《道德經》含義是：最善者的品行，如同水一樣， 可以滋養與造福萬物，卻不與萬物爭任何東西。說到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了。
老子 他認為上善的人，就應該象水一樣。水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。江海之所以能夠成為一切河流的歸宿，是因為他善於處在下游的位置上，所以成為百谷王。
世界上最柔的東西莫過於水，然而它卻能穿透最為堅硬的東西，沒有什麼能超過它，例如滴水穿石，這就是「柔德」所在。所以說弱能勝強，柔可克剛。 不見其形的東西，可以進入到沒有縫隙的東西中去，由此我們知道了「不言」的教導，「無為」的好處。
13樓：活動的小窩
「上善若水」這四個字，出自於老子的《道德經》第八章第一句，「上善若水，內水善利萬物而不爭」它容的字面含義是：最善者的品行，如同水一樣， 可以滋養與造福萬物，卻不與萬物爭任何東西，說到這其中所涵蓋的思想意義，那就需要多做些解釋了。
老子說：「上善若水，水善利萬物而不爭，此乃謙下之德也；故江海所以能為百穀王者，以其善下之，則能為百谷王，天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德；故柔之勝剛，弱之勝強堅。因其無有，故能入於無之間，由此可知不言之教、無為之益也。
」 他認為上善的人，就應該象水一樣，水造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下，這才是最為謙虛的美德。
善上若水什麼意思，善上若水是什麼意思
性善若水 應該是由 上善若水 演變而來的。上善若水 語出 老子 上善若水，水善利萬物而不爭。意思是說，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。上善 尚善 都是 至善，最完美 的意思。水性柔弱，且與世界萬物無爭，隨勢易形，細如溪流，巨如江河，低成湖泊，高成瀑布。水無聲無息，不執著於一時一態...
善上若水是啥意思，善上若水什麼意思
上善若水bai 最高境界的善行，就du像水的品性一zhi樣，澤被萬物而不爭dao 名利。上善 至善專，最完美 水 避高趨下屬是一種謙遜，奔流到海是一種追求，剛柔相濟是一種能力，海納百川是一種大度，滴水穿石是一種毅力，洗滌汙淖是一種奉獻。逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。樂善好施不圖報，淡泊明志謙如...
善善若水是什麼意思,善上若水是什麼意思
是 上善若水 上善若水 最高境界的善行,就像水的品性一樣,澤被萬物回而不爭名利。上善 最完 答美 水 避高趨下是一種謙遜,奔流到海是一種追求,剛柔相濟是一種能力,海納百川是一種大度,滴水穿石是一種毅力,洗滌汙淖是一種奉獻。逝者如斯夫,人生猶如奔流至海的江水。樂善好施不圖報,淡泊明志謙如水,而在這裡水...