1樓：你好嘛
1、林大春
林大春生於2023年12月9日（明嘉靖二年十一月三日），字井丹、邦陽，號石洲，潮州府潮陽縣縣廓都（今汕頭市潮陽區）人。 [1-2] 2023年（明嘉靖二十九年）中嘉靖庚戌科進士，歷任行人司行人、戶部主事、浙江提學。晚年歸老，於2023年（明隆慶二十二年）2月12日離世。
林大春官不顯赫但文名頗著。為人操守高潔，為官廉潔剛正，晚年作為潮州府最為著名的鄉賢之一，積極參與鄉梓事務，對當地社會具有很大的貢獻。代表作品有《井丹集》、《潮陽縣誌》等。
《明史》“藝文四”收有《井丹集》目。
2、翁萬達
翁萬達（2023年－2023年），字仁夫，號東涯。明朝中期名將、詩人。潮州府揭陽縣（今汕頭市金平區鮀浦一帶）人。翁萬達出身寒門，為嘉靖五年（2023年）進士。
歷任廣西梧州府知府，陝西布政使，右副都御史銜巡撫陝西，兵部右侍郎總督宣（府）、大（同）、山西、保定軍務兼莉糧餉，左副都御史、兵部尚書，右都御史、左都御史等職，曾參與平定安南莫登庸叛亂，後期統理北方邊防，抗擊蒙古俺答汗侵擾，統邊五六年間，屢立戰功。
又修築大同宣府間長城800餘里，烽堠300餘座，使邊境得以安定。後三罷三起，嘉靖三十一年（2023年）逝於回鄉途中。明穆宗時追贈太子少保，諡號“襄敏”。
3、王大寶
王大寶（2023年-2023年），又名王元龜、二龜、二王，海陽縣湯頭村人（今廣東省潮安縣歸湖鎮），宋朝名臣 。早年被選入太學讀書，2023年（南宋建炎二年）中進士 ，廷試第二，成為宋代嶺南唯一的榜眼。
歷任南雄州教授，樞密院計議 ，差監登聞鼓院（接受士民向皇帝申訴奏稟的衙門）等職。王大寶對儒學頗有研究，尤長於易學，著有《諫垣秦議》、《周易證義》、《毛詩國風證義》、《詩解》、《王元龜遺文》等。後人將他與崔與之、李昴英等同尊為“嶺南六先生”，並被推為“潮州八賢”之首。
4、丁日昌
丁日昌（1823—1882），字持靜，小名雨生，別名禹生，廣東省豐順縣人。歷任廣東瓊州府儒學訓導，江西萬安、廬陵縣令，蘇鬆太道，兩淮鹽運使，江蘇布政使，江蘇巡撫，福州船政大臣，福建巡撫，總督銜會辦海防、節制沿海水師兼理各國事務大臣。是中國近代洋務運動的風雲人物和中國近代四大藏書家之一。
5、鄭大進
鄭大進（1709（己丑年）～1782），清代人，又名譽捷，號謙基，退谷。生於廣東潮州府揭陽縣梅崗都山美村（今屬揭陽市揭東區玉滘鎮），少時有神童之稱。
清雍正十三年(2023年)舉人，乾隆元年（2023年）進士，歷任大名府、河間府同知，正定知府，按察使布政使，兩淮鹽運使，浙江按察使，貴州布政使，河南、湖北巡撫，兼署湖廣總督，官至直隸總督。任政期間，草除積弊，關心民生，所至頗具政績。
後加授太子少傅銜。二十二年任正定同知時，纂修了《正定府志》50卷，四十七年十月十九日病卒，乾隆帝御製墓碑，親撰碑文，賜祭賜葬，追諡勤恪。主要著作有《愛日堂詩文集》和《鄭勤恪公奏議》。
2樓：
1、丁日昌（1823—1882），字持靜，小名雨生，別名禹生，廣東省豐順縣人。歷任廣東瓊州府儒學訓導，江西萬安、廬陵縣令，蘇鬆太道，兩淮鹽運使，江蘇布政使，江蘇巡撫，福州船政大臣，福建巡撫，總督銜會辦海防、節制沿海水師兼理各國事務大臣。是中國近代洋務運動的風雲人物和中國近代四大藏書家之一。
2023年（同治三年）8月，丁日昌上密稟，主張設廠造船，鼓勵華商購買輪船經營運輸，得總理各國事務衙門覆示允丁主持辦理。年底，他購入蘇州河口的美商旗記鐵廠，開始製造開花炮。
其後又將上海兩炮局併入，2023年（同治四年）建立了江南機器製造總局，自任總辦。這是中國第一家近代化的大型軍事工廠，是首次引進西方先進生產裝置，按照西方機器工廠組織起來進行生產的企業。
倡辦開平煤礦和輪船招商局；在臺灣開礦藏、築鐵路、架電線、造船械、辦農墾等。在他的主持下，開始架設由旗後（今高雄）經臺南至安平，長95裡的電報線。這是中國人民自己架設的第一條電報線。
在他的支援下，籌備已久的基隆煤礦也順利投產
2、翁萬達（2023年－2023年），字仁夫，號東涯 。明朝中期名將、詩人。潮州府揭陽縣（今汕頭市金平區鮀浦一帶）人。
翁萬達出身寒門，為嘉靖五年（2023年）進士。歷任廣西梧州府知府，陝西布政使，右副都御史銜巡撫陝西，兵部右侍郎總督宣（府）、大（同）、山西、保定軍務兼莉糧餉，左副都御史、兵部尚書，右都御史、左都御史等職。
曾參與平定安南莫登庸叛亂，後期統理北方邊防，抗擊蒙古俺答汗侵擾，統邊五六年間，屢立戰功。又修築大同宣府間長城800餘里，烽堠300餘座，使邊境得以安定。後三罷三起，嘉靖三十一年（2023年）逝於回鄉途中。
明穆宗時追贈太子少保，諡號“襄敏”。
翁萬達著述今存《東涯集》、《稽愆集》、《稽愆詩》等，尚有見諸目錄家著錄的《總督奏議》、《三鎮兵守議》等。今人輯有《翁萬達集》。
翁萬達是明代潮汕，乃至嶺南先賢中事功最為卓著，詩文也最具特色的人物之一。張居正曾評價道：“（世宗朝邊臣）僅僅推公（指翁萬達）屈一指焉”。
《明史》稱：“嘉靖中，邊臣行事適機宜，建言中肯寂者，萬達稱首”。
明世宗褒其為“文足以安邦，武足以戡亂”、“嶺南第一名臣”，或譽之為國之“干城”。而隨著潮汕人海外的足跡，翁萬達威望還遠播異邦。如在泰國，他被譽為“英勇大帝”，立廟祭祀多達100餘處。
潮汕人將翁萬達與陳北科、林大欽並稱為“潮汕三傑”。
3、王大寶（2023年-2023年），又名王元龜、二龜、二王，海陽縣湯頭村人（今廣東省潮安縣歸湖鎮），宋朝名臣 。早年被選入太學讀書，2023年（南宋建炎二年）中進士 ，廷試第二，成為宋代嶺南唯一的榜眼。
歷任南雄州教授，樞密院計議 ，差監登聞鼓院（接受士民向皇帝申訴奏稟的衙門）等職。王大寶對儒學頗有研究，尤長於易學，著有《諫垣秦議》、《周易證義》、《毛詩國風證義》、《詩解》、《王元龜遺文》等。後人將他與崔與之、李昴英等同尊為“嶺南六先生”，並被推為“潮州八賢”之首。
明郭裴《粵大記》將王大寶與馮元、餘靖、崔與之、李昴英、郭閶列為宋代嶺南六先生，讚歎六先生“真五嶺間氣之鐘靈，百代士林之儀表”。可見有宋一代，王大寶不僅是潮州首屈一指的人物，也是嶺南首屈一指的人物。
《宋史》將他與劉珙、范成大等直臣並列立傳，其傳記長達1300多字。 近人吳道鎔在《廣東文徵》中指出“蓋吾粵宋南渡後，高、孝兩朝人物，當以大寶為首屈一指，不止潮州八賢之冠也”。
王大寶堅定的政治立場為士民所敬仰，後人因而將他與崔與之、李昴英等同尊為“嶺南六先生”，並被推為“潮州八賢”之首。任諫講時，與王十朋齊名，稱為二龜，或稱為二王。
4、陳夢龍(?～1279)，字五齋，南宋大坭都江心村（今汕頭市隴田鎮田心村）人。少有大志，講求氣節。
宋開慶元年(1259)考中進士，任湖北石首縣主簿。曾向朝廷陳奏改革州府司法的建議。職間，元兵逼境，在禦敵問題上，與守將意見不合，棄官歸家閒居。
景炎元年(1276)九月，元軍進攻福建，宋帝趙罡及衛王趙咼等逃上海船，傳檄召集各地義兵勤王。陳夢龍獻出全部家財，作為糧餉，募集數百壯士前往救援。他奉命收編潮州一帶各種地方武裝，但遭到劇盜劉興及陳懿（宋都統，於景炎二年八月叛變降元）兄弟五人（稱五虎）的抗拒。
遂與眾鄉紳敦請少保文天祥率兵至潮陽**抗拒者，再招撫餘眾。祥興元年(1278)十一月，文天祥於和平斬劉興，攻陳懿。懿逃走，充當元軍都統帥張弘範的嚮導，引元兵抄捷徑突襲已移師海豐城北五坡嶺的文天祥部。
文天祥不幸被俘。祥興二年(1279)正月初六日，陳夢龍為救文天祥，伏兵於海口，伺機截劫，搶救不遂，夢龍戰死於古堤上
5、林大春生於2023年12月9日（明嘉靖二年十一月三日），字井丹、邦陽，號石洲，潮州府潮陽縣縣廓都（今汕頭市潮陽區）人。 2023年（明嘉靖二十九年）中嘉靖庚戌科進士，歷任行人司行人、戶部主事、浙江提學。晚年歸老，於2023年（明隆慶二十二年）2月12日離世。
林大春官不顯赫但文名頗著。為人操守高潔，為官廉潔剛正，晚年作為潮州府最為著名的鄉賢之一，積極參與鄉梓事務，對當地社會具有很大的貢獻。代表作品有《井丹集》、《潮陽縣誌》等。
《明史》“藝文四”收有《井丹集》目。
林大春家居近20年，“杜門著書”，“不事幹謁”，“以翰墨自娛”。
他的著述頗豐，“門生、故人多求為梓行，先生辭卻之”。他的文章弘博雄渾，奇偉跌宕，談道論政，卓識**，說理抒懷，意超境高。他所寫的詩，“各備諸體，有漢魏風”，運典渾成，矯然脫群。
他還“善草書，日埽數百幅，略無倦色”，臨池“求不暇接”，能“得一幅，如獲拱璧”。
林大春主要著述有《井丹詩文集》、《潮陽縣誌》、《瑤草編》等。現所見之《井丹詩文集》二十卷，初刻於他卒後的2023年（明隆慶二十五年），為其子林克鳴所編《井丹集》，共18卷，另有首卷及附錄。
2023年潮陽郭泰棣以吳興嘉業堂藏萬曆刊本與林大春遠孫林奮生家藏“舊印祖本”互為校補，移易刪並，重編為《井丹林先生文集》20卷並印行。2023年香港潮州會館董事會以之作為“潮州文獻叢刊”之三，影印發行，成為目前研究者最方便使用的一個本子。
信陽的歷史名人，河南信陽曆史名人
河南信陽曆史名人 1樓 q王小年 1 黃歇。江南一帶人文始祖，遊學博聞，善辯。楚考烈王元年為相，賜其淮河以北十二縣，封為春申君。與魏國信陵君魏無忌 趙國平原君趙勝 齊國孟嘗君田文並稱為 戰國四公子 公元前238年，楚考烈王病逝，黃歇在前去奔喪，李園令人埋伏於棘門之內，殺死春申君及其全家。2 司馬光。...
姓賀的歷史名人有哪些，賀姓歷史名人
賀姓歷史名人 賀純公，賀之章，賀嶽，賀貽刊，賀齊。賀腚。賀姓的 和歷史 1 源於姬姓，會稽賀氏出自東漢汝陰令慶儀曾孫慶純之後，屬於因避帝王之諱改姓為氏 2 源於姜姓，漢安帝劉祜為避漢安帝之父清河王劉慶之名諱，改姓名為賀純，其後代便相傳為賀氏。賀氏族人大多尊奉賀純為得姓始祖 3 少數民族改姓源於鮮卑族...
南昌的歷史名人
反面人物有損於國家相關法律法規，就不再做介紹！江西素有文章節義之邦的美譽，贛文化的精髓所在，核心奧義為 文 章 節 義 可以說自古以來文章與節義並重，不僅是對贛文化主體精神的評判之一，而且是江西人士遵循的人生信條和追求目標。在宋代以前，江西所出人才並不突出，除陶淵明之外幾乎舉不出其他有份量的文化名人...