1樓：瀟灑幕雨
原名：いぬやしゃ（inuyasha）
詳見：犬夜叉
犬夜叉圖冊 20張
cv：山口勝平（日）、劉傑（臺）、張振聲（港）種族：半妖
年齡：大概200歲左右（換算人類年齡為16歲）生日：11月23日
喜歡的人: 日暮戈薇 桔梗
妻子：日暮戈薇
喜歡的食物：速食麵
父親：犬大將\鬥牙王（西國大妖怪鬥牙王）
母親：十六夜（人類公主）
身高：186cm（官方資料）
體重：62kg
**：鐵碎牙防具：鐵碎牙刀鞘和火鼠裘
絕招：風之傷、爆流破、紅色鐵碎牙、金剛槍破、金剛爆流破、龍鱗鐵碎牙、冥道殘月破
空手技，散魂鐵爪、飛刃血爪、拳頭（主要是對七寶）介紹：犬夜叉有銀白色的長髮、一對犬耳及全身紅色衣裝，戴著一串言靈念珠，腰間佩有妖刀鐵碎牙。嗅覺十分靈敏，因為對味道十分敏感，受不了太臭的氣味。
犬夜叉是每到朔日之夜會變成普通人類的半妖，曾因為奈落的挑撥而被桔梗封印，500年後被錯墜時空的少女戈薇——桔梗的轉世，解開封印。一心想搶四魂之玉變成完全的妖怪，卻因為戈薇不慎將玉射碎而不得不與其踏上收集碎片的旅途，在旅途中犬夜叉的性格也在悄然改變。平常和同伴們嘻嘻哈哈，單純任性，但也會顯露出男人溫柔的一面，想要保護他人的時候才會發揮出最強的力量。
如果沒有鐵碎牙，其妖的本性就會被喚醒。
乙個單純熱血的孩子，雖飽嘗世事蒼涼與冷漠，卻始終沒有完全被腐蝕被異化；這樣乙個看似軟弱的半妖，雖備受族人和人類的白眼與唾棄，卻秉承了兩種優秀的血統，使他攻無不克，戰無不勝。鐵碎牙的功力與人類之心的結合，是他克敵制勝的法寶之一。
2樓：
犬夜叉嗎？動漫《犬夜叉》裡的男主角
佛珠有多少顆還有它的含意
3樓：樂觀的高飛
1、一百零八顆
是最為常見的數目，為了表示求證百八三昧，斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
2、一千零八十顆
按天台宗理論，十界無不性具善惡，故一千零八十數目表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱。
3、五十四顆
表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善根位。
4、四十二顆
表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。
5、三十六顆
無確切的含義，通常皆認為是為了便於攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆，其中蘊含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。
6、二十七顆
表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位，即前四向三果的「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。
7、二十一顆
表示十地、十波羅蜜、佛果。「十地」見「五十四顆」一段，「十波羅蜜」見「**珠」一段的介紹，茲不贅述。而「佛果」指達到最究竟成佛的果位。
8、十八顆
俗稱「十八子」，此中所謂「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六識。
9、十四顆
表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。
4樓：匿名使用者
佛珠顆樹大概有以下六種：
所代表之意義亦有分別：
1、一百零八顆，表示求證百八三昧而斷除百八煩惱。
2、五十四顆，表示菩薩修行過程之五十四階位，即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。
3、四十二顆，表示菩薩修行過程之四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。
4、二十七顆，表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。
5、二十一顆，表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
6、十四顆，表示觀音之十四無畏。
佛珠使用禁忌：
最主要的注意事項基本上就只有一條，就是清淨。
如果細說起來可以有以下幾點注意事項：
第一、不要手腕上帶著念珠去衛生間方便。如果需要去的話，可以將念珠摘下放在上衣口袋裡，夏天可以貼身掛在脖子上。
第二、不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。
第三、不要在吸菸或者用手觸控過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴念珠，更不要將菸吐到念珠上。
第四、念珠不使用和佩戴的時候，應當放在佛堂裡或者佛像跟前。有薰香的行人，可以在每天早上起來使用之前用薰香薰一下。
第五、不要隨意觸控其他人的念珠。
第六、念珠不要放在褲子兜裡，更不要放在屁兜裡。
第七、念珠在掛在脖子上，或者掛在牆上時應該將佛塔向上。
第八、請不要用摸過肉或者魚等不潔淨東西的手觸控念珠，在摸念珠之前應當洗手。
5樓：匿名使用者
佛珠常見的是12顆與108顆兩種，12顆代表了世間的因果迴圈，108顆代表斷除身心煩惱
6樓：匿名使用者
念珠之顆數，諸經所載不一，略舉較常見之用法：(一)木患子經作一百零八顆。(二)陀羅尼集經卷二作數珠法相品舉出一百零
八、五十
四、四十
二、二十一顆等四種。(三)數珠功德經亦舉出四種，即一百零八、五十
四、二十
七、十四顆等。(四)金剛頂瑜伽念珠經以一千零八十顆為上品，一百零八顆為最勝，五十四顆為中品，二十七顆為下品。(五)文殊儀軌經數珠儀則品謂上品一百零八顆，中品五十四顆，下品二十七顆，最上品一千零八十顆。
此外，另有三十六顆、十八顆。上記之中，以使用一百零八顆為最普遍。
使用顆數之不同，所代表之意義亦有分別：(一)一百零八顆，表示求證百八三昧而斷除百八煩惱。(二)五十四顆，表示菩薩修行過程之五十四階位，即十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。
(三)四十二顆，表示菩薩修行過程之四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。(四)二十七顆，表示小乘修行四向四果之二十七賢位，即前四向三果之十八有學與第四果阿羅漢之九無學。(五)二十一顆，表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。
(六)十四顆，表示觀音之十四無畏。(七)一千零八十顆，表示十界各具有一百零八，故共成一千零八十。(八)三十六顆與十八顆之意義，一般認為與一百零八顆相同，然為便於攜帶，遂三分一百零八為三十六，或六分為十八，而非別有深義。
然上記顆數與表徵意義之差別，僅係歷代祖師為方便教化所賦予之配合，而非源自原典**所舉示者。
7樓：信念心平
每串佛珠，都是由一定數目的子珠串綴而成，而各種佛珠特定的數目皆有不同。數目不盡相同的緣由是因為各本佛經的記載有異而成。 佛珠的數目在經典當中的差異很大，共有九種之多。
其實，佛珠有不同的顆數，是因為具有著不同的含義，下面就根據普遍流傳的說法，將其不同的含義略述如後：
（一）一百零八顆
是最為常見的數目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
（二）一千零八十顆
表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱， 「十界」表示整個迷與悟的世界，可分為十個種類。
（三）五十四顆
表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善根位。
（四）四十二顆
表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。
（五）三十六顆
無確切的含義，通常皆認為是為了便於攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。
（六）二十七顆
表示小乘修行四向果的二十七賢位，即前四向三果的 「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。
（七）二十一顆
表示十地，十波羅蜜、佛果二十乙個位次， 「佛果」指達到最究竟成佛的果位。
（八）十八顆
俗稱「十八子」，此中所謂 「十八」指的是「十八界」，即六根、六塵、六識。
（九）十四顆
表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德
8樓：仙源木藝
佛珠；一千零八十顆為上品，一百零八顆為最勝，五十四顆為中品，二十七顆為下品。
佛珠數目的意義
9樓：匿名使用者
佛珠的粒數各有其義：1080粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經所說十四忍（三賢、十聖加正覺）。其餘36、18等粒數的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無他義。
此外還需說明的是，真正的佛珠鏈上總帶有乙個佛嘴（乙個類似葫蘆的珠子）。希望對你有幫助，生意興隆呢…
10樓：煩惱即菩提
108顆，36+72
佛珠的顆數有什麼講究？
11樓：古物潮玩
1、佛珠的顆數為54顆，代表著菩薩在修行過程中的54個位次，其中包括十信、十住、十行、十向內、十地等50個階位，再加上四善根位共計54位。
2、佛珠的顆數為42顆，42顆和54顆有異曲同工之妙，同樣說的是菩薩修行中的位次數目，只不過是用「等覺」、「妙覺」代替了十信、四善根位。
3、佛珠的顆數為36顆，36顆和108顆的意義相同，是人們為了方便攜帶，將108拆分為3份，其中也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。
4、佛珠的顆數為27顆，表示小乘修行四向四果之二十七賢位，每一顆佛珠代表一位佛學聖者，合計為佛家的27聖賢，電視劇集甄嬛傳里雍正手裡經常把玩的佛珠顆數就是27顆。
5、佛珠的顆數為21顆，表示十地、十波羅蜜、佛果。而「佛果」是指達到最高成佛的果位。
6、佛珠的顆數為18顆，俗稱「十八子」，就是所謂的十八界，即六根、六塵和六識。
12樓：中國牌匾
一般的念珠粒數有12顆、
14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。粒數為1080的佛珠是最上品，這種佛珠只有極少數的大德高僧或者潛修者使用。
上品的佛珠為108粒，中品為54粒，27粒下品，其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。
據說,世間有很多煩惱,念一句「南無阿彌陀佛」,撥一珠,就可解除煩惱。因為念佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句'阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。
」108顆的意思是求證百八三昧，而去掉108種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態。百八煩惱的內容，有很多不同說法，總的來說，六根各有苦、樂、舍三受,合為18種，又六根各有好、惡、平三種，合為18種，計36種，再配以過去、現在、未來三世，合為108種煩惱。
54粒代表菩薩修行過程中的54個位次，42粒代表菩薩修行過程的42個階位，36粒就是淨土宗的36粒(108顆的三分之一，便於攜帶)、禪宗的18粒(指18界)。 27粒,代表表示小乘修行四向果的二十七賢位。21粒,代表十地、十波羅蜜、佛果21個位次， 14粒表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得14種無畏的功德，14顆是一般的佛珠手串的常用顆數，持觀音名號，使眾生所得福德與恆河沙數無異。
代表著觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。12粒代表「十二因緣」。十二因緣包括過去因緣(無明與行二支),現在苦果(識、名色、六入、觸、受等五支)，現在因緣(愛、取、有等三支)，未來苦果(生、老死等二支)。
是為雙重因果,此為佛陀說明吾人生死相續的一種鐵則。
佛珠手珠或者說手鍊，因為是戴在手腕上的，數目就不固定，是根據珠子的直徑大小而數目變化。一般來說,在手珠中:珠子直徑 20mm的是12顆，珠子直徑 18mm的是13顆，珠子直徑16mm的是14顆，珠子直徑15mm的是15顆，珠子直徑14mm的是16顆，珠子直徑12mm的是17、18顆，珠子直徑 10mm的是19顆，手珠珠子數目,沒有講究非要多少顆,以能正好戴手腕上為原則。
佛珠的長珠，是固定數,即108顆,加佛頭一顆,共109顆。對於女性來說，一般手腕上戴的手珠或者手鍊,以較小珠子為主,如10mm的直徑19顆,或者12mm手珠18或者17顆。手腕較細的,當然也可以12mm16顆。
佛珠手鍊戴在手上,就是時時刻刻提醒人們要慈悲,時時刻刻修行,從善去惡。佛珠手鍊一般戴在左手,因為左手相對於右手來說,用比較少,道教也認為左手是善手。
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