1樓：卡丁之神
“鑷”，“念”：綴附於簪釵端的垂裝飾物。
鈿：金翠珠寶製成。
花鈿：“鈿朵”，花形。
金鈿碧鈿：碧玉質或碧綠色之鈿。
翠鈿：翠玉製成或鑲嵌而成。
寶鈿翹：狀若翹起之鳥尾。
翡翠翹：翠鳥之長尾。
鳳翹雙翅；尾成雙。
勝：編織或剪裁之首飾。
人勝：人形之採勝。
方勝：方形勝。
玉勝花勝
金勝採勝：多用於節日佩帶
幡勝：立春時佩帶，用剪紙或綢絹製成旗幡形。
寶勝闔採：插的花朵及髮髻上的飾物。
步搖：上有垂珠，步則搖。（金鑲玉步搖，四蝶銀步搖）金步搖九枝花
五兵佩：晉，兵器狀。
六珈雙簞
曼玉螺：踴玉做成的螺貝形
吊朵：懸於發上。
金九鳳墊根兒：九雙鳳凰為襯
金支：“金枝”
草蟲頭：金玉製成的草蟲形
草裹金：以草蟲果以金屬飾物
雪柳：用絹花裝簇的花枝。宋，元宵
柳葉形金飾：唐
魚須滴：漢
啄針兒楸葉：立秋，戴葉的習俗
珠花鈿針：以金花為飾之針形首飾
銀牌兒鬧蛾兒：“蛾兒”，“鬧嚷嚷”。用烏金紙剪作飛蛾，縛於針上。
2、裹束
紺繒幗：用黑中透紅絲織品製成頭巾或頭飾。
翦犛幗：細長馬尾製成。
幗：罩發
包髻勒子：頭上飾物，如帽絆，帽箍之類。
鳳環：鳳狀花紋
網巾頭巾：頭繩
簪圈；束髮頭飾，銀、金
儷：包發的絲綿
4、梳與篦櫛玉櫛
銀：“蓬沓”
骨梳木梳
玳瑁梳龍鳳象牙梳
雙鳳牙梳：象牙
鶴頂梳洛成：別稱
八字牙梳篦銀篦
比餘：“梳比”，**制
掠兒金銀掠兒
鸞篦鑷：拔除毛髮，夾取小東西。
鬢棗：分發具
郎當：清除梳子，篦子齒中汙垢的用具
刷：理髮或櫛沐之具
抿子：使頭髮光澤帖服的刷子
豪犀：刷鬢毛的器具
梳頭匣子
鹹妝：“揀妝”，梳妝匣，盛鏡、粉及梳具，飾物。
鈿合：首飾盒，裝鈿釵。
梳：“躑躅”
古代男子綁在頭上的帶子叫什麼?
2樓：37wan南夏
抹額，也稱額帶、頭箍、髮箍、眉勒、腦包，為束在額前的巾飾，一般多飾以刺繡或珠玉。抹額最早為北方少數民族所創的避寒之物，《續漢書·輿服志》注，胡廣曰：“北方寒冷，以貂皮暖額，附施於冠，因遂變成首飾，此即抹額之濫觴。
”亦稱“抹頭”，束在額上的巾。《新唐書·婁師德傳》：“戴紅抹額。
”《席上腐談》：“以綃縛其頭，即今之抹額也。”在宋代的儀衛中，如教官服襆頭紅繡抹額，招箭班的皆長腳襆頭，紫繡抹額，，就是用紅紫等色的紗絹，裹在頭上的抹額。
抹額即束額巾，古時武士多用之，《中華古今注》捲上“軍容抹額”條：“秦始皇巡狩至海濱，亦有海神來朝，皆戴抹額緋衫大口袴，以為軍容禮，至今不易其制。”
抹額在唐代武人中亦常見，李賀《畫角東城》詩云：“水花沾抹額，旗鼓夜迎潮。” 《資治通鑑》卷二一五“玄宗天寶二年”條：
“陝尉崔成甫著錦半臂，缺胯綠衫以賜之，紅袹首。(袹首，今人謂之抹額。)” 唐宋時期，抹額為男子襆頭內所襯的頭飾，而且官階不同，抹額色彩、工藝也不同，如宋代教官用紅繡抹額，招箭班為紫繡抹額等。
宋代男子崇尚繫裹頭巾，抹額多用於婦女。宋代婦女的抹額在製作上比先前講究，通常將五色錦緞裁製成各種特定的形狀，並施以彩繡；有的還裝綴珍珠寶石，漸漸向首飾靠攏。
明代是抹額的盛行時期，當時的婦女不分尊卑，不論主僕，額間常繫有這種飾物。這個時期的抹額形制也發生了很大的變化，除了用布條圍勒於額外，還出現了多種樣式：有的用彩錦縫製成菱形，緊扎於額：
有的用紗羅裁製成條狀，虛掩在眉問：有的則用黑色絲帛貫以珠寶，懸掛在額頭，還有一種抹額，以絲繩編織成網狀，上綴珠翠花飾，使用時繞額一週，繫結於腦後。這種抹額被稱之為漁婆巾，或者叫漁婆勒巾，其實物還有遺存。
冬季所用的抹額，通常以絨、尉，毛氈等厚實的材料為之；有的用綢緞納以絲綿，外表施以彩繡；考究者還裝綴珠翠寶玉，兩端則各裝金屬搭扣，用時圍勒於額，綰結於後。抹額的造型也有多種：有的中間寬闊，兩端狹窄；有的中間狹窄而兩端寬闊，後者在使用時多將兩耳遮蓋。
因為這種抹額兼具禦寒作用，故被稱之為暖額。富貴之家的女子則崇尚用獸皮製作暖額，常用的獸皮有水獺、狐狸、貂鼠等，貂狐之皮最被看重。這種毛茸茸的獸皮暖額圍勒在額部，宛如兔子蹲伏，因此，又被形象地稱之為臥兔。
甚至還有以金銀雕花製成抹額的，鑲珠點翠，熠熠閃光。除抹額外，還有一種金約，類似抹額形制，但比抹額還要窄些。
明代時，抹額也開始為婦女使用。起初女子用額帕，以綜絲製成，結成網狀，罩住頭髮，後來採用布帛，冬季為烏綾，夏季則用烏紗。到了明末，額帕多用二幅，每幅方一尺左右，斜折成寬一寸左右的條狀，一幅戴於內，另一幅覆於外，又作方結加於外幅的正面。
如此日日戴上卸下，顯得有點麻煩，因此，婦女們便根據自己的發額頭圍的大小剪裁，夾襯較厚的錦帛，一般用烏絨、烏綾、烏紗等製作，稱為頭箍，又稱為“烏兜”。使用時，一戴即可，一取即脫，極為便捷。頭箍的形式變化多樣，最初流行寬的，後來又崇尚窄的，還有在兩側多裁出兩個護耳的款式。
富貴權豪勢要之家的婦女在戴頭箍和烏兜時，常點綴金玉珠寶翡翠等首飾。冬季所用的除上述質料外，更多則採用獸皮，考究者用貂鼠、水獺，俗稱“貂覆額”，或稱“臥兔兒”，甚至還有以金銀雕花製成抹額的，鑲珠點翠，熠熠閃光。除抹額外，還有一種金約，類似抹額形制，但比抹額還要窄些。
清代，貴族婦女和百姓人家都流行這種服飾，在戲曲和影視劇中都能看到抹額的裝束。比較典型的是在《紅樓夢》的電視劇中，寧榮二府的老夫人和少奶奶們都有各種不同材質的抹額。在戲曲中也能處處見到這種裝束。
古代女孩髮型怎麼扎
3樓：之心莫你獨有
最簡單的第一種： 1、先把頭髮在腦後梳順 2、用手指從兩隻耳朵後面往上分頭髮，把頭頂部約三分之一的頭髮握住，梳平滑後用黑色橡皮筋紮起來 3、如果頭髮短的妹妹，也許到了這個步驟就不能再綰髻，那麼就在紮好的這個小辮上纏上一定的裝飾品，比如彩色飄帶之類的。 如果頭髮夠長的妹妹請繼續下面的步驟：
4、右手拿一根簪子，放在小辮上方 5、左手拿著小辮子在簪子上繞兩圈 注意：繞兩圈後左手仍然要緊緊拉住小辮子的尾端，避免髮髻鬆了： 6、這時右手把簪子的尖轉回來，從靠近右手這端挑一些緊挨頭皮的頭髮，然後向左邊插過去 7、簪子的尖端尚未從頭髮中鑽出來的時候，左手手指把先前綰的第一個圈拉到簪子下方，讓簪子的尖從這個圈的上面出來 8、最後把剩下的髮尾繞在髮髻邊緣，用黑色鋼夾夾好，出來的效果就是下面這樣的：
這款髮型非常簡單，做完後還可以從左右兩側分一小縷頭髮放到前面，這樣顯得臉型比較修長、古典，從前面也可以看到簪子的吊墜。 最後，後面的披髮可以紮起來。
清朝女性的頭飾是否有等級之分
4樓：墨小哲
在欣賞往日旗裝的風采中，常常可以看到滿族婦女頭上又寬又長、似扇非扇、似冠非冠的頭飾十分引人注目，它的名字叫扁方，俗稱“旗頭”。“旗頭’’的另一個含義即指滿族婦女常用的幾種民族特徵顯著並具有獨特風韻的髮型，如“兩把頭”、“水葫蘆”、“燕尾”、“大拉翅”、“高把頭”、“架子頭”、“前劉海”、“盤頭翅”等等的總稱。扁方是滿族婦女梳兩把頭時的主要首飾。
在載濤、鄆寶惠兩人合寫的《清末貴族之生活》一文中，曾講道：“滿族女子平時梳兩把j頭，式樣簡樸。皆以真發挽玉或翠之橫‘扁方，之上。
”橫插於髮髻之上的類似發冠一樣的扁方長三十二至三十三點五釐米，寬四釐米左右，厚零點二至零點三釐米。呈尺形，一端半圓，另一端似卷軸。如一變相橫簪，無論是梳兩把頭或是大拉翅，它都是起到連線真、假髮髻之中“樑”的作用。
扁方的作用類似古代男子束髮時用的長簪，也許扁方就是由此而演變過來的。扁方的質地多為白玉、青玉，少數為金、銀製品。
在清代的北方民間，扁方也有很小的。如遇喪事，妻子為丈夫戴孝，放下兩把頭，將頭髮集攏於頭頂束起，分兩把編成兩個辮子，辮梢不繫頭繩，任頭髮鬆亂一頭頂上插一個三寸或四寸長的白骨小扁方。如果兒媳為公婆戴孝，則要橫插一個**或白銅的小扁方。
扁方一般用青素緞、青絨或青紗蒙裹而成，俗稱“鈿子”，佩戴時固定在髮髻之上便可，上面還常繡有各種花紋圖案，鑲珠寶或插飾各種花朵、綴掛長長的纓穗。王室貴族婦女用的扁方從質地到樣式製作都堪稱精美絕倫，在扁方僅一尺長的窄面上，透雕出的花草蟲鳥、瓜果文字、亭臺樓閣等圖案惟妙惟肖，栩栩如生。王妃貴婦們戴著扁方故意把兩端的花紋露出，以引人注意。
在扁方上綴掛的絲線纓穗，據說是與腳上穿的花盆底鞋遙相呼應，使之行動有節，增添女人端莊秀美的儀態。每逢喜慶吉日或接待貴客等滿族婦女便要戴上扁方了。戴上這種寬長的扁方，限制了脖頸扭動，使之身體挺直，再加上長長的旗袍和高底旗鞋，使她們走起路來顯得分外穩重、文雅。
勒子，俗稱“包頭”，北方人稱其為“腦包”，是一條中間寬兩頭窄的長條帶子，戴在額眉之間。原為江南和中原地區老年婦女冬季圍頭的禦寒品，明清之際廣為流傳，貴婦用以裝飾，貧女用以避寒。東北地區已婚的滿族婦女使用的勒子使頭髮稍稍後仰，較江南婦女的平髻略有變化。
其形質多用紗、羅、綢、緞等製成黑色長帶，繞頭一週。明嘉靖年間勒子尚寬，其後逐漸變窄，但製作異常精細。上繡各種吉祥花色圖案，也有中間鑲嵌珍珠、寶石做點綴的。
清代婦女戴勒子，沿襲明代舊制。如清早期雍正十二妃圖軸中，就有兩位美人頭戴勒子，從畫面上看，有紗綢的，也有貂皮的，反映了不同季節戴不同式樣與質地的勒子．如北方冬季寒風凜冽，勒子大多用貂皮製作，稱為貂覆額。明末清初，正是勒子盛行之時，無論宮廷貴婦還是民間女子都掀起遮眉勒熱，由於貧富之別，勒子的質地，以及勒子上綴的飾物都有所差別。
這種遮眉勒在北方比較實用，因此流行起來經久不衰。除勒子外，還有一種金約，類似勒子形制，但比勒子還要窄些。
流蘇是滿族婦女十分喜愛的首飾，其造型近似簪頭，但在簪頭的頂端垂下幾排珠穗，隨人行動，搖曳不停，與古代八大類首飾中的步搖極為相像。步搖首飾始見漢代，最初只流行於漢代宮廷與貴族女人頭上。何為步搖?
“步搖者，貫以**珠玉，由釵垂下，步則搖之之意。”步搖屬於漢代禮制首飾，其形制與質地都是等級與身份的象徵。漢代以後，步搖才逐漸被民間百姓所見，才有機會在社會上廣為流傳。
在貴族婦女中，還實行過一陣加於冠上的步搖冠。戴在頭上較之步搖更富有富貴豪華之感。
滿族婦女所喜愛的流蘇，多種多樣。頂端有鳳頭的、雀頭的、花朵的、蝴蝶的、鴛鴦的、蝙蝠的等等。下垂珠串有一層、二層、三層不等。
現在北京故宮珍寶館展出的清代后妃首飾中，有一件“穿米珠雙喜字流蘇”，它是皇帝大婚時皇后戴的。流蘇頂端是一羽毛點翠的蝙蝠，蝙蝠嘴裡銜著兩個互套在一起的小金環，連線著一個羽毛點翠的流雲如意頭。如意頭下平行綴著三串珍珠長穗，每串珠又平均分成三層，每層之間都用紅珊瑚雕琢的雙喜字間隔。
串珠底層用紅寶石作墜角。整個流蘇自頂端到墜角長二十八釐米，是流蘇中較長的一種。這種長流蘇一般歪插在髮髻頂端，珠穗下垂，剛好與肩膀平。
此外，清宮珍藏的流蘇，頂端以鳳銜滴珠的最為常見。如“龍鳳呈祥”、“綵鳳雙飛”、“丹鳳朝陽”、“鳳穿牡丹”等等。鳳凰是百鳥之王，據說它能給人帶來幸福、美好、光明。
鳳凰銜珠的形象，寓意鳳鳥築巢，準備育雛。封建時代的帝王都希望自己多子多孫，所以後妃的頭飾中以鳳凰為題的很多。
清初時的普通旗女和漢族婦女模仿滿族貴婦髮飾，以高髻為尚，梳時在頭頂後部將發平分兩把，向左右方橫梳成兩個長平髻，兩髻合寬約一尺，俗稱“叉子頭”(也稱“兩把頭”、“或“把兒頭”)。作叉子頭時，又在腦後頭垂下一縷頭髮，下端修成兩個尖角，形成燕尾形名謂“燕尾”。清吳士贊《宮詞》對這種髮式作了描寫“髻盤雲成兩道齊，珠光釵影護蝤蠐。
城中何止高於尺，叉子平分燕尾低。”這些宮詞對滿族婦女的獨特髮式作出形象的描繪。
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