1樓：
2023年6月28日傍晚，穆時英破例沒有乘坐日本人為他配備的“凱迪拉克”高階防彈轎車，往日形影不離的兩名保鏢也未隨其左右。他隻身一人招呼了一輛人力車上路。其時，天色昏暗，當車途經福建路的豐泰洋貨號門口時，突有兩條黑影從街邊迅速衝出，攔住去路，未等穆時英反應過來，對方立刻出槍，向其射擊，幾聲槍響過後，穆時英從人力車上一頭倒在血泊中。
戴望舒的愛情史 10
2樓：匿名使用者
戴望舒的感情世界
概述戴望舒一生與三位女性有不解之緣，他的初戀是施蟄存的妹妹施絳平、而他的第一任妻子是穆時英的妹妹穆麗娟，第二任夫人是楊靜。
初戀2023年，戴望舒憂鬱而強烈的感情世界裡，深深地愛上了施蟄存的妹妹施絳平。時年18歲的施絳平活潑可愛，與戴望舒憂鬱的性格形成強烈的對比。 戴望舒當時寄居在上海施蟄存處，雖與施絳平日日相見，但他對愛情羞於啟口，借詩表白，而施絳平偏偏笑而不答。
戴望舒身材高大但面部黝黑，面容**，使施絳平不悅。對施絳平一往情深的戴望舒遭到冷遇後，他最終以跳樓相挾，施絳平勉強答應。戴望舒興奮之際，趕緊要父母從杭州趕到上海，向施的父母提親。
施絳平父母起初是不同意這樁婚姻的，現在迫於這種情狀，並在施蟄存的努力下，也勉強同意。 2023年春夏之際，戴望舒與施絳平舉行訂婚儀式，聲勢很大。但施絳平提出了條件：
戴望舒出國留學取得學業回來有穩定的收入後，方可完婚。這時，戴望舒又一次陷入感情的低谷。因為他太愛施絳平，面對施絳平提出的條件，他只有義無反顧。
2023年10月8日，戴望舒在經濟非常困難的情況下，為了兌現愛情的預約，他乘坐達特安號郵船離滬赴法留學。 在法國的3年中，戴望舒過著極其貧困的生活，由於自費留學的資金不夠，他只得靠譯稿來掙錢。2023年8月，戴望舒終耐不住貧困，他寫信告訴父親準備回國。
父親焦急中連忙寫信告知施蟄存，施蟄存迅速電告戴望舒，請他慎重考慮回國一事。接著為其籌款寄去，又電告他不要回國。 戴望舒的旅法好友羅大岡曾在文章裡記載：
戴望舒手上的錢花光了，生活發生問題，於是他向里昂中法大學申請接濟。而戴望舒在這樣的環境裡並沒有好好學習，只不過把此當作生活的保障而已，尤其聽到施絳平移情別戀的傳聞，戴望舒就更不去上課了。 2023年4月，戴望舒被中法大學開除回國。
一種說法是說他因為在中法大學住了兩年半，毫無成績。另一種說法是他在西班牙旅遊期間參加西班牙進步群眾反法西斯示威遊行。直到走時，他才把這個訊息千訴羅大岡。
上車時，只有羅大岡一人為他送行，學校沒有給他途中的零用錢，只有一張火車票，從馬賽至上海，是一張四等艙的船票，而其他學生是三等艙，四等艙夜間連被子都沒有，晚上冷得只得蜷著身子來回翻滾。 2023年5月戴望舒回到上海，一個不相信的傳聞終於得到證實，施絳平已確實戀上她原本就喜歡的那個人，戴望舒憤怒之下當眾打了施絳平一記耳光，長達8年的戀愛終於結束。
與穆麗娟共結並蒂蓮
沉浸在失戀傷痛中的戴望舒，當時住在劉吶鷗的江灣公園的公寓，與穆時英一家捱得很近，為了撫慰 戴望舒與穆麗娟
戴望舒愛情的傷口，穆時英將自己的妹妹穆麗娟介紹給戴望舒。小他12歲的穆麗娟的清純、秀麗一下就迷住了戴望舒，使他很快從感情的困厄中掙脫出來，並於第二年結婚。但2023年5月，戴望舒全家由上海乘船到香港後，兩人間的感情逐漸有了分歧，他們常常因一點小事而大動干戈。
據穆麗娟憶起當年生活時說："他對我沒有什麼感情，他的感情給施絳平了。"2023年冬，穆麗娟回到上海決定離婚，戴望舒得知訊息後，便 戴望舒與第一任妻子穆麗娟
給穆麗娟發出"絕命書"："從我們有理由必須結婚的那一天起，我就預見這個婚姻會給我們帶來沒完的煩惱。但是我一直在想，或許你將來會愛我的。
現在幻想毀滅了，我選擇了死，離婚的要求我拒絕，因為朵朵(大女兒戴詠素)已經5歲了，我們不能讓孩子苦惱，因此我用死來解決我們間的問題，它和離婚一樣，使你得到解放? 儘管這封"絕命書"寫得如此傷感，還是未能動搖穆麗娟離婚的決心。戴望舒只好在離婚協議上簽字，根據協議，戴詠素歸戴望舒撫養。
第二次婚姻
2023年，戴望舒與同在大同圖書印務局的抄寫員楊靜相識，並很快進入熱戀。儘管楊靜的父母竭力反 戴望舒、楊靜及子女
對，但楊靜是個充滿個性的女孩，她衝破種種阻力，毅然與大她21歲的戴望舒結了婚。楊靜從小長在香港，嬌小美麗，活潑好動，結婚時才16歲，由於彼此性格和年齡的差異，加之婚前缺乏深入瞭解，婚後不久便出現了感情上的裂痕，常常因生活上的瑣事吵架。2023年末，楊靜愛上了一位姓蔡的青年，並向戴望舒提出離婚，戴望舒做了種種努力都未能奏效，兩人各帶一個女兒，戴詠樹歸楊靜，戴詠絮歸戴望舒。
望舒之死
到2023年初，人民解放軍勝利的訊息頻傳。曾經蒙受"附日"冤枉的戴望舒決定回到北方。這時，卞之琳從英國回國，路過香港，戴望舒決定與他結伴而行，他對挽留的朋友說：
"我不想再在香港呆下去了，一定要到北方去。就是死也要死得光榮一點。" 到北京不久，戴望舒被安排到國家新聞出版總署國際新聞局負責法文科工作，對於這項工作，他十分欣慰，曾向新聞出版總署的負責人胡喬木表示，"決心改變過去的生活和創作方向"。
而這時，他的哮喘病已嚴重到上樓都要停下來休息一會兒。為了更好地工作，他聽從醫生建議動了手術，但病情並未好轉，由於惦記《論人民民主**》的法文翻譯，他提前出院，並給自己打麻黃素針，在家**。2023年2月28日上午，他照例自己打麻黃素針，為了能早點治好，他加大劑量，注射後不久，心臟跳動劇烈，撲在床上就昏迷過去，等送到醫院，已經停止了呼吸。
命運多舛的戴望舒一直在曲折中行走，當曙光照耀他時又過早離世。卞之琳在悼念文章中說："望舒的忽然逝世最令我覺得悼惜的是：
他在舊社會未能把他的才能好好施展。現在正要為新社會大大施展他的才能，卻忽然來不及了。"
京派**家
3樓：小虎的虎煞
京派：是30年代一個獨特的文學流派，主要成員有周作人、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。稱之為"京派"，是因為其作者在當時的京津兩地進行文學活動。
其作品較多在京津刊物上發表，其藝術風格在本質上較為一致之處。主要刊物有《文學雜誌》、《文學季刊》、《大公報·文藝》。"京派"的基本特徵是關注人生，但和政治鬥爭保持距離，強調藝術的獨特品格。
他們的思想是講求"純正的文學趣味"所體現出的文學本體觀，以"和諧"、"節制"、"恰當"為基本原則的審美意識。沈從文是京派作家的第一人。京派作家以表現"鄉村中國"為主要內容，作品富有文化意蘊。
京派作家多數是現實主義派，對現實主義有所發展變化，發展了抒情**和諷刺**。使**詩化、散文化，現實主義而又帶有浪漫主義氣息。
舊京派作家、學者，我們可以開出一大串的名單：沈從文、朱光潛、周作人、廢名、錢玄同、俞平伯、林徽因……這些人的勞作，已形成了一個傳統。有關他們的書籍，仍很流行。
京派文人，大多帶有文化上的某種自覺。他們不太從事政治運動，和時尚文化，亦有距離。今天的文化人，有許多是繼承了他們的情調，像王世襄、啟功、張中行、馮亦代等。
如果有人留心這幾代人的思想脈絡，當可發現有趣的承傳關係。北京文化的“大”與“深”，與這類文化人的存在，是多有原因的。他們的精神品格，抵制了浮躁文化的衝擊，在諸多時髦藝術轉瞬即逝之後，我們常常可以看到他們的背影還刻在文化的路途上。
4樓：潘陶摩夜柳
京派海派這個概念就是因沈從文的《文學者的態度》這篇文章而提出的。
和林語堂沒任何關係的！
況且按沈從文對京海派的界定，林語堂創作的那些《論語》的幽默文章恰恰是海派的玩票文學。
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