1樓：逐日者小
道家跟其他宗教有很多不同之處，下面說說個人見解。
道家不搞****，老子寫了五千言道德經，經中講的全是自然之道，從來沒說自己多厲害。也沒說哪個道家的神多厲害。
道家不熱衷於傳道，至少沒有其他宗教那麼熱情，道家好像就是一個真理擺在那裡，有緣者得之。
道家更重視修養自身，講究如何修養自身，不是很重視渡人。這個跟道家修行有關，道家傳的法是內丹養生術，最後百日飛昇。佛家就不一樣，佛家修心，放棄自身臭皮囊，最後是往生佛國的。
至於你說的道家成功案例，太多了，不同朝代都有，不但野史有記錄，正史也會有記錄。不一定非要記錄飛昇成仙，有些記錄也從側面反映道家道術是有的。舉個簡單例子，藥王孫思邈就是個道士，他活的年齡很大，記載不同，但是最可靠的是140多歲，和160多歲。
能活這麼大絕對不是偶然，說明道家養生術絕對不是虛妄。
2樓：
也許你要追求的不是成不成仙的問題，想明白問題的本質才是最重要的，是長生，還是明澈自身。如果你在人生的道路上迷失自己，不知道要前往那裡，作為世人，要找到追求的東西，常人將其定義為理想，夢想。如果你覺得你看開了，要追求一些更高層的東西了，問問你的本心吧，認識自己的是自己，你還有什麼要留戀，對於這個世界你可還有什麼沒有看開。
接下來就是大智慧了，白日飛昇是精神和生命境界的蛻變，表現在心境和身體兩方面。
守一，看清你的使命，中國人本來就是一群擁有使命感的人群，不是嗎？
自古有功成身退，他們定江山，安身立命。
其實，人活著並不是為了自己，相信這個道理誰都懂，但是，要知道，當你明白你活著是為了所有的人的時候，需要精神層次的提升，最終找到你的使命感。
看懂什麼才是真正的修煉。
3樓：宇宙外的三道題
鄭安期，在廣州白雲山上跳下時被仙鶴接下而飛昇，留下的景點叫“鄭仙岩”。
4樓：浪漫藍色愛情海
如果有成功的，以前皇帝那麼想求長生，為什麼都沒有成功呢。別相信這些東西了，人的壽命天註定，這個社會車禍猛於虎，能平安地活到死都是一種幸福了。好好活著吧，別成天想這些虛假不存在的東西了。
5樓：分享的知識最有用
你是不是迷信**看多了，o(∩_∩)o~！長壽的到是真有，成仙純屬無稽之談！
6樓：丙佳惠
聖人信心，愚人信仙。重要的是自己的內心，其實歷史上也留下一些記載，例如彭祖傳說活到800歲，關鍵是很多文人都相信這個。
7樓：白蘭度v狼賓
要按我們普通人的思想觀點就是假的，但道家的仙遊、仙逝是指安詳的死去，表示他思想已達一定境界對塵世沒什麼好掛念的，就像**教說的 信真神得永生是一個意思。要是說通過修煉什麼的靈魂出竅騰雲駕霧成仙那肯定是假的。
8樓：會飛的企鵝
其實傳說中的成仙是被神化的，成仙的含義就是在道上有了很高的領悟，甚至超過了聖人，這就是所謂的成仙。其實成不成仙不重要，不要迷失本心，找到自我才是最重要的
9樓：情殤呵呵
以前有一個人在一座山裡看見過一個人漂在空中，你信就是有了。
10樓：在皇甫山架遊艇的小智
如果你說的是道教的話，不說廣成子，赤精子這類上古人物，或者原始天尊，太上老君這類先天神聖，正史上也就張道陵，正一教教祖，和他的幾個**成仙了，
其他的大多是野史上有記載成仙
11樓：宇宙思維自由飛
傳說的八仙 和仙姑 現實中沒有見過真人吧
12樓：匿名使用者
你丫的，不實際的玩意想那麼多幹嘛，閒蛋疼麼？沒有成仙案例！
13樓：與與啦
親，道家跟道教不同吧，道教煉丹追求長生不死成仙什麼的。
道家學派 道教（宗教)
14樓：
沒有，成仙都是一種精神寄託，杜撰的。
15樓：匿名使用者
……………………………………………………偽科學
16樓：東山無人
八仙 知道麼 還用我一一列舉麼
17樓：
玉皇大帝就是道家的啊！！還有太上老君！！
18樓：源平安
道家崇尚的是無為……所以 莫強求
道家真的有得道成仙的人嗎
19樓：光芒星斗
要是沒有就不會有去修行的了。神仙傳和幹寶的搜神傳都是
20樓：匿名使用者
多的是，張紫陽啊，三茅兄弟啊，道教的五祖七真全都成仙了。當然了首先你得信，你要不信覺的他們都是扯淡，那即使他們真成仙了你也不信。
對了順便說下，張紫陽不是張三丰，張紫陽是張伯端。
21樓：
神仙是在死後 後人評價的，，我認為 當今時代的 張至順 以後就會被評為仙人。
性命雙修，有大成就的聖人，會被後世子孫奉為神仙。
22樓：因緣法
當然了。像呂洞賓是史上明確記載的人物。
23樓：
但是好多神仙都去世了，歷史上都有記錄的。這個怎麼解釋呢。
24樓：匿名使用者
成仙的不知道 找個道士師傅問問吧
道教歷史上哪些人成功成仙了
世上真有神仙？想看一些道教成仙神仙的故事 要真實性 不要虛擬
25樓：匿名使用者
西漢時期，有位著來
名的思想家、源文學家名
bai叫劉安。繼承了父親的du封位為zhi淮南王。
淮南王劉安dao看了許多書，偏偏對道教的書籍入了迷。產生了煉丹成仙的念頭。於是他四處去尋訪有仙方神術的道人。
有一天，他聽說有位仙翁名叫八公，有煉製仙丹的祕方，但是從不傳給別人，於是就去尋找八公。沒想到八公四處雲遊，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公。可是劉安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠心感動了八公。
一日，八公來到劉安家，把煉製仙丹的方法傳授給他，並告訴他，仙丹煉成，吃下後就可**成仙了。
劉安每天都虔誠的靜心修煉，後來他“真的”煉出了仙丹。這時他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。
他知道**成仙的時刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然後把仙丹吃了下去……劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在雲端了。
劉安成仙后，灑落在院子裡的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇擁之中，慢慢的就消失了。
26樓：匿名使用者
《化書》來,道教
著作，唐末五代譚自峭撰.共六卷,分道、術bai、德、du仁、食、儉六化，一zhi百一十篇。該書結合dao道教理論和儒家思想，認為世界根源於“虛”，由虛化神，神化氣，氣化形，最終復歸於虛，“虛”既是萬物本源又是萬物的歸宿，虛與物是迴圈轉化的關係，識之就能進入“神可以不化，形可以不生”的永生境界。
書中又用大量篇幅論述了社會演化，揭示動亂的原因，提出對策。該書是道教哲學史上的一部重要著作，在中國哲學史上佔有一定地位。作者譚峭，字景升，泉州（今屬福建）人。
幼讀經史，屬文清麗。其父訓以進士業，而峭酷愛黃老、諸子及《穆天子傳》、《漢武帝內傳》、《茅君列仙內傳》等書，立志修道學仙。後辭父出遊終南山、太白山、太行山、王屋山、嵩山、華山、泰山等名山而不復返。
譚峭雖以學道自隱，但十分關心世道治亂、民生疾苦，因著《化書》。
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27樓：匿名使用者
豐都城的名山原名"平都山"，相傳漢 代有陰長生、王方平兩人曾先後在平版都山修道成仙，權白日飛昇。道家 就把這裡列為道都的"洞天福地"之一。（奧運火炬傳遞時有介紹）
湖南的忠山海拔八百多米,曾名“貞女山”,相傳有邱氏二女終身不字,於此山修道成仙。（奧運火炬傳遞時有介紹）
黃庭觀位於衡山集賢峰下，距今已有一千三百多年曆史。它因女道士魏夫人在此修道成仙而著名，在道教中聲望極高。歷經多個朝代，一直為崇通道教的信眾朝參，香火不斷。
魏夫人的學生王羲之還曾書寫《上清黃庭內景經》，被後人奉為瑰寶。
等等其實很多旅遊景點“洞天福地”,都有道家修道成仙、**的傳說。
28樓：龍博星
史冰川bai;
【作者單位】 四川大學道教du與宗教文
zhi化研究所;
【文獻出處dao】 中國宗教專, china religion, 編輯部郵箱 2023年 12期
期刊榮譽：中文屬核心期刊要目總覽 aspt**刊 cjfd收錄刊【摘要】 《正》張伯端((983-1082),字平叔,後改用成,號紫陽,浙江臨海人。張伯端在道教史上具有重要的地位,被譽為南宗五祖之一。
張伯端自幼熟讀儒、釋、道三教經書,對刑法、書算、醫卜、戰陣、天文、地理、吉凶死生之術以及悟道有深入的研究,是一位飽學有識之士。他的主要著作包括《悟真篇》、
【doi】 cnki:sun:zgzj.0.2007-12-012
29樓：天下烏龜一般黑
神仙？只是老百姓編出來的
在修行途中是會獲得幾個異能，但在最後若想真的證得大道，只有拋棄這些。
30樓：匿名使用者
既然是故事 既然是成仙 就沒有真實的．．．．你自己都說了，世界上真有神仙？如果有人知道就不叫神仙了．．．那成為仙人也不會被人知道的．．．所以故事都是虛擬的！
31樓：匿名使用者
世界上沒有神仙 有的只是個人心中的信仰 故事是虛擬的 是信仰的產生**
請問事業單位改革有成功的案例沒有
目前還沒有特別的成功的,老有一些歷史遺留問題,根本原因還是在於版國家制度的不完善呀權 相信後面我們國家各個方面會發展改革的更好的,要說事業單位改革也有一些運轉還好的。像中國郵政 中國通訊三巨頭 中國移動 中國聯通 中國電信。還有就是我們國家的銀行單位利潤豐厚 這個你是懂的。其他的事業單位就一般般啦 ...
有沒有成功的電子商務案例，急需借鑑一下
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泰國試管嬰兒成功案例多嗎
如果您也是大齡做試管嬰兒不用太過擔心的，跟著我們做好備孕，舉個例子雖然甘肅夫妻已經45歲了，但是做好前期的準備之後，在最難的取卵和移植過程也都有非常好的效果，因為年齡大了之後有的人卵子質量會不好，取卵效果非常不好，還有的人子宮內膜環境會變得很糟糕，因此移植也有可能失敗，但是做好了前期的準備，那麼就有...