1樓：呀噠呀噠
佛門禮儀
進入大殿應有的禮儀：
1.緣左右兩側而入，不可行走正**，以示恭敬。若靠門左側行，則先以左腳入，右側行則右腳先入。
2.除佛經、佛像及供物之外，其餘不可帶入。
3.唯有誦經、禮佛、打掃、添油香時方可進入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭遊走。
4.進殿之前當先淨身心，洗淨雙手，進入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜後方能瞻仰聖容，默唸偈雲：‘若得見佛，當願眾生，得
無礙眼，見一切佛。’
5.於佛殿內只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時，注意轉角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。
6.於殿內不可談世俗言語，更不可大聲喧譁，除聽經聞法，全體禪坐外，不可坐於殿內，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.於佛殿內，不得支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾汙穢等，坐時不可箕坐。站立時應放掌或合掌站直，以
示恭敬。
8.在大殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應退出殿外。打呵欠時應以袖掩口，吐唾液時用衛生紙包好放於口袋內，勿進
進出出影響大眾。
（二）如何尊敬佛像：
1.不可批評佛像之莊嚴與否，凡佛像不得安於臥室內。
2.凡經過有佛像處，應當整衣禮拜或合掌問訊：如在經堂、佛殿應當禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞，應予妥當程序，切不可任意堆置：
（1）佛像若有損壞或不潔，應儘量修復，如重新裱褙等，並使其潔淨。
（2）如無法修復，紙製者應以恭敬之心火化，並將餘灰持往淨處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解後，灑散於河川大海，
勿使人踐踏到。
4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養
。如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然後走到距佛像三步遠的距離，舉香觀想拜佛。
上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口唸，供養佛）、第二支香插右邊（口唸供養法）、第三支插左邊（口唸
供養僧）、合掌（供養一切眾生，願此香華雲，遍滿十方界，供養一切佛，尊法諸賢聖）。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好後，退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經書置於不潔之處，應當捧持移置淨處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。
（三）如何禮佛（拜佛）：
1.禮佛不必立於中間，唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是
故只要出於至誠心、恭敬心，什麼位置皆是好地方。
2.不論佛殿內供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意願，若殿內大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不
可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。
3.禮佛三拜之含義：
※合掌手勢：雙手平舉當胸，五指合併向上。
（1）折伏驕慢心
（2）見賢思齊
（3）懺除業障：所謂“禮佛一拜滅罪河沙”滅罪當先整肅威儀，內外威儀具足，自能感應諸佛、菩薩之護持加被。
（4）其方法
第一拜：（發露實相）懺悔**○○願與眾生同修懺悔。
※發露懺悔
往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
※實相懺悔
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
第二拜：發願修道**○○願與法界眾生
同消三障諸煩惱，同得智慧真明瞭，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
第三拜：同普賢迴向**○○願與法界眾生同生極樂，共證真常。
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向，普願沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。
（5）禮三寶文
我**○○願與**多生、現在父母、師長、知識、檀越、法俗眷屬、冤親債主，乃至四恩三有、法界眾生各個得仗觀音菩薩、普賢
菩薩，身、智、行、願威神之力清淨三業分身塵剎盡未來際，一心頂禮盡虛空界，微塵剎土中，十方三世一切諸佛。
2樓：
用心拜。具體儀軌方面，不懂的地方，可以諮詢寺院中的**或者**居士。
南無阿彌陀佛
3樓：明因妙音
到寺院拜佛，首先上香時不要成把亂燒，選好香，上三支或一支就可以。一支表示一心；三支表示斷除身口意三業之惡，降伏貪瞋痴三毒煩惱，歸向佛法僧三寶。五體投地的拜佛方法，可以請寺院工作人員給您演示，或在網上跟《佛門禮儀》學習，最重要的真誠心，恭敬，清淨。
進入寺院，一般前面是天王殿，供彌勒菩薩、**韋馱菩薩和四大天王，各自頂禮三拜即可，可否上香，須按照各寺院不同規定。
大雄寶殿是供奉本師釋迦牟尼佛的殿堂，是寺院的正殿，不可在殿**禮拜，那是寺院住持禮拜的地方，應在佛像兩邊禮拜，這一點非常重要。
其他的配殿，各個寺院會有不同，如觀音殿、地藏殿、伽藍殿等，儀軌基本相同。具體可請教**（工作人員），所謂入門問禁，入鄉隨俗。
不管那一個殿堂，正門都不可隨便出入，應該從兩邊側門進入。再者，入寺禮拜，著裝須整齊，威儀嚴肅，這都是恭敬心的體現，所謂誠於中而形於外。
阿彌陀佛，祝您如法修學，早日踏入清涼自在的佛法大門。
4樓：泥頌
上香 禮拜、、、、
南無阿彌陀佛
5樓：權倫歐培
1、心願，也就是為什去拜佛菩薩。1、只是歡喜，想禮拜佛菩薩。2、生活迷悶，想求無上圓滿智慧，希望得到指引。
3、想離苦得樂。求佛菩薩度化。4、自己想成佛，願行菩薩行，為求如來正法，普利一切眾生。
······
2、1、去時淨身，隨自己歡喜帶些：衣服、飲食、醫藥、臥具（日用物）四事如法供養清就福田僧，香華水果，燈油，自心愛物，等。供佛。
2、恭敬禮拜佛菩薩。禮敬僧人。右繞佛像、大殿····3、向法師請問佛法。
請一些法寶經書，回家看看，抄寫，思維義，家中供奉，禮拜。4、進寺院別隨地吐，扔，拿······燒三支香即可以，多禮拜，其他細節先隨己歡喜即可以。
3、不說僧人過，不論這個好，這個不好。不分別大小，不分別靈不靈。佛是常住十方，圓遍十方，佛像只是象徵佛，無論大小，寺院大小，只要有佛像，信眾恭敬禮拜功德是一樣的。
不執外相。歡喜禮拜就是。
4、拜佛即遮過。以上所說，個人見解，隨自己歡喜自願。並不是一定要這樣。隨時都可以去拜佛，以恭敬求法心，怎麼拜都好。但願利益到見聞者。
·········
南無本師釋迦牟尼佛
6樓：虎迪通冬卉
佛門禮儀
進入殿應禮儀:
1.緣左右兩側入行走央示恭敬若靠門左側行則先左腳入右側行則右腳先入
2.除佛經、佛像及供物外其餘帶入
3.唯誦經、禮佛、打掃、添油香進入:佛殿通道任意穿梭遊走
4.進殿前先淨身洗淨雙手進入東張西望、處觀覽禮拜能瞻仰聖容默唸偈雲:‘若見佛願眾
礙眼見切佛’
5.於佛殿內能右繞左旋示道眾共修繞佛注意轉角處須住腳問訊要向齊眉即
6.於殿內談世俗言語更聲喧譁除聽經聞全體禪坐外坐於殿內即使討論佛亦高聲言笑
7.於佛殿內支腳、倚壁、靠桌、託顎叉腰站更笠杖倚壁立或涕唾汙穢等坐箕坐站立應放掌或合掌站直
示恭敬8.殿內勿打呵欠、吐唾液、放屁等逼已應退殿外打呵欠應袖掩口吐唾液用衛紙包放於口袋內勿進
進影響眾
(二)何尊敬佛像:
1.批評佛像莊嚴與否凡佛像安於臥室內
2.凡經佛像處應整衣禮拜或合掌問訊:經堂、佛殿應禮拜間、空間便合掌或問訊
3.見佛像損壞應予妥程序切任意堆置:
(1)佛像若損壞或潔應儘量修復重新裱褙等並使其潔淨
(2)修復紙製者應恭敬火化並餘灰持往淨處掩埋石雕木刻者恭敬火化或解灑散於河川海
勿使踐踏
4.香:香用拇指、食指香夾住餘三指合攏雙手香平舉至眉齊觀想佛菩薩顯現我眼前接受香供養
香直豎向免燒走距佛像三步遠距離舉香觀想拜佛
香支宜若要三支香則第支香插間(口唸供養佛)、第二支香插右邊(口唸供養)、第三支插左邊(口唸
供養僧)、合掌(供養切眾願香華雲遍滿十界供養切佛尊諸賢聖)
5.點香用口吹火熄香插退半步問訊即、用直點
6.看見佛像或經書置於潔處應捧持移置淨處若見佛像恭敬宜私善言相勸
(三)何禮佛(拜佛):
1.禮佛必立於間唯須虔敬禮拜即知佛具三明、六通、十力、四畏、十八共要眾起唸佛知
故要於至誠、恭敬位置皆
2.論佛殿內供少佛通入殿禮佛三拜即修行則聽其意願若殿內眾已集合隨眾站立合掌問訊即
禮拜免影響眾秩序且合威儀
3.禮佛三拜含義:
※合掌手勢:雙手平舉胸五指合併向
(1)折伏驕慢
(2)見賢思齊
(3)懺除業障:所謂禮佛拜滅罪河沙滅罪先整肅威儀內外威儀具足自能應諸佛、菩薩護持加
(4)其
第拜:(發露實相)懺悔弟○○願與眾同修懺悔
※發露懺悔
往昔所造諸惡業皆由始貪嗔痴身語意所切我今皆懺悔
※實相懺悔
罪起懺若滅罪亦妄妄罪滅兩俱空則名真懺悔
第二拜:發願修道弟○○願與界眾
同消三障諸煩惱同智慧真明普願罪障悉消除世世行菩薩道
第三拜:同普賢向弟○○願與界眾同極樂共證真
我普賢殊勝行邊勝福皆向普願沉溺諸眾速往量光佛剎
(5)禮三寶文
我弟○○願與弟、現父母、師、知識、檀越、俗眷屬、冤親債主乃至四恩
三、界眾各仗觀音菩薩、普賢
菩薩身、智、行、願威神力清淨三業身塵剎盡未際頂禮盡虛空界微塵剎土十三世切諸佛
去寺廟燒香時怎樣跪拜？
7樓：匿名使用者
網上有禮佛的正確過程，找找看。
8樓：匿名使用者
先把香點燃，雙手握著香拿在手裡，舉在額頭前，跪在**上，跪拜三次，過程中訴說自己的心願。
到寺廟怎麼上香
9樓：宇宙外的三道題
進廟上香，意思是點燃自己的心香，點燈是點亮自己的心燈，這時就可以得到佛菩薩的加持，使自己得到智慧等等。所以可以燃上一枝、可以兩枝、最三枝。不必多上。
進廟上香，可以自己帶，也可以在寺院請，不過一般大殿上都備有香，所以你也可以直接用，如果經濟條件允許，你可以往功德箱中放點功德錢，如果困難，佛菩薩不會怪罪你的，你拜了佛也一樣有功德。
燃上三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；
廟裡的墊子，中間是給出家人拜佛用的，在家人男人跪拜用左邊的，女人用右邊的；在廟裡按順時針方向行走拜佛。
進廟前儘量不要走中間，沿著階梯邊沿而上，男左女右，進門時儘量不要走正門，因為住持們朝晚課時都是從正門進的出的，而小師傅們等則從偏門進出，所以為了和寺院一致，大家都應儘量從偏門進出，男左女右，進門的時侯儘量跨右腳，不要踩在門檻上（一般寺院門檻做得很高）。
心要虔誠，要茹素，手要乾淨，不要在廟堂裡大聲喧譁以及說無關的“嘮叨話”，不要用手指點佛像，不可大聲喧譁和講不敬的話語。還有比較重要的一點，不可以隨口胡亂許願，不要隨口許諾，然後又拋到腦後。這個說法是要讓我們不要隨意承諾，所謂做人應該有言必踐吧。
**菩薩所惱的應該是這些虛妄之言吧。
在寺廟內有很多菩薩,如果你願意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,在大雄寶殿前拜也可以。自己請自己的香,不能由別人付香火錢。
點燃香後(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現在為了防止火災,一般不可以在大殿裡燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),然後向上方提至眉心處,千萬不能用嘴去吹滅。
上香時先上香後禮拜，很多人抓著一大把燃著的香到處拜，滾燙的香灰在寺院到處飄著，陣陣濃煙薰著人們的眼睛，以為香越高，越大把心越誠，這些都是不懂的表示，其實三根香就夠了，敬在一個爐中即可，“萬佛一爐”然後經過每一座佛堂時，合掌拜三下或磕一個、三個頭既可，佛教根本就沒有諸多講究，最主要你有沒有清淨的心。
把香舉至額頭一般高,然後三拜。右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式發願,三拜;然後朝南,朝北。
拜完後即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香，因為右手殺生，左手相對來說要平和，不可往香爐內一丟了之。
不要跨過**，因為會給人一種不莊嚴的感覺。而你後拜，卻站在正在上香的香客前面，也是不禮貌的行為，因為可能會讓別人起嗔念，貪、嗔、痴就修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。
不要不經寺院同意採摘寺院管理範圍的花果，私自拿供品等物，這也是不對的行為，叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。
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