1樓：匿名使用者
夢到坐化金身，努力沒法立時看到回報，今天的你要有耐心才行。暫時不要以大小得失來衡量自己。此外，今天的你也容易被瑣事困身，要學會忙中偷閒！
身體狀況偏弱，以往欠下的健康債今天會出來作祟，你要小心消化系統犯病，清淡的飲食比較合適。
盜墓筆記裡坐化金身是什麼意思
2樓：邱宇強
坐化金身是指佛教宗師坐化後類似木乃伊的屍身，經貼金處理後也叫金身。
望採納~
金身是什麼東西？
3樓：秋野無忌
金身這個詞，有三種意義：
1.指裝金的佛像，將塑好或雕好的佛像貼上金箔，叫做金身。
2.指佛的三身之一。指變化身中的小身。傳說高約一丈六尺，呈真金色，稱丈六金身。
3.指佛教宗師坐化後類似木乃伊的屍身，經貼金處理後也叫金身。
補充：在中國，金身這個詞本是佛教用語。現在也有引申用法，如打破什麼什麼的金身之類。
4樓：匿名使用者
坐化後變為木乃伊類似的乾屍，處理後塗金叫做金身
佛像一般塗裝金色或金粉，也稱金身
5樓：匿名使用者
就是一些有威望的人死後.會讓他的後人或者其他人把他做成一種乾屍.然後全身塗金粉.當然不是真的金粉.只是一種化學東西.然後放在一個地方供人們瞻仰.或者埋掉.
什麼是佛門金身啊？還有法相。
6樓：匿名使用者
佛門金身：就是佛門中高僧圓寂後肉身不腐，成為“全身舍利”這一現象就稱之為佛門金身。
法相：指諸法之相狀。包含體相（本質）與義相（意義）二者，意指莊嚴。
佛門：依三論玄義，知菩薩之造論，即為開顯諸佛之教門，此教門即法門之意。後代‘佛門’一語，主要為佛教對於儒、道二教之自稱。
肉身舍利：是佛教一個特有的現象，是指修行到一定境界後，身體會與世不朽，永存世間，在佛教中認為其是精神力量的作用，而現代科學往往認為其也是藉助了一些材料，由特定的步驟製成，但目前尙沒有明確結論。而隨著佛祖舍利在中國被髮掘，舍利研究必將揭開新的篇章。
7樓：匿名使用者
“法相”是佛教術語，指諸法之相狀，包含體相（本質）與義相（意義）二者。法相是一個包含外延與內涵的，是法的象 金身，說法似乎是一代高僧坐化之後的骷髏骨架的尊稱。、
8樓：匿名使用者
金身，則是一代高僧坐化屍體，人們對他敬仰 為他貼金箔 日子久了 就成為金身了~ 所以 才有了 塑金身這麼個說法 法相 的解釋 同上
那道家的金身是指什麼？
9樓：山魈木客
那看你問的是什麼,若是指大道們坐化的遺蛻了.是通過一系列防腐技術沒，使肉身不腐,然後塗上一層金漆,在道觀中供奉
10樓：匿名使用者
不太清楚,估計也是從佛教借用的,"金"應該就是一個表示尊貴的字眼吧.比如道教高階別的神"大羅金仙"
還有一個可能,道家的丹鼎派通過服用丹藥修道,原理就是通過丹藥裡面的金屬元素,滲入人的身體,使人的身體也像金屬一樣千年不壞,可能通過這種方式成道的也可以叫金身.
呵呵,胡說的,高手指教下.
11樓：橙酒
在身上塗一層金色的漆
夢到蠶人，學佛的來解釋一下。
12樓：匿名使用者
人，生老病死是大自然的自然規律，佛也是人，人修行成佛，靈魂不滅，但肉體卻消。儘管修成佛的金身，但肉體還是人體，人會死，不死不生，佛也是如此，到時就得坐化涅磐。
用蠶絲罩屋，是延長人間壽命的一種醫療方法，非常人所能做到的。看來你大伯是佛門的醫師高手，這種方法是你大伯一手所做，但不能維持永久，有難聞異味是說明蠶絲以壞，不起作用了。
老太太既比丘尼，留戀塵世，蠶絲蠶絲有事相纏，有許多事要留給人間**，雖能聽到世間所有的事，但力不從心，只所有所戀，才能有所願而不願；終歸得回到西方極樂世界去了，金身涅磐。
至於肉體以壞無用，扔之何惜？隨便吧。
這也是提示你我，雖是信佛，既使是修得金身，口吐蓮花，也難逃肉體人身死亡的厄運，只是靈魂不滅，精神不滅，佛的偉大，佛的善本，佛的精神，佛的教化永遠留在人世間。誰是佛？佛在**？
只要照佛的意願做事，做好事，做善事，你我都是佛的化身，佛中有我，我中有佛。如做壞事，做惡事那就是魔。佛魔都在一念之中。
善哉！善哉！
13樓：匿名使用者
所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解
弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的慾望 替代物（形象）的滿足 隱喻
而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義
一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 並會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥
另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在於惡道 有求於自己 希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的
如果確有此心 願信的話
建議你 看《地藏菩薩本願經》 看後你自然會明白怎麼回事的
如按《地藏菩薩本願經》的內容做的話 此夢將永不出現
對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本願經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖願，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。
乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本願經》：是人更能三七日中，一心瞻禮地藏形象，念其名字，滿於萬遍，當得菩薩現無邊身，具告是人眷屬生界；或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。
是人畢竟得菩薩摩頂授記。
以上意思是：在21天裡 心中默唸："那摩地藏王菩薩" 滿一萬遍 會在夢中見到故去親人目前的情況。很靈驗！一試便知。
《地藏菩薩本願經》：複次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。
是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本願經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本願經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）願以此所誦《地藏經》一部之功德，迴向給**（自己名字）***累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生淨土。*****真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：迴向給***和***累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以後堅持在心中默唸 “那摩（南無）地藏王菩薩” 名號，可使本人逢凶化吉 轉變不好的命運。如果堅持每天念一千遍，念滿一千天，可使本人一生平安 富足。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本願經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對於佛經，一信解百惑。
要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本願經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。
命終之後，眷屬小大為造福利、一切聖事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本願經》是一本書 讀完一遍需要90多分鐘吧
現實中真的有和尚坐化之後有舍利？
14樓：潛川如斯
有啊！舍利本來就是精神與肉體的結合體。若非火化，而是坐化後身體不腐爛，即稱“全身舍利”，信徒以金漆塗之供奉，稱為“金身”。
目前能修成金身的不多，但全國幾十萬僧人，每兩三年大約有一人修成（實際情況應該不止這個數，但由於大多數僧人選擇茶毗火化，所以就比較少了）
15樓：極幻地帶
1.飲食習慣
有認為舍利子的形成是由於僧人長期素食，攝入了大量纖維素和礦物質，經過人體的新陳代謝，極易形成大量的磷酸鹽、碳酸鹽等，最終以結晶體的形式沉積於體內而形成。反對的說法是，世界上有不計其數的素食者，但是並無舍利子出現。
2.人體骨骼殘餘
人體骨骼在燒灼時可能會出現各種形狀的重結晶現象。人體有很多細小骨骼（如指骨、趾骨或耳道內的微小骨骼），少量骨骼經燃燒後因重結晶而產生結晶外觀的“舍利”。這種可能性是存在的。
（據臺灣某佛教**資訊：2023年他們與臺灣中科院合作分析了一位高僧的舍利子，發現主要為人骨的成分。而別的科學研究也側面證明了骨骼說。
）此外，牙齒也是死者攜帶的隨葬品。牙齒的成分也包括很多無機鹽，其中牙骨質部分與骨骼成分相似，因此也有人推測牙齒是舍利子的**。
3.人體結石
有人將舍利子解釋為結石。人體的結石中，膽結石的主要成分是大分子有機物（膽固醇、膽紅素）和少量碳酸鈣；腎結石和膀胱結石的主要成分是鈣鹽（草酸鈣、磷酸鈣）和別的礦物鹽、尿酸等。其中，後者與骨骼的無機成分（含鈣和磷酸根的無機鹽）有相似之處。
但是，作為結石主要成分的鈣質和少量金屬鹽沉澱，在高溫下會變成粉末狀氧化物；其次，反對的觀點認為人體內結石數量極少，並且會導致難以忍受的劇烈絞痛，患者不可能長期忍受痛苦而不延醫求治；再者，不少結石症患者死後火化無一例有結晶體存在，況且出舍利子的高僧生前幾乎都是身體健康、安詳自在的長壽老人。
4.隨身物
舍利子的形狀千變萬化，顏色也各不相同；舍利子有的像珍珠，有的像瑪瑙和水晶；有的透明，而有的像鑽石一樣光彩照人，這樣的形態並非自然生成物。而高僧在火化的時候，有的會佩戴有生前的隨身物品，此外還有一些信徒的供奉物，這些伴隨高僧火化的物品中有許多珍貴的寶石，寶石主要組成成分就是二氧化矽。
這些東西都會隨著高僧的遺體一起進入火化爐。 在火化爐的高溫條件下，這些二氧化矽會被溶解，並與人體骨骼中的碳酸鈣發生化學反應，生成類似於骨瓷、琉璃、陶瓷之類的物品，舍利子有可能是以這樣的方式形成的。
5.溫度控制
有說法認為，相對低溫的火化才會形成舍利子，比如古代用木柴做燃料，東南亞國家使用的傳統火化爐則可以產生大量舍利花。專業人士分析過坑面式火化機與爐條式火化機焚化效果的區別，也指出還有存在礦爐渣。而近年來，許多留下舍利子的高僧大德，其實是用現代化的殯儀館用程控火化爐焚化的。
所以舍利子的形成被認為和火化的溫度控制存在關係。
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