1樓：匿名使用者
在高中啊，建議你可以看些 冰心 的散文，溫馨恬靜不失淨化心靈的好處，
也可以再看些季羨林老先生的散文，很有味道。
適合高中生看的散文集有哪些？
2樓：豆包児
1.《心靈百合》，畢抄淑敏
2.《林清玄襲散文》，bai林清玄
3.《川端康成
du散文選zhi》，川端康成
4.《先dao
知》，（黎）紀伯倫著，冰心譯
5.《瓦爾登湖》，（美）索羅著，徐遲譯
6.《靈魂獨行》，周國平
7.《各自朝聖的路》，周國平
8.《緣緣堂隨筆》，豐子愷
9.《我與地壇》，史鐵生
10.《我的精神家園》，王小波
11.《賈平凹散文選》
12.《我選擇，我向往》，張煒
13.《蒙田隨筆》，（法）蒙田
14.《周作人散文》，錢理群選編
15.《看世紀末向你起來》，龍應臺
16.《收起落葉好過冬》，林達
17.《像自由一樣美麗》，林達
18.《一個人的村莊》，劉亮程
19.《身後的田野》，一平
20.《守望的距離》，周國平
怎樣才能寫好散文
3樓：筆有千秋業
這個問題涉及到如何進行散文創作，有關的注意事項解釋如下：
一、首先要把握散文的基本特徵：
1、形散神聚
“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制；表現手法不拘一格：可以敘述事件的發展，可以描寫人物形象，可以託物抒情，可以發表議論，而且作者可以根據內容需要自由調整、隨意變化。“神聚”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達的主題必須明確而集中，無論散文的內容多麼廣泛，表現手法多麼靈活，無不為更好的表達主題服務。
為了做到形散而神不散，在選材上應注意材料與中心思想的內在聯絡，在結構上藉助一定的線索把材料貫穿成一個有機整體，散文中常見的線索有：⑴以含有深刻意義或象徵意義的事物為線索；⑵以作品中的“我”來作線索，以“我”為線索，由於寫的都是“我”的所見所聞所思所感，侃侃而談，自由暢達，使讀者覺得更加真實可信、親切感人。
2、意境深邃
意境深邃，注重表現作者的生活感受，抒情性強，情感真摯。
作者藉助想象與聯想，由此及彼，由淺入深，由實而虛的依次寫來，可以融情於景、寄情於事、寓情於物、託物言志，表達作者的真情實感，實現物我的統一，展現出更深遠的思想，使讀者領會更深的道理。
3、語言優美凝練富於文采
所謂優美，就是指散文的語言清新明麗（也美麗），生動活潑，富於**感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質樸，自然流暢，寥寥數語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。
散文素有“美文”之稱，它除了有精神的見解、優美的意境外，還有清新雋永、質樸無華的文采。經常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識、開闊眼界，培養高尚的思想情操，還可以從中學習選材立意、謀篇佈局和遣詞造句的技巧，提高自己的語言表達能力。
二、散文創作的基本技法：
1.注意“文眼”
凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有“眼”的安置。鑑賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領會作者為文的緣由與目的。“文眼”的設定因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲，乃至一景一物。
並非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.抓住線索
讀散文要抓住線索，理清作者思路，準確把握文章的立意。
結構是文章的骨架，線索是文章的脈絡，二者是緊密聯絡的。抓住散文中的線索，便可對作品的思路瞭然於胸，不僅有助於理解作者的寫作意圖，而且也是對作者謀篇佈局本領的鑑賞，從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以下幾種：
（1）以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；（2）以感情的發展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；（3）以時間順序為線索，如劉白羽的《長江三日》；（4）以空間順序為線索，如朱自清的《綠》；（5）以人物活動為線索，如魯迅的《從百草園到三味書屋》；（6）以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。
3.注意散文表現手法的特點
注意散文表現手法的特點，深入體會文章的內容。
散文常常託物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵，作者常常對所寫的事物作細緻的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點，由“形”見“神”，深入體會文章內容。
4.注意聯想
聯想的方式有：①串聯式：如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”；②輻射式：
如《土地》以“土地”為中心生髮開去，寫“熱愛生活，保衛土地，建設土地”；③假託式：如《白楊禮讚》；④屏風式：如《風景談》。
注意豐富的聯想，由此及彼，由淺入深，由實到虛，這樣才能體會到文章的神韻，領會到更深刻的道理。
5.注意語言
一大特色是語言美。好散文語言凝練、優美，又自由靈活，接近口語。優美的散文，更是富於哲理、詩情、畫意。
傑出的散文家的語言又各具不同的語言風格：魯迅的散文語言精練深邃，茅盾的散文語言細膩深刻，郭沫若的散文語言氣勢磅礴，巴金的散文語言樸素優美，朱自清的散文語言清新雋永，冰心的散文語言委婉明麗，孫犁的散文語言質樸，劉白羽的散文語言奔放，楊朔的散文語言精巧。何為的散文語言雅緻。
一些散文大家的語言，又常常因內容而異。如魯迅的《紀念劉和珍君》的語言，鋒利如匕首；《好的故事》的語言，絢麗如雲錦；《風箏》的語言，凝重如深潭。體味散文的語言風格，就可以對散文的內容體味地更加深刻。
4樓：小米兒悠
山綠水綠大地綠，
風綠雨綠大海綠，
平原山川山河綠，
世界處處充滿綠。
5樓：嗜血那妖
個人經驗：寄情於景或託意於物。多用印象派手法和象徵主義。用優美的句子及你飽滿的感受來充實文章。意象必須圍繞主題。希望對你有幫助
餘秋雨散文的語言特色是什麼？
6樓：匿名使用者
一、語言精練、優美
二、語言樸實卻富有文采
三、語言描繪形象、生動
四、文章語言真實，感情真摯
7樓：匿名使用者
質樸而典雅，精闢而暢達。
餘秋雨散文的根本特點是"隨筆"體裁的擴大和豐富,他把隨筆這種文體做大,文章做足,使之成為一種全新的文學體裁.餘秋雨兼具了隨筆寫作所需要的學者的知識根底和詩人的才情,把個人的經歷和體驗,與歷史、文化融合在一起,在歷史文化的遺存中,**民族文化的靈魂.人們選擇餘秋雨的文化隨筆,是文學的渴求,也是知識的渴求.
從上世紀90年代後期開始,這種所謂"大散文"或"大隨筆"的新型文體實驗,不僅為廣大讀者所接受,而且也影響了一些散文作家涉足這一領域,參與這一新型文體的實驗,使這種文化隨筆日趨興旺。
誰的散文比較好仿寫一些?
8樓：匿名使用者
林清玄!哲理易懂，自然，
不要只愛青翠的樹枝，
樹枝是會斷落的，
要愛整棵樹，
這樣就會，
愛青翠的樹枝，
甚至飄落的葉，
凋零的花。
秋日在林間遊走，一片人跡杳見的闊葉林中，滿地鋪著厚厚的落葉，黑的，褐的，灰的，咖啡的，以及剛剛落下的黃的，紅的，綠的葉片，在夕陽的光照裡，形成了一片綿延的潑墨彩畫。
樹葉雖然凋零了，卻自始至終都是如此美麗。我忍不住坐在一個樹頭上，輕輕地讚歎。
突然看見一片枯葉在層層葉片中蠕動著，灰黃的翅翼狀宛若梔子葉，毫無生氣的枯葉蝶。它沒有蝴蝶嬌豔如花的容顏，沒有蝴蝶輕盈柔曼的舞姿，也沒有蝴蝶輕紗般精巧華美的翅翼，更沒有蝴蝶臨風微顫的金色觸鬚……似乎一隻蝴蝶所應有的一切，它都沒有。與生俱來的只是這麼一身憔悴的裝束。
它是蝶，一隻失去了美麗的蝶。
為了生存，它放棄了所以的美麗，寧願在同伴們五彩斑斕的翅影裡，飄逝成一道枯黃而又孤單的弧線，寧願在同伴們飛揚翩躚的舞蹈中，墜落成一片毫無美感可言的枯葉。
它很明智，彷彿一個恬淡隱忍的智者，一個在天下大亂時閒居深山的隱者。它果斷地用美麗換取生命。其果斷乾脆，可敬可嘆。
枯葉蝶卻在這個時候頹倒，抽搐了幾下，不動了。它竟然就這樣死去了。這一生都在形塑自己成為一片枯葉的蝴蝶，最後真的化為一片枯葉。
不知道當它棲息在枯枝上時，悠然地呼吸著自由的空氣時，是否會懷念那繽紛的身影？是否會記起那搖曳的舞姿？它是否會從心底隱隱泛起一聲悵然的嘆息……
枯葉蝶，一種淒涼而又散淡的生命。它，走到了歸隱的極至。我把它捧在手裡，思及枯葉蝶是一生站立或者飛翔在枯葉與蝴蝶的界限上。
如果說它是執著於枯葉，那是對的，否則它為什麼從形狀，顏色，姿勢都形似成一片葉子；如果說它是執著於蝴蝶的生命，那也是對的，擬似枯葉只是為了保護它內在的那一隻蝴蝶。
如今，它終於打破界限了，它終於放下執著了，它還原，而且完整了。
我們誰不是站立在某一個界限上呢？很少有人是全然的，從左邊看也許是枯葉的，右邊看卻是蝴蝶；從飛翔時看是一隻蝴蝶，落地時卻是枯葉。
在飛舞與飄落之間，在絢麗與平淡之間，在躍動與靜止之間，大部分人為了保命，壓抑，隱藏，包覆，遮掩了內在美麗的蝴蝶，擬態為一片枯葉。
最後的時刻來臨，眾人走過森林，只見枯葉滿地，無人看見蝴蝶。
只有禪行者一旦喚醒內心的蝴蝶,創造了飛翔的意志,就不再停止飛行,不再壓迫內在的美麗。他會張開雙眼看燦爛的夕陽，他會大聲唸誦十四行詩，他會側耳傾聽繁花的歌唱，他會全身心進入一朵玉蘭花香。最後，或許也會頹倒在一片枯葉林間。
但他內心的蝴蝶卻與初生時，一樣美麗。
如果內心的蝴蝶從未甦醒，枯葉蝶的一生，也只是一片無言的枯葉。
9樓：匿名使用者
林清玄滅絕
參觀自然科學博物館時，在物種演化的歷史部分，看到兩增說明：
10樓：匿名使用者
朱自清的《春》比較好
11樓：匿名使用者
餘秋雨的挺好模仿的，比如他的《鄉愁》絕對簡單！
瀋陽工學院都在做什麼行業呢學長，學姐們
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