1樓:匿名使用者
好也在看這方面的資料,這篇文獻很好,雖然沒有直接回答幼兒園的園所文化,但是與實踐結合,思路很好。你可以參考下。
**幼兒園園所文化建設的誤區
一、幼兒園文化建設的誤區
人們對於幼兒園文化建設的重要性並沒有什麼爭議,沒有哪位管理者會懷疑或否定幼兒園文化建設的意義。但對於「什麼是幼兒園文化」,管理者們的理解不同甚至出現了不小的偏差,從而使幼兒園文化建設走入誤區。
誤區一:將幼兒園文化建設片面理解為幼兒園文藝活動的組織
許多幼兒園的管理者們將幼兒園文化建設片面理解為幼兒園文藝活動的組織與開展。當你問他們幼兒園文化建設得怎麼樣?他們會熱情地向你介紹幼兒園成功地開展了各種各樣的文藝活動,如組織了青年教師知識競賽、歌唱大賽、舞蹈比賽,成功舉辦了「六一」文藝晚會,組織全園教師暑期遊覽了名勝古蹟等等,並且將這些活動以**、錄影的形式精心儲存下來,作為幼兒園文化建設取得成效的憑證。
誤區二:將幼兒園文化建設只是停留於動人標語的提出
我們通常會在幼兒園的主建築物上看到這樣醒目的標語:「一切為了孩子」「以人為本…團結、奉獻.求實、創新「等等,或者在幼兒園漂亮的櫥窗裡工整地寫著諸如「對待孩子要有愛心、對待家長要熱心、對待工作要有責任心」等字眼。在部分幼兒園的管理者捫看來,幼兒園的文化建設正是這些抽象的美好標語的提出。
似乎只要這些標語提得越是精彩,越是標新立異,越是能夠表明幼兒園文化建設的品位。
誤區三:將幼兒園文化建設盲目視為幼兒園的形象設計
受市場經濟「包裝文化」的影響,許多幼兒園的管理者們深受企業形象塑造的「啟發」,將幼兒園文化建設盲目視為幼兒園的形象沒計。當你問及幼兒園如何進行自身的文化建設時,他們會自豪地向你介紹幼兒園如何為教職員工提供了統一的園服上崗,如何改造裝修幼兒園的建築,如何設計幼兒園的網頁,如何運用電視、報紙等傳播**包裝宣傳幼兒園的形象,如何提高幼兒園的知名度等等。有些幼兒園的宣傳手段近乎到了「作秀」的程度。
誤區四:將幼兒園文化建設僅僅等同於幼兒園規章制度的制定
不少幼兒園的管理者們在談瘦幼兒園的文化建設時,會滔滔不絕地向你介紹他們幼兒園制定了哪些規章制度,為什麼要制定這些規章制度,這些規章制度是多麼完善;至於如何貫徹執行這些制度.採取了哪些獎懲措施,收到了哪些效果卻避而不淡。在他們看來,幼兒園的規章制度制定得越是完善具體,幼兒園的文化建設越是取得了成效。
誤區五.將幼兒園文化建設與教育教學工作割裂
在與部分幼兒園管理者的交談中,我們經常會聽到這樣的話語:過去,我們幼兒園僅僅注重教育教學工作,忽視了幼兒園的文化建設,現在看來.只有既重視教育教學工作,又重視幼兒園的文化建設,才能收到良好的教育效果。乍聽起來,這似乎很有道理,可仔細分析,你就會發現許多幼兒園的管理者不經意間又將幼兒園的文化建設與教育教學工作割裂開來.似乎幼兒園的文化建設需要另闢蹊徑,而不是滲透在教育教學工作之中。
二、幼兒園文化概念的澄清
顯然,以上幾種誤區都是因為人們對幼兒園文化這一概念的認識存在偏差所致。所以.「什麼是幼兒園文化」無疑需要在這裡作出澄清。要弄明白幼兒園文化這個子概念,首先要搞清楚文化這個母概念。
如果我們把文化這個詞彙輸入計算機檢索,會出現各種不同的定義。但目前人們比較認同的還是西方著名人類學家馬林諾斯基給文化所作的界定:文化是「乙個有機整體」,它「包括工具和消費品、各種社會群體的制度憲綱,人們的觀念和技藝、信仰和習俗」,它也「是乙個部分由物質、部分由人群、部分由精神構成的龐大裝置」。
可見,這個對文化的定義相對比較全面,涵蓋了一切人類生活,被各研究領域的學者們所認同。在馬林諾斯基這一文化定義的基礎上,人們又給這一定義作進一步分析,將文化分為五個層面:器物、技術、制度、風俗習慣、信仰與理念。
進而又將器物層面與技術層面的文化統稱為物質文化,將制度層面的文化稱為制度文化,將風俗習慣層面和信仰理念層面的文化統稱為精神文化。其中精神文化,即特定社會和群體的人們的世界觀、價值觀、人生觀以及形成的風俗習慣,是文化的核心,起決定作用。有什麼樣的價值觀念和風俗習慣,某種意義上也決定了有什,厶樣的制度、技術和器物。
為此,有學者直接將文化界定為人們的價值觀念和風俗習慣。
在分析了文化概念的基礎上,再給勘兒園文化作出界定就相對容易得多。幼兒園文化理所當然也包括幼兒園的物質文化(物質環境)、制度文化(園規園紀)、精神文化(價值觀念和風俗習慣)。其申幼兒園的精神文化,即幼兒園在長期的辦園過程中所形成的一種特有的價值觀念,以及承載這些價值觀念的行巍模式,是幼兒園文化的最高層,是幼兒園文化的內涵,它處在意識的、最深層;是幼兒園文化建設的關鍵。
幼兒園文化建設的核心在於幼兒園精神文化的培育,不僅要使全體教職員工持有先進的價值觀念使他們發自內心地認同這些價值觀念,並且將這些共同認定的價值觀落實到自己與孩子日常接觸的言行舉止中去。
三、結語
偏離幼兒園精神文化的建設無疑會使幼兒園文化建設捨本逐末,走人誤區。幼兒園的文藝活動開展得再豐富也不能保證幼兒教師能夠樹立科學的教育觀念、建立正確的行為模式;幼兒園的標語提得再動人.也只不過是主觀願望,不等於教師已內化為自己的思想和行為;幼兒園的形象設計得再完美.而不注重教師自身正確的價值觀念和行為的培育,其結果也只能是曇花一現;幼兒園的規章制度制定得再完善,如果不能得到有效能貫徹和執行,不能被教職員工所認同和自覺遵守,也只能是自欺欺人的死的條文;將幼兒園的文化建設脫離教育教學工作,其後果更是不可思議,正如前面所述,幼兒園文化建設的核心是教師觀念和行為模式的確立,然而對幼兒教師而言,其本職工作就是教育教學,如若脫離了教育教學,其觀念和行為又談何確立呢?幼兒園的文化建設豈不是成了無源之水、無本之木嗎?
可見,幼兒園的文化建設首先應對幼兒國、的文化內涵有正確的認識,文化建沒的本質在於其精神文化的培育,不可本末倒置;其次應當意識到幼兒園文化建設是乙個長期的程序,房子易建,標語好提.外形易塑,制度好定,可改變人的觀念和行為實屬不易,不可急功近利,不是一蹴而就。
2樓:回眸一笑y緣
幼兒園文化是以幼兒園群體為主體,
其內容涵蓋幼兒園的各個層面,
一般可分為形象文化、
制度文化、
精神文化三種形態。
3樓:雨慧穎
今天我們加強幼兒園文化建設,認真總結、提煉幼兒園優良文化基因,使之成為幼兒園發展的底蘊;不斷對傳統文化進行淘瀝創新,使幼兒園在現代先進文化影響下,永葆青春活力和順應對社會發展、教育改革的高度適應力。幼兒園文化體系涵蓋了幼兒園的辦學理念、教育價值觀、人際關係等精神領域方面,幼兒園的辦園治學理念是校園文化構建的核心,是幼兒園文化的精髓。我園以「規範+特色」為辦園理念,以「一切為了幼兒可持續發展」為治學宗旨,以「愛崗敬業、踏實奉獻、開拓進取、團結奮進」為園訓,以「健康、活潑、文明、向上」為育兒目標,以此為核心構建幼兒園文化,引領幼兒園發展方向,規範組織行為,指導保教實踐,定位師表形象。
在管理工作中,凡是與幼兒園文化核心內涵相一致的,
簡述幼兒園環境內涵
4樓:兩百號的
精神環境的創設。幼兒園給予的孩子們的是良好的物質環境,而孩子們的精神環境是要老師們給予的。這就要求老師跟幼兒們能有良好的溝通與交往。
精神環境的建設雖說是無形的,但它對孩子們的影響卻是不容小覷的,直接影響著孩子們未來的個性發展。當然,精神環境的創設還要包括幼兒們建立良好的人際關係和一般行為準則,融洽、和諧、健康向上也是建立人際環境的乙個基本準則。因而良好的精神環境的創設需要的是老師與老師之間的交流溝通,老師與幼兒之間的和睦相處,幼兒與同伴們之間的融洽交往這三點來共同完成的。
簡而言之,物質環境是硬體,精神環境是軟體,精神環境是物質環境的前提和基礎,物質環境也為精神環境提供必要的幫助。兩種環境相輔相成,不可分割。
幼兒園區域活動內涵是什麼?
5樓:彌文玉鳳鸞
區域活bai動,也稱活動
du區活動、區角活
zhi動等,是指教師根據教育目標和dao幼兒發專展水平,劃分一些區域,屬如科學區、智力遊戲區、建構區、角色區、美工區等,有目的、有計畫地投放各種材料,創設活動環境,讓幼兒在寬鬆和諧的環境中按照自己的意願和能力,自主地選擇學習內容和活動夥伴,主動地進行操作、探索和交往的活動。
區域活動是具有隱性學習性質的遊戲活動,是一種有別於小學化的幼兒園課程組織的理想形式,是能讓幼兒積極、主動地學習和發展的場所,能讓幼兒在玩耍中促進認知能力、創造力、動手能力、社交能力等各方面的發展,承載著重要的教育功能。
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