1樓：哈哈欠為你違逆
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
——《春江花月夜》張若虛
2樓：萌就是開心
如何寫好詩詞？
1、篇式、句式有一定規格，音韻有一定規律，變化使用也要求遵守一定的規則。它是古老和傳統的詩體，結構嚴謹，字數、行數、平仄或輕重音、用韻都有一定的限制。
2、詩詞是在字數、韻腳、聲調、對仗各方面都有許多講究的詩。它規定詩有定句，句有定字，字講平仄，嚴格壓韻，它是根據漢語一字一音，音講聲調的特點和詩歌對**美、形式美、精煉美的特殊要求而產生的。
3、詩詞對聲律的要求極為嚴格。聲律包括壓韻和平仄，其中又以平仄最重要
詩詞分為絕句和律詩，都分五言和七言，律詩還有排律。那種以為絕句就是律詩的分割的觀點應該說是不正確的，絕句產生在律詩之前，絕句產生的時候格律詩還沒有完全定型。
4、詩詞的定字定句要求大家大體都知道，值得一提的是詩的中間兩聯一定要對仗。韻腳方面格律詩多以平韻為主，起首一句可壓韻也可不壓韻，其他的單句尾字講究平仄，一定要與韻腳的平仄相反。
有哪些是你覺得是人間絕句的詩詞？
3樓：匿名使用者
人生若只如初見，何事秋風悲畫扇，這是我最最喜歡的，濃濃的傷感，是納然容若對愛妻的懷念，思念，讓我為之動容
4樓：左手看書右手投資
比如，但願人長久，千里共嬋娟，就是非常美好的詩詞。能夠千古流傳，被人詠唱，堪稱人間絕句。我覺得有這麼燦爛的文化，也是我們的驕傲。
5樓：運勢
天生我材必有用，千金散盡還復來。這句詩是詩人對自我、對人生的有力肯定,同時也表現出詩人頑強的生命力量,它曾經鼓舞過眾多頹唐失意的人奮起前進。
6樓：匿名使用者
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。詩中第一句的“芳菲盡”，在首句開頭，詩人著意用了“人間”二字，這意味著這一奇遇、這一勝景，給詩人帶來一種特殊的感受，即彷彿從人間的現實世界，突然步入到一個什麼仙境。
7樓：不知名小張
我本人最欣賞的句子是蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬，這都是小事情又有什麼可怕？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。
有哪些堪稱“人間絕句”的詩詞？
8樓：歷史飛凡觀
唐朝是我國詩歌的鼎盛時期，以致於到了宋朝文人們都不怎麼敢寫詩了，改往詞上面發展，間接造就了宋詞的輝煌。
唐詩多為五言絕句、五言律詩、七言絕句、七言律詩、樂府詩、七言古詩等幾種體裁。
個人挑選出幾首代表作，大家一同鑑賞。
五言絕句：
《江雪》柳宗元
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨釣寒江雪。
據說還是一首藏頭詩，千萬孤獨。
五言律詩：
王勃《送杜少府之任蜀州》王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海記憶體知己，天涯若比鄰。
無為在岐路，兒女共沾巾。
王勃如果能夠活到李白那個年紀，成就一定不止歷史上那樣。
七言絕句：
涼州詞《涼州詞》王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
王之渙存世的作品不多，但是傳誦度都非常高，而且在著名的“旗亭畫壁”典故中，王之渙正是憑藉這首詩，壓倒同為邊塞詩人的高適和王昌齡。
旗亭畫壁
七言律詩：
《登高》杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
不愧詩聖，將人生的苦悶、蕭瑟、悲憤之態描寫的入木三分。
樂府詩：
《將進酒》李白
《將進酒》李白
不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
唐詩經典怎麼能夠沒有謫仙人呢？不過李白的詩最美的是意境，講究對仗工整的文字反而並不是他的特長。
七言古詩：
《春江花月夜》張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
一句話點評：孤篇蓋全唐！
9樓：十日讀書閒話
自有詩歌出現以來，我國的文學史上的詩詞作品浩如煙海，而其中堪稱“人間絕句”的也是多不勝數，今天就依3個體系，即1、古體詩；2近體詩；3唐五代宋代詞作，分別這3個方面給出一些絕佳作品。另外，限於篇幅，除個別詩句作註解，其它不再作詳細介紹，且大多數作品只列其中數句。
1、古體詩
a因愛而相思的作品：《詩經·周南·關雎》，“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。
b愛而不得的作品：《詩經·秦風·蒹葭》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方”。
c邂逅愛情的作品：《詩經·鄭風·野有蔓草》，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮”。
d痛徹心扉的相思作品：《古詩十九首·迢迢牽牛星》，“河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語”。
e堅守愛情的作品：《古詩十九首·行行重行行》，“思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿複道，努力加餐飯”。
最後2句大意是說，至於說要拋棄我之類的話就不要再說了，你在外面要記得多吃飯。此已可表明《古詩十九首》之“溫柔敦厚”的詩教典範作用。
2、近體詩
a唐·崔顥·黃鶴樓，“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”，此詩被後人評為七律第一，雖有過譽之嫌，我們不再過多評價。
b唐·元稹·遣悲懷三首，“今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋”；“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”。
c唐·李商隱·錦瑟，“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 此情可待成追憶，只是當時已惘然。”
d唐·張繼·楓橋夜泊，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”
e唐·王之渙·登鸛雀樓，“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”。
3、唐五代宋詞作
a唐·白居易·憶江南其一，“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南”。
b唐·溫庭筠·菩薩蠻其二，“水精簾裡頗黎枕，暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘月天。”後2句千年來備受讚賞。
c南唐·李煜·望江南，“多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風”。
d宋·李清照·一剪梅，“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”。
e宋·蘇軾·江城子·乙卯正月二十日夜記夢，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”。這是蘇軾在髮妻王弗病故10週年時所作。
以上只是所謂“人間絕句”的極少一部分，我們甚至可以列舉出很多傳唱度遠高於上述作品的絕佳詩詞，但今天所選出的作品主要依據是：某一個作品可以代表其在某一個領域，或者可以代表某一個題材的。可以說，今天所列的任何一首詩詞都可以代表一個主題。
10樓：恰檸檬一號選手
蘇軾長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄餘生。 ——《臨江仙·夜歸臨皋》
在《臨江仙·夜歸臨皋》一詞中,由於結尾"小舟從此逝,江海寄餘生"兩句所表達的棄官歸隱之念,以至於第二日喧傳子瞻夜作此詞,掛冠服江邊,拿舟長嘯去矣。郡守聞之,驚且懼,以為州失罪人,急命駕往謁。子瞻鼻斯如雷,猶未興也"。
清夜無塵。月色如銀。酒斟時、須滿十分。
浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。 雖抱文章，開口誰親。
且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。
——《行香子·述懷》 在蘇軾現存的360多首詞作中,"歸"字竟出現了100餘次,這是深可玩味的現象。李澤厚先生說:"蘇軾一生並未退隱,也從未真正"歸田,但他通過詩文所表達出來的那種人生空漠之感,卻比前人任何口頭上或事實上的"退隱'、'歸田'、‘遁世'要更深刻更沉重。
因為,蘇軾詩文中所表達出來的這種退隱心緒,已不只是對政治的退避,而是一種對社會的退避"。 我夢扁舟浮震澤。雪浪搖空千頃白。
覺來滿眼是廬山，倚天無數開青壁。此生長接淅。與君同是江南客。
夢中游，覺來清賞，同作飛梭擲。 ——《歸朝歡》
全詞氣象巨集闊,情致高健,堪稱蘇詞中寫離別的代表之作。這也是我把它列出來的原因。 在上闕，蘇軾寫了與伯固同遊廬山的所見所感。
他這首詞中描繪出的畫面總讓人不由得想起太白的《夢遊天姥吟留別》：青山蔚然深秀,千峰峭峙,拔地參天。震澤夢遊與廬山清賞,虛實交映,相輔相成,給人一種瑰麗多變之感。
"雪浪搖空","青壁何天",如此奇麗之景,更是令人神往。
然而正當蘇軾陶醉於這種似夢非夢的自然樂趣之中時,一縷悲涼之感卻襲上心頭,使他又回到了坎坷的現實中來。
“接淅"出自《孟子·萬章下》，說的是孔子之去齊,接淅而行",說孔子去齊國的途中淘米燒飯,不等把米淘完、瀝乾,帶起就走,言其匆速狼狽之狀。"此生長接淅"一句正是蘇軾宦海浮沉的生動對映。
11樓：
古代的詩詞就像今天的流行**，都被世人傳頌甚至吟唱。先給大家品品這首《南歌子詞二首》，是溫庭筠寫的。可能大家最熟悉的就是那句“入骨相思知不知”，在很多流行歌曲裡被廣泛應用。
“一尺深紅勝麴塵，天生舊物不如新。合歡桃核終堪恨，裡許元來別有人。井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。”
我發現所謂的“人間絕句”都把人際關係和生活場景描述得特別深刻與美好。例如“願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。——范成大· 《車遙遙篇》”。
“山中何事？松花釀酒，春水煎茶。——張可久·《人月圓·山中書事》”。
大自然的事物與人結合，畫面感非常強烈。
更有《西洲曲》裡面的“開門郎不至，出門採紅蓮。採蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水。
置蓮懷袖中，蓮心徹底紅”這樣押韻，接龍的詩句，朗朗上口。
古代詩情畫意，近現代的詩詞更是深入人心。雪萊的“冬天來了，春天還會遠嗎？”，海子的“面朝大海，春暖花開。
”羅曼·羅蘭的“悲傷使人格外敏銳。”席慕蓉的“我已亭亭，不憂，亦不懼。”王小波的“絕望是無限的美好。
”等等，在如今新**的時代，紅遍大江南北。
不知道大家有沒有發現，這些“絕句”的用詞都非常簡單，並且都是跟我們的心情。所見所聞等都十分密切，所以感同身受的程度也更大。近現代的詩詞包括如今的流行**，也如同古代一樣，聯絡生活和大自然，渾然一體，十分舒心。
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