1樓：匿名使用者
聖經裡什麼地方有「決定心志」這種用詞，你可能要把**找出來跟大家分享下
聖經裡論起誓是什麼意思?
2樓：念憶
只是告訴你們，什麼誓都不可起。不可指著天起誓，因為天是神的座位；不可指著地起誓， 因為地是他的腳凳；也不可指著耶路撒冷起誓， 因為耶路撒冷是大君的城；又不可指著你的頭起誓， 因為你不能使一根頭髮變黑變白。
原因：人起誓乃是因為自己的話語不足取信於人，而企圖以自己對天、地、神以負責的態度，表明自己的誠實。其實，天是神的座位，地是他的腳凳，耶路撒冷是他的京城，這些都是屬於神的。
我們並沒有資格利用它們來支援我們的誓言。不但如此，連我們自己的頭，也由不得我們作主。我們信徒若是了解自己的身份和地位，知道我們對甚麼都負不了責，我們就不會起任何的誓了。
3樓：匿名使用者
mat 5:33a 你們又聽見有吩咐古人的話，說，不可背誓，所起的誓，總要向主謹守。
mat 5:34 只是我告訴你們，什麼誓都不可起，不可指著天起誓，因為天是神的座位。
mat 5:35 不可指著地起誓，因為地是他的腳凳。也不可指著耶路撒冷起誓，因為耶路撒冷是大君的京城。
mat 5:36 又不可指著你的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變黑變白了。
mat 5:37 你們的話，是，就說是，不是，就說不是。若再多說，就是出於那惡者。（或作是從惡裡出來的）
其實聖經中起誓這個詞出現了252次，還不包括「起的誓」「發誓」這樣的詞，聖經中起誓的人很多，上帝也起誓，但是幾乎都與救恩相關。這裡特別強調的是不可對天、對神、對地等起誓，實際上這與上帝、上帝的律法相關，表明在得救的問題上，我們不可能有任何作為，得救完全是上帝的工作，我們沒有資格在得救的問題起什麼誓。
比如以西結書33：11：「你對他們說，主耶和華說，我指著我的永生起誓，我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。
以色列家阿，你們轉回，轉回吧。離開惡道，何必死亡呢？」這就是上帝起誓，命令每乙個未得救的人悔改，否則就必定遭到毀滅。
耶利公尺書22：5：「你們若不聽這些話，耶和華說，我指著自己起誓，這城必變為荒場。」
以西結書33：27：「你要對他們這樣說，主耶和華如此說，我指著我的永生起誓，在荒場中的，必倒在刀下。在田野間的，必交給野獸吞吃。在保障和洞裡的，必遭瘟疫而死。」
啟示錄10：6：「指著那創造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永遠遠的，起誓說，不再有時日了。（或作不再耽延了）」
這些起誓都是指向末日的毀滅，這樣的起誓極多，表明了末日審判的必然性。
雅各書5：12：「我的弟兄們，最要緊的是不可起誓。不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起。你們說話，是就說是，不是就說不是，免得你們落在審判之下。」
這節**表明起誓是與審判，或者說得救的問題相聯絡的。
4樓：功茗桖
就是要你不要起誓。
1.我們是罪人，我們對於未來的無知，我們的軟弱，都不允許我們起誓，因為你不能保證什麼，連你的頭髮變白變黑都保證不了，你又怎麼敢起誓呢？你能保證什麼呢？
2.罪人沒有資格進行審判，所以不能說「如果是假話，如何如何」，你沒有資格說這樣的話，因為你本身是有罪的，是被審判的，有什麼資格審判自己或別人呢？當你說這樣的話的時候，把神放在**呢？
3.**徒應該說是就是，說否就否，不應該有謊言，既然沒有謊言就不需要發誓。那為什麼有些人要發誓呢？
無非是因為謊言的存在與彼此的不信任，也就是主說的「出於惡者」，而我們**徒，本身就是受約束的，在神的管教之下的，我們每句話都應該是確實的，準確的，所以不需要去發誓，神的威嚴早已超越了誓言的約束能力。
5樓：魏子潔
耶穌愛你，不是因為你是怎樣的人；而是因為耶穌是怎樣的一位神！
聖經裡，讓那個你最好不要發誓，發誓了，就要遵守誓言
聖經中的許願意思？？？？？？？
6樓：我是紅領巾
一.求神祝福：
創世記 28:20 雅各許願、說、 神若與我同在、在我所行的路上保佑我、又給我食物吃、衣服穿、
二.願意委身做分別為聖的拿細爾人的一種對神的誓言：
民數記 6:5 在他一切許願離俗的日子、不可用剃頭刀剃頭、要由發綹長長了、他要聖潔、直到離俗歸耶和華的日子滿了。
民數記 6:21 許願的拿細耳人為離俗所獻的供物、和他以外所能得的獻給耶和華、就有這條例．他怎樣許願就當照離俗的條例行。
三.約束自己的一種行為（尤其在貞潔的問題上）：
民數記 30:2 人若向耶和華許願、或起誓、要約束自己、就不可食言、必要按口中所出的一切話行。
民數記 30:3 女子年幼還在父家的時候、若向耶和華許願要約束自己．
四.向神祈禱的一種方式，獻上自己的一些願望：
申命記 12:11 向耶和華許願獻的一切美祭、都奉到耶和華你們 神所選擇要立為他名的居所。
申命記 12:17 你的五穀、新酒、和油的十分之
一、或是牛群羊群中頭生的、或是你許願獻的、甘心獻的、或是手中的舉祭、都不可在你城裡吃、
撒母耳記上 1:11 許願說、萬軍之耶和華阿、你若垂顧婢女的苦情、眷念不忘婢女、賜我乙個兒子、我必使他終身歸與耶和華、不用剃頭刀剃他的頭。
箴言 31:2 我的兒阿、我腹中生的兒阿、我許願得的兒阿、我當怎樣教訓你呢
五.在爭戰中求神幫助的一種方式：
士師記 11:30 耶弗他就向耶和華許願、說、你若將亞捫人交在我手中、
六.願意為神守貞潔的誓言（貞潔願）：
根據初期教會的頭口傳統，以及外典（如雅各福音）記載，主耶穌的母親童貞榮福的瑪利亞在兩歲左右的時候便向神發貞潔願，住往聖殿，並在生育耶穌前、生育耶穌時、以及生育耶穌後，永葆童貞之軀。
七.委身神教會成為神職人員的誓詞：
根據古代教會傳統，凡要委身神聖教會的神職人員都要向神發誓詞，及髮神貧、貞潔、服從（絕財、絕色、絕意） 三願，過獨身聖潔的生活。
《聖經》中的人名問題
7樓：奇將射天狼
沒人衝你的分來
自己去查吧，別偷這個懶
聖經中的迦勒,他是乙個怎樣的人？？
8樓：1股南韓
迦勒是信心的勇士，他有心志，他擁有一種超越常人的勇氣與膽量，不畏任何的艱難。
從迦勒的身上，我們可以學習到很多很好的啟示與提醒，首先，我們看到，迦勒的這種懂得專心倚靠耶和華上帝的心志，使他擁有一種超越常人的勇氣與膽量，不畏任何的艱難；面對迦南地高大強壯的居民，他看自己雖然只是像蚱蜢一樣。
可是，他沒有絲毫的恐懼害怕，他的眼目完全不看自己能夠做什麼，而是單單用信心的眼睛，仰望倚靠耶和華上帝為他成就大事。任何人只要和迦勒一樣，懂得用信心，專心仰望、倚靠、跟從耶和華上帝，他就必經歷到信心的大能。
9樓：匿名使用者
民數記十三章及十四章記載，摩西差派十二個探子去迦南地，窺探當地的情形，好為將來的進攻預作準備，結果，其中十個探子灰心失望的向摩西和以色列全會眾報告壞訊息，只有迦勒和約書亞憑著信心，說：「我立刻上去得那地吧！我們足能得勝。
」（民十三30）「我們所窺探經過之地是極美之地。耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地。但你們不可背叛耶和華，也不要怕那地的居民，因為他們是我們的食物，並且蔭庇他們的已經離開他們。
有耶和華與我們同在，不要怕他們。」（民十四7-9）
最後，這些背逆發怨言的以色列百姓，被耶和華上帝懲罰，必須在曠野漂流四十年，而且必須死在曠野，只有迦勒和約書亞能夠和下一代，進去得著上帝所要賜給他們的應許之地。民十四20-25 記載，耶和華上帝回應摩西替以色列百姓的祈禱時，說：「惟獨我的僕人迦勒，因他另有乙個心志，專一跟從我，我就把他領進他所去過的那地，他的後裔也必得那地為業。
」（民十四24）
四十年後，以色列百姓終於在約書亞的帶領之下，經過了約旦河，進去得到上帝所賜的應許之地－迦南地。今天的聖經就是記載，約書亞帶領以色列百姓在迦南地爭戰了幾年，逐步占領迦南地之後，迦勒來到約書亞面前，向約書亞索取耶和華上帝應許要賜給他的產業。迦勒說：
「當日摩西起誓說：『你腳所踏之地定要歸你和你的子孫永遠為業，因為你專心跟從耶和華—我的上帝。』自從耶和華對摩西說這話的時候，耶和華照他所應許的使我存活這四十五年；其間以色列人在曠野行走。........
求你將耶和華那日應許我的這山地給我；那裡有亞衲族人，並寬大堅固的城，你也曾聽見了。或者耶和華照他所應許的與我同在，我就把他們趕出去。」（書十四9-12） 迦勒的另乙個心志是戰勝仇敵。
從上文所列的**看迦勒的說話，可充分看到他有十足的信心，甚至在全會眾發怨言時，他還是這樣說:"耶和華若喜悅我們，就必將我們領進那地，把地賜給我們，那地原是流奶與蜜之地。" 後來以色列人進了迦南，約書亞把地分給以色列人時，迦勒已經八十五歲了。
年紀老邁沒有削減他的心志，他還滿有信心地說:"耶和華照他所應許的與我同在。我就把他們(當地居民亞衲族人)趕出去。
"迦勒有乙個要戰勝仇敵的心志。他不是未打仗就先承認自己失敗，乃是相信雖然仇敵強大，但他的神一定會幫助他勝過一切在人看來無法勝過的仇敵。迦勒有另乙個心志，就是信靠神的大能得勝仇敵的心志。
這正是我們所需要的。
10樓：匿名使用者
迦勒是信心的勇士，他和其他以色列百姓最大的不同，就是他另有乙個心志，專心跟從耶和華上帝。一般人在信仰上帝的過程中，常常會因為環境的變遷，因為有的時候好像沒有辦法看到上帝的作為；沒有辦法聽到上帝的聲音；沒有辦法感覺到上帝的存在，而使得他對上帝的信心產生動搖，不知道上帝是不是還有與他同在？不知道上帝到底有沒有存在？
從迦勒的身上，我們可以學習到很多很好的啟示與提醒，首先，我們看到，迦勒的這種懂得專心倚靠耶和華上帝的心志，使他擁有一種超越常人的勇氣與膽量，不畏任何的艱難；面對迦南地高大強壯的居民，他看自己雖然只是像蚱蜢一樣，可是，他沒有絲毫的恐懼害怕，他的眼目完全不看自己能夠做什麼，而是單單用信心的眼睛，仰望倚靠耶和華上帝為他成就大事。任何人只要和迦勒一樣，懂得用信心，專心仰望、倚靠、跟從耶和華上帝，他就必經歷到信心的大能。
另外，從迦勒的身上，我們也看到，因為他一生堅定地持守住專心跟從耶和華上帝的心志，使得他不只在靈性上，有豐富成熟的信心，他的身體也因此充滿能力。他說：（……看哪，現今我八十五歲了，我還是強壯，像摩西打發我去的那天一樣；無論是爭戰，是出入，我的力量那時如何，現在還是如何。
）（書十四10-11）迦勒得到長壽、健壯，且獲得土地為產業，這顯示上帝會實現對全心跟隨他的人所許的諾言。
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