古羅馬五賢帝是誰,古羅馬有什麼偉大的思想家哲學家嗎?

2021-08-25 13:20:14 字數 1965 閱讀 8322

1樓:匿名使用者

馬爾庫斯·圖留斯·西塞羅(西元前106年—43年)是古羅馬政治家、雄辯家、法學家和哲學家,他典雅的拉丁文體促進了拉丁文學的發展,從而影響了古羅馬以及後來歐洲的教育。他出身於奴隸主騎士家庭,以善於雄辯而成為羅馬政治舞台的顯要人物。開始時期傾向平民派,以後成為貴族派。

西元前63年當選為執政官,在後三頭政治聯盟成立後被三頭之一的安東尼所殺。

塞涅卡是古羅馬政治家、哲學家、悲劇作家、雄辯家、新斯多葛主義的代表。他早年信奉畢達哥拉斯的神秘主義和東方的宗教崇拜,後皈依斯多葛派。他曾任帝國會計官和元老院元老,後又任掌管司法事務的執政官和後來的皇帝尼祿的家庭教師。

尼祿即位後,他成為尼祿的主要顧問之一。失寵後閉門謝客,潛心寫作,但仍被控企圖謀害尼祿而被判處死刑。塞涅卡一生著作頗豐,觸及到了可以作為研究物件的一切實際領域。

他的思想對於後世產生了不可磨滅的影響。他的倫理學對於**教思想的形成起到了極大的推動作用,他的言論被聖經作者大量吸收,他因此有了**教教父之稱。文藝復興以來,他的妙言佳句在歐洲一直為人們廣泛採用。

「塞涅卡說」之類的話猶若中國的「子曰詩云」一般為西方人所耳熟能詳。尤其是他的這部《道德書簡》,歷來都是為大家所公認的首選必讀書。

愛比克泰德(約55~約130年)是羅馬最著名的斯多葛學派哲學家,他早先是一名希臘奴隸,身為奴隸期間,他接受了斯多葛哲學先師魯佛斯的教育,獲得自由後,他一直在羅馬教學,建立了自己的斯多葛學園,後因羅馬皇帝圖密善害怕哲學家日益強大的影響力對王位構成威脅,便將愛比克泰德驅出羅馬,於是他移居希臘尼科波里斯,以教書終其一生。

2樓:筱雅菁菁

羅馬時期:西元前二世紀—公元五世紀

西塞羅(marcus tullius cicero,前106-前43,古羅馬政治家、雄辯家、哲學家,在哲學上是折衷主義的代表)

盧克萊修(titus lucretius carus,約前99-約前55,古羅馬詩人、唯物主義哲學家)

安德羅尼柯(andronicus rhodius,約前一世紀,古希臘逍遙派哲學家,因編纂亞里斯多德著作而著稱)

埃奈西德穆(aenesidemus,西元前一世紀,古希臘哲學家,懷疑論者,皮浪的思想繼承者)

斐洛(philo judaeus,約前30-約後45,古猶太神秘主義哲學家)

塞涅卡(lucius annaeus seneca,約前4-後65,古羅馬哲學家、戲劇家,新斯多葛主義的主要代表之一)

愛比克泰德(epiktetos,約66-?,古羅馬斯多葛派哲學家)

琉善(loukianos,約125-約192,一譯盧奇安,古希臘散文作家、唯物主義哲學家、無神論者)

馬可·奧勒留(marcus aurelius antoninus,121-180,古羅馬皇帝[161-180],新斯多葛派哲學家)

塞克斯都·恩披里柯(***tus empiricus,約二世紀中葉,古羅馬哲學家,懷疑論者)

德爾圖良(tertullianus,150-160年之間-約222,**教教父之一)

奧利金(origenes,約185-約254,**教神學家,教父哲學的主要代表之一)

第歐根尼·拉爾修(diogenes laërtius,約200-約250,古希臘哲學史料《名哲言行錄》的編纂者)

普羅提諾(plotinos,約204-約270,古羅馬時期希臘的唯心主義哲學家,新柏拉圖主義的最重要代表)

波菲利(porphyrios,233或234-約305,古羅馬時期生於希臘的唯心主義哲學家,新柏拉圖主義者,普羅提諾的門徒)

3樓:

普勞圖斯:《安菲特律歐》《雙生子》《慳吝人》

泰倫斯:《兄弟》

盧克萊修:《物性論》

維吉兒:《牧歌集》、《伊尼特》

賀拉斯:《諷刺詩》、《頌歌集》

奧維德:《變形記》、《哀怨集》、《愛情的藝術》

尤維那利斯:《諷刺詩》

阿普列尤斯:《變形記》(金驢記)

馬可。奧勒留:《馬上沉思錄》

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