1樓：你好嘛
1、何武
何武（？—3年），字君公，蜀郡郫縣（今四川省成都郫都區北）人，西漢大臣。早年學習《易經》，與翟方進為友。
歷任鄠縣縣令、諫大夫、揚州刺史、丞相司直、清河郡太守、兗州刺史、司隸校尉、京兆尹、楚國內史、廷尉。居攝三年（前8年），為御史大夫（改大司空），封氾鄉侯。漢哀帝之時，何武與師丹、孔光等擬定限田、限奴婢的方案，遭官僚貴族反對，未果。
元壽元年（前2年）改任前將軍。
2、何進
何進（？~189年），字遂高，南陽郡宛縣（今河南南陽市宛城區）人。東漢時期外戚大臣，靈思皇后之兄。
初以妹妹有寵，拜為郎中，出任虎賁中郎將、潁川太守，遷侍中、將作大匠、河南尹。黃巾起義時，拜為大將軍，總鎮京師，發現並鎮壓馬元義的密謀，封為慎侯。
為張大威望，在京師講武結營，置西園八校尉。漢靈帝駕崩後，粉碎了中常侍蹇碩擁立皇子劉協的圖謀，聽從袁紹之言，博徵智謀之士，內借元舅之資，外據輔政之權，獨攬朝中大權。
3、何晏
何晏（？—249年），字平叔。南陽宛（今河南南陽）人。
三國時期曹魏大臣、玄學家。東漢大將軍何進之孫（一稱何進弟何苗之孫）。何晏之父早逝，曹操納其母尹氏為妾，他因而被收養，為曹操所寵愛。
少年時以才秀知名，喜好老、莊之言，娶曹操女金鄉公主。魏文帝曹丕在位時，未被授予官職。明帝曹叡認為他虛浮不實，也只授予他冗官之職。
大將軍曹爽秉政時，何晏黨附曹爽，累官侍中、吏部尚書，典選舉，封列侯。高平陵之變後與曹爽同為太傅司馬懿所殺，滅三族。
4、何尚之
何尚之（382年—460年），字彥德。南朝宋廬江潛縣（今安徽霍山）人。南北朝時期劉宋大臣，東晉散騎侍郎何準曾孫、南康太守何恢之孫、金紫光祿大夫何叔度之子。
官至侍中、左光祿大夫、開府儀同三司，兼領中書令。
從劉裕徵長安，以功賜爵都鄉侯。宋文帝時任尚書令。孝武帝時官至左光祿、開府儀同三司，元嘉二十二年（445年）造玄武湖，勸阻宋文帝在湖中建方文、蓬萊、瀛州三山，以免勞民傷財。
曾立宅建康南城外，聚生徒講學，一時四方名士紛紛慕名而來，謂之“南學”。
5、何無忌
何無忌（？—410年5月9日），字無忌，東海郡郯縣（今山東郯城縣）人。東晉末年將領，名將劉牢之外甥。少有大志，拜徐州從事，拜東海國中尉。
元興三年，隨同劉裕帶領北府軍平定桓玄之亂，光復晉室，蕩平諸桓勢力，拜江州刺史，封安成郡公。義熙六年，率軍討伐盧循之亂，敗於徐道覆，持節戰死。追贈侍中、司空，本官如故，諡號忠肅。
2樓：m尕倪
何武(?-3)，西漢臣。字君公，西漢蜀郡郫縣(今四川郫縣北)人。
治《易》經，射策甲科為郎。歷任諫大夫、揚州刺史、清河太守，廷尉、御史大夫、大司空等官。成帝時，封汜鄉侯。
哀帝即位，與丞相孔光擬定限田限奴婢方案，以緩和當時尖銳的階級矛盾，因貴族官僚反對，未能實行。後被王莽所誣，自殺。
何敞(?-105)，東漢臣、水利家。字文高，扶風平陵(陝西咸陽)人。
和帝時，任侍御史，遷尚書。數切諫，言諸竇罪，竇憲怨之，出為濟南王太傅，旋改任汝南太守。曾發民工修治鮦陽舊渠，增墾田三萬頃，百姓賴其利。
後任五官中郎將。
何休(129-182)，東漢經學家。任城樊(今山東曲阜)人，字邵公。太博陳蕃徵他參政，蕃敗，擢黨錮。
黨禁解，闢司徒，拜議郎，遷諫議大夫。鑽研今文諸經，歷十七年撰成《春秋公羊解詁》，認為《公羊傳》有三科九旨，系統地闡發《春秋》中的“微言大義”，成為今文經學家議政的主要依據。另撰有《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》等，已佚；清王謨《漢魏遺書鈔》有輯本。
何進(?-189)，東漢臣、外戚。字遂高，南陽宛(河南南陽) 人。
靈帝朝因異母妹為皇后，拜侍中、河南尹。中平元年(184)，黃巾起義，任大將軍鎮壓黃巾軍，封慎侯。靈帝死，他迎立少帝，專斷朝政。
後與袁紹等謀誅宦官，被張讓矯詔殺害。《後漢書》稱其“雖外收大名而內不能斷”。
何晏(?-249)，三國魏玄學家。南陽宛縣(今河南南陽)人，字平叔。
何進孫，曾隨母為曹操收養。少以才秀知名，好老莊言。娶魏公主，累官尚書，典選舉。
貌美面白，人稱“傅粉何郎”。和夏侯玄、王弼等倡導玄學。在漢儒經學漸失統治作用後，他“援老入儒”，宣稱“天地萬物以無為本”，主張君主無為而治。
能詩賦。後因附曹爽，為司馬懿所殺。著有《道德論》、《無名論》、《無為論》。
何曾(199-278)，魏晉時臣。字穎考，陳國陽夏(今河南太康)人。仕魏為文學掾，累遷司徒，封侯。
魏末，積極參與司馬氏代魏的活動。晉武帝代魏，授太尉，進封公。性奢豪，日食萬錢，還說無下筷處。
咸寧四年死，諡孝，後改諡元。
何承天(370-447)，南朝宋無神論者、天文學家。東海郯(今山東郯城西南)人。歷官至衡陽(今湖南省衡陽市)中丞。
他博通經史，精於歷算。曾考定《元嘉歷》，訂證舊曆所定之冬至時刻和冬至時日所差無幾。他善彈古箏，且通音律，反對京房把樂律“謬為六十”。
他發明一種接近十二平均律之“新律”。後奉命纂修《宋書》未成而卒。他曾運用自然科學觀反對佛教之理論，認為：
“有生必有死，形斃而神散，尤春榮秋落，四時代換，奚有於更受形哉？”在形與神的問題上，集中批判了佛教的“神不滅”論和“因果報應”論。所著有《報應問》和《達性論》。
何遜(?-約518)，南朝梁詩人。東海剡(今山東郯城)人。
字仲言。八歲能賦詩。南朝梁武帝天監中，官尚書水部郎，終廬陵王記室。
文章與劉孝綽齊名，世號“何劉”。詩長於寫景及煉字，為杜甫所推許。原有集，已佚，明人輯有《何記室集》。
何仙姑，傳說中的八仙之一。相傳是唐廣州增城女子，十四五歲時夢神人教食雲母粉而昇仙，行動如飛，日往山中採果奉母。另一說何仙姑為永州道姑，曾吃了仙人給的桃子，而能知人禍福。
更有人附會何仙姑為呂洞賓的**。現廣州增城縣建有何仙姑廟。三月初七傳說為保仙姑生日，村裡唱大戲，放煙火，異常熱鬧。
何執中(1044-1117)，北宋臣。字伯通，處州龍泉(今屬浙江)人。舉進士。
歷寶文閣待制、兵部侍郎、工部吏部尚書兼侍讀等。崇寧四年 (1105)，拜尚書左丞。大觀初，進中書門下侍郎。
三年(1109)，為尚書左僕射，無所建樹。政和二年(1112)，加少保，轉少傅，為太宰，遷少師。嘗戒邊吏勿生事，惜人才，寬民力。
卒，贈太師，追封清源郡王，諡正獻。
何榮祖(1221-1299)，元臣。廣平(今屬河北)人。字繼光。
歷任御史中丞、中書右丞等職。世祖(忽必烈)時奉命將公規、治民、理財、御道等十事輯成一書，名為《至元新格》。成宗(鐵木耳)時，又受命編定《大德律令》。
均佚。著有《大畜十集》、《物觀外篇》等。
何瑭(1474-1543)明學者。字粹夫，武陟(今屬河南)人。弘治十五年(1502)進士。
選庶吉士。得罪劉瑾。致仕。
瑾誅，復官。以觸忌諱，貶開州同知。修黃陵岡堤成，升東昌府同知。
嘉靖時，歷工、戶、禮三部侍郎、南京右都御史。著有《陰陽律呂》、《儒學管見》、《柏齋集》行世。卒，諡文定。
何景明(1483-1521)，明文學家。河南信陽人，字仲默，號大復山人。弘治進士，授中書舍人。
正德初，因劉瑾專權，遂以病歸。瑾誅，復原官，直內閣制敕房，後擢陝西提學副使。為官廉介，敢直言時政。
與李夢陽齊名，為“前七子”之一。又與邊貢、徐禎卿、李夢陽並稱“文壇四傑”。其詩文以擬古為主，而亦強調創造。
著有《雍大記》、《大復論》、《四箴雜言》、《大復集》。
何良俊(1506-1573)，明戲曲理論家。字元朗，號柘湖。華亭(今上海松江)人。
嘉靖貢生，曾任南京翰林院孔目。因仕途失意，辭官歸隱著述。著有《柘湖集》、《何氏語林》、《四友齋叢說》等。
何心隱(1517-1579)，明學者。泰州(今屬江蘇)學派代表人物之一。永豐(今屬江西)人。
原姓樑，名汝元，字夫山。顏鈞**。他認為“心”是萬物本源，但肯定人的物質慾望應適當加以滿足，反對道家把人的慾望看成罪惡的說法。
到處聚徒講學，曾以計促使嚴嵩罷相。後為嚴嵩所仇，並得罪張居正，被害。著《爨桐集》。
何震(?-約1604)，明篆刻家。字主臣、長卿，號雪漁，安徽婺源(屬江西)人。
精於金石篆刻，風格端重，名盛一時，被後世推為皖派或徽派開創者。與文彭並稱“文何”。有《續學古編》。
何騰蛟(1592-1649)，南明大臣。字雲從，貴州黎平衛人。崇禎時任南陽知縣，因鎮壓農民起義，累遷至右僉都御史、湖廣巡撫。
南明弘光元年 (2023年)任湖廣總督時，值左良玉由武昌起兵東下，挾其同行，他堅決不從，在武昌漢陽門投江，後為漁舟所救。乃由江西間道走長沙，聯絡大順軍餘部共御清軍。永曆三年(2023年)，在湘潭被清軍戰敗，被俘後不屈而死。
何焯(1661-1722)，清初校勘家。字屺瞻。江蘇長洲(今蘇州) 人。
康熙中，受薦入南書房供職，相繼賜舉人、進士。教授皇八子讀書，兼武英殿纂修，再授編修。通經、史、百家諸學，藏書豐富，得宋、元舊版，親加校勘，工楷書。
學者稱義門先生，傳錄其說為《義門讀書記》。康熙六十一年卒，贈侍講學士。
何紹基(1799-1873)，清詩人、書法家。道州(今湖南道縣)人，字子貞，號東洲，晚號蝯叟。道光進士。
官編修、四川學政。通經史、小學、律算。為晚清宋詩派作家。
工書，得力於唐碑，傾注於顏真卿，參以後漢、北魏諸碑，遒勁峻拔，古拙有奇氣。著有《說文段注駁正》、《東洲草堂詩集、文鈔》等。
何桂清(1816-1862)清臣。字根雲。雲南昆明人。
道光進士。歷官至內閣學士，兵部戶部侍郎。太平天國運動起，上疏論兵事，得咸豐帝信任，先後出任浙江巡撫、兩江總督。
參與同英美改訂稅則及通商章程談判；與太平軍戰於徽州、寧國；督理軍餉於常州。咸豐十年(1860)屢戰敗，棄常州逃往上海。被劾革職，同治元年棄市。
何如璋(1838- 1891)，清臣。字子峨，廣東大埔人。同治進士。
光緒三年(1877)以侍讀出使日本。累官少詹事。中法戰爭時任福建船政大臣，秉承李鴻章主和意旨，在法艦進入馬尾港後，“猶嚴諭各艦毋妄動”(《清史稿》)，致福建海軍覆滅，馬尾船廠損失慘重。
後被革職充軍。
何啟(1858-1914)，清改良主義者。字迪之，號沃生，廣東南海人。畢業於香港**書院。
後赴英學習醫學、法律。回國後長住香港，任律師和香港立法局議員。創辦雅麗氏醫院，並附設西醫書院。
主張維新變法，著有《新政真詮》。
何老鳳，清末山東大鼓藝人。直隸固城(今屬河北)人，原名鳳儀。嗓音巨集亮，吐詞講究“一字砸一坑”，表演傳神，在山東西北部、河北南部影響很大，時有“南有何老鳳，北有馬三峰”之譽。
晚年在濟南演出。擅唱《三全鎮》、《瓦崗寨》等曲目。
其他何姓名人有東漢靈帝皇后何皇后；三國魏大臣何夔；東晉大臣何充；南朝宋大臣何恢、何瑀；宋學者何薳；明藏書家何錞，瓷塑家何朝宗；清地理學家何秋濤等。近當代何姓名人有革命家何叔衡，紅軍將領何挺穎、何昆，工運領袖何孟雄，中共領導者何克全，軍事教育家何長工，民革**主席何香凝，國民黨將領何應欽、何鍵，地質學家何傑、何作霖，醫家何廉臣，物理學家何澤慧，化學家何炳林，我國橡膠業開山鼻祖何麟書，爆破專家何廣沂，礦業教育家何傑，歷史學家何干之、何茲全，法學家何思敬，詩人何其芳，畫家何海霞，琵琶家何柳堂，體育工作者何振樑等。
相識滿天下的下一句是什麼，相識滿天下 知己能幾人下一句是什麼
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酒逢知己飲，詩向會人吟。相識滿天下，知心能幾人。這句詩詞的意
在我理解，這首詩是感嘆知己之少。前兩句 有酒的時候和理解自己的人喝，才能一醉解千愁 寫了一首詩向懂詩的人讀，才能知道自己所做之詩存在不足。後兩句，感嘆朋友之多，而知己少之又少。如果同桌的是你來的知己的話，他會源替你高興，也會耐心地聽你傾訴，而你不用酒醒之後有飛來橫禍 所以酒逢知己飲 詩以言志，如果在...