1樓：匿名使用者
如今，寫詩的人和讀詩的人越來越少，於是，時常有人提出「詩歌會不會消亡」的疑問。但凡有這種疑問的人，我敢說，他必定對詩歌的過去、現狀，甚至對詩歌本身，並無真正的了解。真正的詩歌之火，縱然如風中之燭，也足以照亮整個大地。
人類倘若蒙塵流浪，將憑籍存留於心靈一隅的渴望回到家鄉，而詩歌，就是人類永恆的精神家園。也可以說，詩歌就是永遠的渴望本身。這個夜晚，傾聽了孩子們以詩的方式的歌唱，我的心，如春天的草葉一樣歡欣——詩歌，真的是薪火相傳、生生不息啊！
孩子們有如此單純的夢想—— 「在五彩斑斕的世界裡/我會架起夢想的橋梁/坦坦蕩蕩的衝過去/擁抱/勞動後的幸福/成功後的喜悅/回眸中的甜蜜」（《夢想》王婭）。 孩子們有如此單純的善良——「同學/你的媽媽到遠方去了/讓天上皎潔的月亮/伴你行走少年的路/當你孤單的時候/月亮/就是媽媽甜甜的笑容」（《給留守少年》王雪蔓）。 孩子們還有如此單純的惆悵——「玻璃夢篡改了悲涼/寂寞的叢林中/幾回夢醒/幾回醉」（《玻璃夢》趙雨涵）。
成年人慣於輕視孩子的單純和幼稚，因為，在現實世界裡，夢想太容易折斷翅膀，善良太容易收穫悲傷，而在家庭、學校、社會對孩子的希冀中，惆悵是一定要抹去的、不健康的心理現象。然而，詩歌呼喚真實，人的成長更需要真實的品質。不要嘲笑孩子如此真切的單純，因為，沒有單純，人類將喪失所有的感動，包括幸福和疼痛。
我們在努力獲取知性的同時，千萬不要把知覺扔掉。 孩子們的想象力令我感嘆——「我想，/把小手接在樹枝上，/向上生長。//我想，/把腳丫接在雲兒腳下，/和風一起飛翔。
（《我想》代前輝）。想象力是詩歌最重要的翅膀，它與創造力密切相關，並決定著乙個人的寫作生涯能否持續。而在生活中，豐富的想象力完全可以提高的人的「幸福指數」。
讓我們開啟那扇窗吧，讓翅膀回到天空的故鄉。 方青雲的《我是……》，是思想、情感、語言、技巧相對較為成熟和完備的一首詩。詩中運用了象徵、隱喻等修辭手法，這樣的技藝不是一朝一夕就能熟練掌握的，想必作者閱讀和寫作詩歌已不是一天兩天了。
瞧，「我是一條單尾的魚/經過掙扎/大海**現了美麗的雙弧」、「流星劃過的地方/是天空的一次記憶」，這樣的年紀能寫出這樣精彩的詩句，真是難得。 其他同學的詩歌都各有特點，李雨絲在《假如》中的堅定、楊順帆描繪的《晚霞》的美麗等，都給了我深刻的印象。限於篇幅，在這裡就不一一點評了。
收筆之時，真誠地感謝孩子們和指導老師們，你們讓我看到了詩歌的希望和美好的未來！
2樓：匿名使用者
鍾靈毓秀大江山，
華夏龍騰五千年！
漢唐雄風應猶在，
中華興起慰軒轅！
關於中藥的詩歌
有趣對聯故事
弘揚民族精神的詩歌 50
3樓：澄江分月
有以下弘揚名族精神的詩歌
1、破山河在，城春草木深。 —— 杜甫《春望》
2、只解沙場為國死，何須馬革裹屍還。 —— 徐錫麟《出塞》
3、商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》
4、苟利國家生死以，豈因禍福避趨之！謫居正是君恩厚，養拙剛於戍卒宜。—— 林則徐《赴戍登程口佔示家人·其二》
5、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。—— 孟子及其**《生於憂患死於安樂》
6、小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。 —— 李煜《虞美人·春花秋月何時了》
7、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。 —— 陸游《病起書懷》
8、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 —— 李商隱《詠史二首·其二》
9、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。 —— 陸游《十一月四日風雨大作》
10、何處望神州？滿眼風光北固樓。 —— 辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》
11、四十年來家國，三千里地山河。 —— 李煜《破陣子·四十年來家國》
12、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。 —— 屈原《國殤》
13、臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。 —— 岳飛《滿江紅·寫懷》
14、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。 —— 文天祥《揚子江》
15、故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。 —— 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
16、閒夢遠，南國正清秋：千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。—— 李煜《望江南·閒夢遠》
17、嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！ —— 陸游《金錯刀行》
18、六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。 —— 王安石《桂枝香·登臨送目》
19、休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。 —— 秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁
20、誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。 —— 屈原《國殤》
21、一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。 —— 陸游《夜泊水村》
22、一寸丹心圖報國，兩行清淚為思親。 —— 于謙《立春日感懷》
23、澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。 —— 曹松《己亥歲二首·僖宗廣明元年》
24、出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。 —— 屈原《國殤》
25、願得此身長報國，何須生入玉門關。 —— 戴叔倫《塞上曲二首》
26、列國周齊秦漢楚，贏，都變做了土。 —— 張養浩《山坡羊·驪山懷古》
27、帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。 —— 屈原《國殤》
28、山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。 —— 劉禹錫《金陵五題·石頭城》
29、操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。 —— 屈原《國殤》
30、三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。 —— 杜甫《蜀相》
31、送目，正故國晚秋，天氣初肅。 —— 王安石《桂枝香·登臨送目》
32、諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。 —— 杜甫《詠懷古蹟五首·其五》
33、家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。 —— 羅隱《西施》
34、六朝文物草連空，天淡雲閒今古同。 —— 杜牧《題宣州開元寺水閣閣下宛溪...》
35、於中應有，乙個半個恥臣戎。 —— 陳亮《水調歌頭·送章德茂大卿使虜》
36、鄉生白髮，舊國見青山。 —— 司空曙《賊平後送人北歸》
民族精神是反映在長期的歷史程序和積澱中形成的民族意識、民族文化、民族習俗、民族性格、民族信仰、民族宗教，民族價值觀念和價值追求等共同特質，是指民族傳統文化中維繫、協調、指導、推動民族生存和發展的精粹思想，是乙個民族生命力、創造力和凝聚力的集中體現，是乙個民族賴以生存、共同生活、共同發展的核心和靈魂。
中華民族雖然僅僅是乙個政治概念和政治宣傳，並非人類學社會學裡的民族。但全球華人在「中華民族」這一大背景、大前題下團結奮進，氣壯山河的歷史卻堪與天地同壽，日月同輝！從洪秀全的金田起義、康梁的維新變法、何子淵的教育革新，再到孫中山的民主革命，無不得益於炎黃子孫始終以國家民族大義為己任、敢為天下先、善為天下先、屹立潮頭、自強不息的民族精神！
4樓：匿名使用者
以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。
——《管子》
臨患不忘國，忠也。
——《左傳》
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
—— 屈 原
捐軀赴國難，視死忽如歸。
—— 曹 植
士不可以不弘毅，任重而道遠。
——《論語》
志不強者智不達。
——《墨子》
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
——《論語》
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
——《論語》
窮則獨善其身，達則兼善天下。
—— 孟 子
石可破也，而不可奪其堅；丹可磨也，而不可奪其赤。
——《呂氏春秋》
不為窮變節，不為賤易志。
—— 桓 寬
天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
—— 孟 子
以修身自強，則名配堯禹。
—— 荀 子
眼前多少難甘事，自古男兒當自強。
——李咸用
與朋友交，言而有信。
——《論語》
人而無信，不知其可也。
——《論語》
行己有恥。
——《論語》
人必自侮，然後人侮之。
—— 孟 子
士皆知有恥，則國家永無恥矣。
—— 龔自珍
過而不改，是謂過矣。
——《論語》
寬則得眾。
——《論語》
君子莫大乎與人為善。
——《孟子》
士雖有學，而行為本焉。
——《墨子》
道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
—— 荀 子
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
——《論語》
愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。
——《孟子》
關於青春的現代詩有沒有關於青春的現代詩有沒有？
這個好呀.青春 席慕容 所有的結局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎麼樣的乙個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只如雲影掠過 而你微笑的面容極淺極淺 逐漸隱沒在日落後的群嵐 遂翻開那發黃的扉頁 命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認 青春是一...
有沒有關於醉酒的經典詩句，描寫醉酒傷心的詩詞和名句有哪些？
將進酒君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留...
有沒有關於時光的古代詩，關於“時光飛逝”的古詩有哪些？
1一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。2 不飽食以終日,不棄功於寸陰。3 少壯不努力,老大徒傷悲。4 黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。5 花兒還有重開日,人生沒有再少年 6.逝者如斯夫，不捨晝夜 孔子 7.人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。莊子 8.盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。陶淵...